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解密:蔣介石在台灣未下葬之謎


解密:蔣介石在台灣未下葬之謎



文/劉 莉

蔣介石生前曾為自己選中三塊風水寶地,都在大陸:一處是位於浙江奉化溪口鎮所謂「彌勒佛肚臍眼」的位置;一處在溪口仁湖附近;還有一處就是南京紫金山。蔣介石在南京主政時,曾選定中山陵和明孝陵(朱元璋墓)之間的一塊地為墓地,並建了一座「正氣亭」為標記,據說,在蔣離開大陸前,曾經對部屬說過,他的墓要建得比中山陵低一些,比朱元璋的高一些……


1969 年7 月,蔣介石前往陽明山避暑時,遭遇嚴重車禍,此後身體出現了「惡化的警訊」。蔣介石告訴嚴家淦(1905-1993,江蘇吳縣人,曾任國民黨「行政院長」。1975 年4 月,繼蔣介石之後出任「總統」):「永福車禍,減我陽壽20年。」


1970 年6 月,蔣介石日記中已有「病不能記事」的記載。1971 年11 月,蔣介石開始便血,且有血管硬化與肺部缺氧的跡象,不久又雙手發抖、兩腿無力。此時,蔣介石已入風燭殘年。


1972 年5 月,蔣就任他的第五任「總統」時,身體已見不得人,只好儘力掩飾,病情也每況愈下,在醫護小組的精心醫護下,蔣又延續了三年的生命。1975 年4 月5 日晚11 時50 分,醫療小組的「御醫」們失望地放下電擊心臟急救設備,正式宣告蔣介石88 年的人生道路畫下休止符。隨即,對蔣介石的遺體進行了防腐處理,4月9 日晨6 時在榮民總醫院靈堂舉行小殮。蔣身穿藍色長袍及黑色馬褂,胸前佩「采玉」大勳章,左右則為「國光」及「青天白日」勳章,宋美齡親自將蔣平日常讀之《聖經》《四書》、《唐詩》、《三民主義》及《荒漠甘泉》,以及常用之禮帽、手杖置於棺內,家人並在靈前行跪拜哭祭,正午時分,蔣之靈柩移國父紀念館,不久,暫厝(cuò,停柩)於慈湖。

慈湖在台北市南60 公里處,慈湖陵寢原名「洞口賓館」,由台灣當局「行政院退除役官兵輔導委員會」所屬的「榮民工程處」( 今榮民工程公司) 所興建,落成於1959 年6 月。蔣介石在這裡仿照溪口的建築樣式建了幾排平房,1962 年由蔣介石手書「慈湖」並更名為「慈湖賓館」,作蔣介石生前行館之用,蔣曾指示自己身後暫厝於此。根據江浙一帶習俗,人死異鄉又暫未歸葬老家的,即予浮厝方式暫理。所謂浮厝方式,是指靈柩離地三寸,在四個角墊高。採用這樣的殯葬方式,是為了讓子孫能在不破土刨墳的情況下遷葬先人。


中國人講究的是入土為安,那麼,蔣介石最終究竟葬在何處呢?


其實,歸葬故鄉奉化溪口,是蔣介石的遺願。1973 年3 月29 日,蔣介石病重,自知不起,囑咐身邊親屬說:「我死後,將靈柩暫厝慈湖,那兒風景好,很像我們奉化老家。」蔣介石為什麼將其最終歸屬納於家鄉?原來,作為孝子的蔣介石希望身後葬在其母墓地旁。據史載,蔣父蔣肇聰去世後,蔣母以寡婦之身養育頑劣之蔣,費盡了心血。蔣介石對其母親極孝,後蔣母卧病期間,恰逢蔣在家養晦,朝夕親奉湯藥。


1921 年,蔣母故去,蔣聘風水先生,選擇西翠屏山魚鱗嶴松樹林安葬;據說,這裡整個地形就像彌勒佛,而墳穴就在彌勒的肚臍眼上。後來,蔣又在墓址下方不遠處建了「慈庵」。據《蔣介石家世》記載,蔣「選擇崗上的仁湖作為自己的安葬之所,並且還派人在周圍修了一條公路」。應該說,蔣生前選奉化城北地勢高爽、風景優美的響鈴崗為其最後歸宿地,不難理解。祖國大陸對蔣介石的歸葬一直相當寬容。


1982 年7 月,全國人大副委員長廖承志寫信給蔣經國,曾提及「今老先生仍厝於慈湖,統一之後,即當遷安於故土,或奉化,或南京,或廬山,以了吾弟孝心」。

1986 年,馮玉祥將軍的次子馮洪志走訪奉化溪口。所到蔣氏遺迹,他全部拍了照片,並在毛福梅(蔣經國生母)墓前挖了一些土,裝入錦盒。回到美國後,馮洪志發表了《給蔣經國的信》。錦盒也輾轉到了台北,蔣經國流下了激動的熱淚。其實,對於蔣家在奉化溪口的祖墳,大陸也進行了妥善保護。1949 年人民解放軍解放浙江的過程中,毛澤東曾發出指示:佔領奉化後,不要破壞蔣介石的住宅、祠堂和其他建築物。「文革」期間,蔣家祖墳曾遭到破壞,但中央很快進行了修復。很多當年跟著蔣介石到台灣的老兵回鄉看到這一情景,都非常感動,打心眼裡佩服共產黨人的胸懷和氣度。


1988 年1 月13 日,蔣經國去世後,遺體也暫厝於距離慈湖陵寢約兩公里外的「頭寮賓館」,現稱大溪陵寢。因為蔣經國去世前已經預先交代好,由於生前未能在母親毛福梅膝前盡孝,希望死後有機會遷葬在母親墓前,能生生世世陪伴母親。

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