佛像如法裝藏的功德和意義
裝藏，是指新的佛像落成後，為佛像裝上象徵性的內臟與神識，賦予佛像以清凈智慧生命之力。圓雕之像，裝在像的內部，繪畫及浮雕裝在背面。這是佛教造像特有的儀軌。如果佛像不裝藏，易被邪祟侵入，借佛像軀殼來作害人間，所以供奉這樣不裝藏的佛像不但無益，反而有害。因此有條件的最好能夠裝藏之後再供奉。
如法裝藏開光的功德不可思議，如能真正按照儀軌要求者，此佛像與真佛無二無別，功德簡而言之，主人家中可以滅除一切憂惱過患及各種不祥，成辦一切所願，不可思議的福報自然具足，日日增上。家中日夜六時，十方諸佛菩薩、諸天善神護法圍繞擁護供養不絕等等不可盡述的功德利益，出世間更能具足各種息增懷誅功德、迅速獲得各種悉地迅速解脫等，因佛在家中也。如有特別所須者，以法界無欺緣起力和佛法殊勝方便作適當調整，必能具足相應緣起的勝福。比如多裝金者必得多金等等，俱如儀軌所說。
在藏傳佛教中，佛像必須依傳承的儀軌如法製作及裝藏開光才能供在佛堂，由具德金剛上師依傳承依軌開光，迎請智慧佛與三昧耶佛無二融入佛像，這時才具足了諸佛本尊的加持，一尊如法裝藏的佛像其加持是不可思議的，可作為世代相傳的珍寶。在藏地有些殊勝的佛像會說話、有體溫，有的在災難和巨變時還有不可思議的感應，特別是由大成就者和大眾僧團裝藏開光的佛像尤其珍貴。而打碎一尊這樣的佛像的罪過也如同毀佛，所以最好不要用瓷器等易碎的佛像裝藏。
裝藏者必須是具備傳承，戒律清凈，有一定修持的修行者。而開光必須由具足證量的上師主持才行，因為沒有一定的證量，便不可能迎請智慧佛尊降臨佛像，所以沒有傳承或不具資格者隨意裝藏開光也是有罪過的。
一、佛像身體裝藏素材：
1、主軸：最上等為紅或白檀香木，中等為沉香木，下等為柏木，不得以的可用果木代替。木頭削成方柱型，由下到上漸細，至頂成尖。木料採用時，須能確定其生長時的原始朝向（即樹木生長未砍伐時，朝東方的是哪一面，朝南方的是哪一面等，直至四面確定不亂）。削製成方柱型時，需要其柱型四面各為原始生長時的正東、正南、正西、正北，不能錯亂。裝藏時正東一面朝向佛像的正前面而裝入。而且需要能確定所用木料原始生長時的上下端，裝入時也不能顛倒。主軸代表的緣起：家族昌盛。
2、法舍利：
五部大陀羅尼，此為最上方法。此五部大陀羅尼為：
《佛頂尊勝咒入》。
《佛頂放無垢光明咒》（見《大藏經》忠字函）。
《正法秘密篋印咒》（同上）。
《菩提場莊嚴咒》（《大藏經》不字函）。
《十二因緣咒》，亦名《因緣法頌》（《大藏經》維字函，或《造塔功德經》等，出處不一）。
3、生身舍利：諸佛菩薩以及傳承祖師們的一切舍利（肉身涅槃後火化所得晶瑩如玉之結晶體）皆可裝之。成就者的頭髮、指甲、身肉等（根據傳統，成就者衣角亦可），並同生身舍利皆代表具足僧寶的緣起。
4、密咒
圓雕中空，安放秘密咒，書「唵阿吽梭哈」（梵文或藏文）於梃木上。將梃木安於像內；無梃木的就寫在紙上，按佛像的高低而定紙的大小，捲成爆竹形，安置於像之中心。頂上肉髻內：「唵」字。項喉內：「阿」字。心輪間：「吽」字。臍孔內：「梭」字。密輪處「哈」字。如系繪畫，則書於畫的背面。裝藏之咒語字不可顛倒。
