中國歷史上八大鐵血女將，梁紅玉 第六，花木蘭第二

中國歷史悠悠幾千年，出現的名將何其之多，數不勝數，但大多數都是男性居多，女性的話相對來說比較的少，但並不是沒有。在歷史上有這麼一些女性，他們不畏強權為自己爭取更多的自由和利益，走上了帶兵作戰的道路，而她們無疑不是巾幗英雄。

唐賽兒

唐賽兒(1399~?)，明初農民起義軍女領袖，山東濱州蒲台縣人。1420年(永樂十八年)在益都(今青州)卸石棚寨率眾起義，震動京師，給明王朝以沉重打擊。 明初，成祖從南京遷都北京，大修宮殿，又組織人力，南糧北調，還開挖運河，先後在山東徵調數十萬民夫，農民徭役負擔沉重。

唐賽兒是明朝初年起兵反朝廷的著名白蓮教女首領。唐賽兒是山東蒲台縣人(今山東濱州市蒲城鄉)，林三之妻。林死後據說唐偶得一石匣，內有寶劍兵書，唐研習後通曉法術兵法，以傳白蓮教為名，集合民眾數千，於永樂十八年二月(1420年)在益都卸石棚寨(今青州市境內)起事。唐賽兒起事後全殲了前來圍攻的軍隊，殺了青州都指揮使高風，各地民眾紛紛響應。朝廷派出京師精兵，由安遠候總兵柳升與都指揮劉忠統領，前來征討。明軍仗人多勢眾，包圍了唐賽兒山寨。唐賽兒假作投降，乘機夜襲官軍。明軍大亂，劉忠戰死。唐賽兒突圍而出。唐的部眾攻下莒州、即墨等地，包圍安邱。唐賽兒部最後被山東都指揮僉事衛青擊潰消滅。

平陽公主

平陽公主，名諱及生卒不詳，漢景帝劉啟與皇后王娡的長女，漢武帝劉徹同胞長姐。本封陽信公主，因嫁於開國功臣曹參曾孫平陽侯曹壽(曹時)，故又稱平陽公主。曹壽去世後，平陽公主改嫁汝陰侯夏侯頗。夏侯頗死後，又改嫁大司馬、大將軍、長平烈侯衛青。死後陪葬於茂陵。

梁紅玉

梁紅玉(1102-1135)，原籍安徽池州，生於江蘇淮安，宋朝著名抗金女英雄，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。史書中不見其名，只稱梁氏。"紅玉"是其戰死後各類野史和話本中所取的名字，首見於明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》:"奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，占籍教坊，東京人也。"後結識韓世忠，兩人初次見面，是在平定方臘後的慶功宴上，梁紅玉感其恩義，以身相許，韓贖其為妾，原配白氏死後成為韓的正妻。建炎三年，在平定苗傅叛亂中立下殊勛，一夜賓士數百里召韓世忠入衛平叛，因此被封為安國夫人和護國夫人。後多次隨夫出征，在建炎四年長江阻擊戰中親執桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰，將入侵的金軍阻擊在長江南岸達48天之久，從此名震天下。後獨領一軍與韓世忠轉戰各地，多次擊敗金軍，紹興五年隨夫出鎮楚州，"披荊棘以立軍府，與士卒同力役，親織薄以為屋。"於當年八月二十六日死於楚州抗金前線，1151年，韓世忠病逝，夫婦合葬於蘇州靈岩山下。

冼夫人

譙國夫人，廣東高涼人氏（今廣東省茂名市電白區電城鎮山兜村人），後嫁於當時的高涼太守馮寶（夫家位於今茂名市高州市長坡鎮）。善於結識英雄豪傑，公元550年，在參與平定侯景叛亂中結識後來的陳朝先主陳霸先，並認定他是平定亂世之人，公元551年，冼太夫人協助陳霸先擒殺李遷仕。梁朝論平叛功，冊封冼太夫人為"保護侯夫人"。公元557年，陳霸先稱帝，陳朝立。公元558年，馮寶卒，嶺南大亂，冼夫人平定亂局，被冊封為石龍郡太夫人。隋朝建立，嶺南數郡共舉冼太夫人為主，尊為"聖母"。後冼夫人率領嶺南民眾歸附，隋朝加封譙國夫人，去世後追謚"誠敬夫人"。

遲昭平

遲昭平，平原縣城南人，生卒年月無考。西漢農民起義的巾幗英雄，在漫長的歷史長卷中，熠熠閃光，展示著一代女性的尊嚴與驕傲。

由於鬥爭形勢的發展，於地皇三年(公元22年)夏，遲昭平部與徐異卿部匯合，戰鬥在平原、富平、樂陵、無棣、鹽山等地，隊伍很快發展到10萬之眾。這支農民起義軍，不但攻縣郡、殺貪官污吏、搶府衙官庫、砸地方牢獄、拯救身陷的無辜百姓，給王莽統治集團以沉重打擊。同時，他們也襲擊地主豪強的營堡、鄉聚(鎮)，無情地打擊那些宦官、王孫、公侯，沒收他們剝削的糧食和財物，分散給貧苦百姓，深受廣大貧民的擁護。起義軍的風暴動搖了王莽統治集團的政治基礎，於地皇四年徹底崩潰了。由此，遲昭平的名字，也載入秦漢農民起義的史冊之中,在漫長的歷史長卷中，熠熠閃光，展示著一代女性的尊嚴與驕傲。

呂母

呂母(?-公元18年)，女，琅琊郡海曲縣(今山東省日照市)人，是一個財產俱豐的富戶。她是新莽時期最早反抗王莽統治的農民起義領袖之一，也是中國歷史上第一個農民起義的女領袖。曾經率領大軍破縣城，殺貪官。起義軍後來歸附"赤眉軍"。

花木蘭

花木蘭(412年-502年)，花木蘭的事迹流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為"孝烈將軍"。

花木蘭故事的流傳，應歸功於《木蘭辭》這一方民歌，但花木蘭的姓氏、籍貫等，史書並無確載。

婦好

婦好，商朝君主武丁的妻子，中國歷史上有據可查(甲骨文)的第一位女性軍事統帥，同時也是一位傑出的女政治家。她不僅能夠率領軍隊東征西討為武丁拓展疆土，而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動。因此武丁十分喜歡她，她去世後武丁悲痛不已，追謚曰"辛"，商朝的後人們尊稱她為"母辛"、"後母辛"，。婦好墓於1976年於河南安陽殷墟發現，墓中的謎團目前正在不斷發掘之中。

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