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歷史上因接待粉絲而過勞死的美男是誰?

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文/張繼梅



歷史上因接待粉絲而過勞死的美男是誰?


【作者簡介】張繼梅,八零後,個體經商,現居河南新縣。熱愛生活,鍾情文字,公開發表文字十多萬字。


【原創作品,未經許可,不得轉載】


原題《被盯死的花樣美男衛玠》

晉朝是中國歷史上極其混亂的一個時期,但同時也是個美男如玉的年代。漂亮男子比美女還受歡迎,是一個屬於帥哥的時代。除了大家熟悉的潘安、嵇康、何晏、裴楷、王衍……今天我給大家介紹另一個晉朝帥哥,堪稱男版林黛玉的衛玠。《世說新語》中這樣描述他:「風神秀逸,身體羸弱。」正合魏晉女子喜歡的陰柔之美。


還記得《三國演義》中誅殺鄧艾父子的衛瓘嗎?他就是衛玠的爺爺,三國時期曹魏傑出將領,西晉惠帝時位至太尉。父親衛恆,官尚書朗,著名的書法家。堂姐衛鑠(衛夫人),蘭心慧質、沉穆精修,也是著名的書法家。放在今天,衛玠就是一位典型的官二代帥哥,花樣美男。同時衛玠還是一位高智商的奇才,是著名的玄學家,請談名士。



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《世說新語》載:「衛玠年五歲,神衿可愛。祖太保(祖父衛瓘)曰:『此兒有異,顧我老,視其大耳!」意思是衛玠五歲時,活潑可愛。祖父太保衛瓘說:「這孩子與眾不同,可惜我老了,不能看到他長大的樣子了。」

衛玠五歲時就很有名,被人們稱為神童。他很早就開始研究《老》《庄》。成年後,便以善談名理而稱著當時,其能說會道超過了當時有名的玄理「三王」,即王澄、王玄、王濟。衛玠能說,但由於體格不好,身子虛,在母親的叮囑下,平時不隨便說話,很多時候保持緘默,看不到喜怒容顏,被稱為「玉人」。但他只要一開口,言談舉止,優雅脫俗,妙語連珠,語驚四座。王澄算是名士中清談玄理的大王級別的了,但一聽到衛玠發言,每每「絕倒」。《世說新語》是這樣記載的:「王平子邁世有俊才,少所推服。每聞衛玠言,輒嘆息絕倒。」最後人們這樣評論:「王家三子,不如衛家一兒!」



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晉朝,那是人性最自由、最解放,最富於智慧創造力的時代。上層社會尚玄風,即崇尚玄學,玄學是對老莊的研究和解說,是晉朝時文人士大夫致力探討的哲學思潮。文人土大們呼喊出幾千年來中國歷史長河中為數不多的具有「異端」色彩的叛逆聲音,為重禮輕情,重天理輕人性的傳統社會增加了許多亮點。能不能談玄,是能否躋身上層社會或能否成為上層社會接納的重要條件。不善談玄,即使你是官二代,也無人搭理你。


衛玠之所以能進入清談界,成為耀眼的明星,與自己從小就苦苦追求「真理」的精神是分不開的。在衛玠還是個兒童時,曾經問樂廣夢的成因,樂廣說夢是心中所想。衛玠說:「精神和形體都沒有接觸的事物都夢見了,難道這是心想嗎?」樂廣說:「這是憑藉一定事物而心想。」衛玠思考此事經過一個月也沒想到,於是因為這個生了病。樂廣聽到他生病的原因,讓人駕車前為他講解做夢這件事,衛玠的病才好。


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這個樂廣當時也是全國知名人士,「杯弓蛇影」的典故就出自於他,並且樂廣也是帥哥,他對衛玠既喜歡又仰慕,趕快搶著把愛女嫁給他。時人評價他們為「婦公冰清,女婿玉潤。」以後冰清玉潤就作為岳父與女婿的美稱。


魏晉時期,以白為美。形容男人,不是玉山,就是玉人,玉樹。衛玠的皮膚可能是當時最白皙的。作為大眾情人,衛家公子喜歡坐著四頭雪白的山羊拉著一輛雕琢精緻的羊車上。他梳著總角,前有劉海,鬢髮及後發留長下垂,兩側各結一髻。面貌清瘦蒼白、眉目疏朗、身材高挑扁平、脖頸細長,如此秀骨清像,猶如靜默的天鵝游戈後留下的一道水痕,又如逆風蜻蜓的薄翼,透明而不勝迎舉。如此容貌俊美,風采極佳,引得洛陽居民傾城而出參觀,看到的人都以為是玉人,引來陣陣讚許。那時的人們,就如現在追星一樣,女人毫不羞於表現自己對漂亮男人的愛慕。她們如迎接潘安一樣向羊車上扔果子、鮮花。每次衛玠的羊車過後,街頭到處撤滿了溢出的水果與鮮花。因此衛玠每次出門簡直是一場災難,每一次都造成洛陽城的交通堵塞乃至癱瘓。