二、佛像法座裝藏素材：
1、五寶：金、銀、珍珠、珊瑚、青金石（銅藍）。（條件許可者，也應盡量再加入其他同緣起物：各種上好珍寶，如水晶、天珠、鑽石、瑪瑙、松耳石等等都可以），代表具足財富的緣起。
2、五穀：青稞、大米、麥子、白豌豆、芝麻。同緣起物：除蕎麥、油菜外的其他穀物；除酒、肉、羅卜、蔥蒜五辛等外的其他各種美食；鹽巴、茶葉等，代表具足美食緣起。
3、五葯：苦參、海浮石（水泡石）、藤梨乾、佛手參、建菖蒲。
三果：訶子、毛訶子（川楝子）、余柑子。
六良藥：肉蔻、竹黃、藏紅花、丁香、豆蔻、砂仁。同緣起物：無毒的各種上好葯和香，代表具足壽康無病的緣起。
5、五香：紅檀香木、白檀香木、肉蔻、藏紅花、冰片，代表具足六根妙觸的緣起。
6、五線：又稱五色蜒、五色縷、五色繩、金剛線。合青黃赤白黑五色系成一線縷，象徵佛的五智。
7、五金：金、銀、銅、鐵、錫。（有的經典中無）
三、其他裝藏品：
1、五甘露：蜂蜜、冰糖、酪、牛奶、酥油，代表美味具足緣起。
2、三帛：黃綢緞、黃布、絲綿。同緣起物：其他各種貴重衣料，代表具足妙衣的緣起。
3、白芥子、安息香（很重要），驅鬼作用。
4、裝藏品中特別加入的千聖總集解脫如意寶丸、食解脫甘露丸等諸多殊妙加持品，使以下的緣起全部具備：
A、吉祥聖地之土、石、水，代表具足享用勝地緣起
B、吉祥福地之草木，代表具足享用悅意增上果的緣起
C、具足大慈悲、大福報、大威權、大成就者、子孫昌盛者、令人羨慕之吉祥者家中的福物，代表具足如所取者之福德的緣起
依裝藏儀軌，如法放入上述素材，是五種智、五方壇城、五蘊清凈、福德圓滿等的表法。如法裝藏的佛像，不僅具有殊勝的加持力，對外在的四大也具有調節的功能。佛像內裝入最珍貴的加持物，以及金銀珠寶，是我們對諸佛的供養，及修行者積聚福慧資糧的殊勝方便。一尊珍貴的佛像不僅要外表莊嚴，內在的裝藏更加重要。佛像裝藏一般就只一次，裝藏開光後就具足了諸佛的身口意功德，當如迎請佛菩薩一般請入佛龕，安放在高潔之處，避免灰塵。不可再翻動佛像內的聖物，如打開底蓋翻動聖物就造了毀佛之重業。
附錄：寶瓶裝藏：
瓶身要求質地，金銀為上等，紅銅次之，瓷再次，瓦罐為最次。一定要新瓶，瓶身至少刻或畫有如意寶圖案，瓶蓋上刻或畫有八瓣花朵圖案。
裝藏之物：
1、除鐵、鉛、黃銅外的各種貴重金銀珍寶（如金銀、水晶、瑪瑙等）；
2、除豆類、蕎麥、白芥子、黑芥子外各種穀物；
3、除麝香、生薑、蓽拔、胡椒和有毒藥物外其他各種名貴藥材；
4、除黑色布料外其他貴重布料；
5、三白：酥油、酪、奶；
6、三甜：冰糖、白糖、蜂蜜；
7、五色線，貴重料質黃布；
8、吉祥聖地土石水等，吉祥福地之草木，具足大慈悲、大福報、大威權、大成就者、子孫昌盛者等，各種令人羨慕之吉祥者家中的福物等。各種緣起具如佛像裝藏。
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