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隸書,如此優雅


隸書,如此優雅







隸書,如此優雅


東漢《曹全碑》


全稱「漢郃陽令曹全碑」,是中國東漢時期重要的碑刻,立於東漢中平二年 (185)。碑高約1.7米,寬約0.86米,長方形,無額,石質堅細。曹全碑是漢代隸書的代表作品,風格秀逸多姿和結體勻整著稱,為歷代書家推崇備至。

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唐代隸書《義福禪師碑》

"開元隸書第一"

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宋《山河堰賦》

此碑是宋代隸書第一的大書法家晏袤所書。現藏的拓片為整張,橫4.6米,縱1.8米,約九平方米,尺幅之大,極為罕見。

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明代文徵明隸書

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明代王鐸隸書


《隸書五律詩冊》

隸書,如此優雅



吳熙載隸書《蓋聞經國》


吳熙載(1799-1870),原名廷揚,字熙載,後以字行,改字讓之,亦作攘之,號讓翁、晚學居士、方竹丈人等吳熙載《隸書蓋聞經國》十二屏 紙本 149×38.5cm×12 咸豐 庚申(1860) 常熟博物館藏。

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金農隸書


沉穩果敢,奇崛憨直,他一方面是好古痴古之士,彷彿是生活在清代的一個漢人,另一方面,又是一個具有強烈自我意識,近乎自負與自戀情結者。二者的結合,使其作品達到了無一筆不是漢人,無一筆不是自己的境界與高度。他的超前審美與定位,時人言其怪,也是情理之中的事。

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鄧石如隸書


就書法功力而言,鄧石如是清代書家中用功最勤者,筆能扛鼎.章法結字也很完善,然而由於學養和藝術天分的限制,其作品中不免流露出一些匠氣和黑、大、光、亮時弊的痕迹。隸書面貌更多的是唐人氣息.在漢人的精神把握上,不如其他諸家,種種缺憾,其作品不能說是高格,乃功力型書家,形而下的上品。

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伊秉綬隸書


伊秉綬隸書給人如對高山,如仰大賢的感覺,其面貌可用正、大、簡、拙四字概括。「正」即正格。一方面是隸書創作發展史的正脈與主流風尚,同時也有人格精神層面的因素。從伊氏的作品中,我們可以看到顏真卿精神、風格面貌的隸書再現。人格的力量支撐著他的藝術風貌,磅礴壯嚴廟堂氣的背後是一個磊落善政的廉史,書格即人格在其身上得到了最佳詮釋。


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