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衛玠帥氣的容貌,洒脫的風神,不僅女人喜歡他,連男人也崇拜他。衛玠的舅父也是個俊爽有風姿的美男,每次見到衛玠,就嘆息說:「珠玉在身旁,就覺得自己形貌醜陋。」又曾對別人說:「與衛玠一同出遊,就像有光亮的珠子在旁邊,光彩照人。」


衛玠一生性情淡泊,對做大官好像不感冒。《晉書、衛玠傳》:「命屢至,皆不就。久之,為太傳西閣祭酒,拜太子洗馬。」這句話翻譯過來就是:「官府屢次下達徵召的命令,卻沒有就任,後來,才就任太傅西閣祭酒,官拜太子洗馬。所以後來人們又稱衛玠為衛洗馬。洗馬,並不是在馬圈裡幹活或孫悟空弼馬溫一樣的,而是太子出行時,充當前導的一個虛職。衛玠淡泊的個性致使他一生在政治上是個邊緣人物,但這並不妨礙他成為耀眼的青年明星。



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可惜這個明星生不逢時。當時的晉惠帝也是歷史上的奇葩皇帝,為人痴呆不管事,他的名言是:「沒有飯吃,為何不喝肉粥?」以及「青蛙為什麼叫,為公。」由於他的懦弱無能,權力落在了強勢殘忍的賈后手中。隨後全國出現了一場皇族為爭奪中央政權而形成的動亂,即「八王又亂」。「八王之亂」把西晉政權搞得一盤散沙,一鍋漿糊。


之後胡人趁勢入侵,史稱「五胡亂華」。洛陽是屢遭戰亂,人們四海南奔。永嘉四年,衛玠離開心愛的故都洛陽。渡江時,面對茫茫江水,想起家國之變,人生無常,衛公子不禁百感交集,神色凄慘,更加憂傷了:「人生在世,只要有些情感,誰又能派遣得了這種憂傷呢!」過江之後,衛玠先來到了江夏,也就是現在的武漢,衛玠夫人經不住舟車勞頓,竟然死了。



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樂氏屍體還沒冷,征南將軍山簡便看上了這個鑽石王老馬,將自己的寶貝女兒嫁給了他。


衛玠隨後來到豫章(今南昌地區一帶)王敦的地盤,王敦見他一表人才,能說會道,而且名滿天下,很是器重。當天就請來名士謝鯤,衛玠與謝鯤一見如故,晝夜長談,一旁的王敦連話都插不上。衛玠本來身體就贏弱,這樣勞累,還真搞出病來。病中的衛玠沒有在豫章呆住。他感覺這個王敦野心勃勃,有亂臣之相,因而不喜歡,借故匆匆告別,踏上前往江東建康(今南京)之路。


當時,東晉政權還未建立,司馬睿和王導在招兵買馬,網路人才,其中最搶手的就是具有影響力的名士。



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建康的人們一聽說衛玠這位大明星來了,人山人海地圍觀,歡呼聲、掌聲、尖叫聲響成一片。都城美女多,而且這些「衛粉」們思想開放,個性張揚。一路上對他進行了圍、追、堵、截,往他的馬車裡塞各種各樣的水果、小吃,提各種各樣的問題讓他回答,有的還矯情地拉拉扯扯求擁抱。


衛玠的馬車在街上行走緩慢,費了好多勁才終於到王導府邸,他已是精疲力竭。這個王導熱情似火,又拉著他徹底長談,加上從豫章到建康這一路勞頓,所以來到建康沒兩天,本來有病在身的衛玠就卧床不起,沒過多長時間竟然亡故了!



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《世說新語.容止》:「衛玠從豫章至下都,人久聞其名,觀者如堵牆,玠先有羸疾,體不堪勞,遂成病而死」,時人謂「看殺衛玠」這個成語就來源於此。唐朝詩人孫元晏曾賦詩一首形容:「叔寶羊車海內稀,山家女婿好風姿。江東士女無端甚,看殺玉人渾不知。」


衛玠死時只有27歲,花一樣的年華。這顆大明星隕落時,建康的「衛粉」們哭聲震天。他死後葬在豫章,謝鯤放聲痛哭,別人問他為何如此悲傷,謝鯤回答說棟樑斷了,因而悲哀。



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顧問:朱鷹、鄒開歧


主編:洪與、姚小紅


編輯:鄒舟、於偉


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