傅抱石《赤壁夜遊》、李華弌的高古山水亮相北京誠軒2016秋拍

傅抱石《赤壁夜遊》

Lot 99 傅抱石（1904-1965） 赤壁夜遊

立軸 設色紙本

132.5×22.5 cm。 約2.7平尺

Lot 99 傅抱石（1904-1965） 赤壁夜遊（局部）

金剛坡時期是傅抱石一生藝術創作最為人稱道的階段，也是他繪畫風格形成並成熟的關鍵時段，而1945年則是其中當之無愧的鼎盛之年，這一年作品數量多且質量極高，《九張機》、《山鬼》等名作相繼問世，《赤壁夜遊》即是1945年傅抱石繪贈友人的山水人物佳作。

赤壁夜遊題材取自蘇軾名篇前、後《赤壁賦》，傅抱石極喜此二文，曾反覆描繪。是幅《赤壁夜遊》，表現《後赤壁賦》中蘇軾「反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉」一段。畫面以窄長幅布局，上半部陡崖直矗，高不見頂，綿延逶迤；中下部的江面上，斜置一葉小舟，居中者為東坡居士，其頭戴方巾，眉目清朗，手持酒杯，正「四顧寂寥」，兩旁者均頭包軟巾，右邊一位身著白衣，左邊藍衣者，則亦仰頭張望，其視線正落在盤旋於陡崖之側的仙鶴上，緊扣文中「適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。」船尾的舟子著短衣，躬身手持船篙，船板上散置酒杯、酒壺，正合「攜酒與魚」，「游於赤壁之下」的主題。夜遊遇鶴的圖式在傅抱石畫作中極為鮮見，而表現動物更是罕有。

此作中，陡崖、船、前方的礁石將畫面分為三段，彼此錯落，其間星散著大大小小的礁石，陡崖的豎勢與水波、船的橫勢對峙，既表現出赤壁之險，又巧妙地實現了畫面的平衡。山體皴法不多，多藉水墨渲染，唯稍用豎筆長皴，表現出絕壁的崚嶒尖峭。水波則以淡墨細筆略勾染，輕拍著礁石、小舟，令人似聞「江流有聲」。通幅的墨色層次豐富，濃淡相濟，加之人物的頭巾、杯、壺及鶴頂點綴的色彩，使畫面富有節奏感，並凸顯出作為主體的人物，四人神情動態刻畫精微，恰如其分，屬傅抱石金剛坡時期殊為經心且耐人尋味的佳作。

據葉宗鎬先生稱，《後赤壁賦》題材作品著眼點在「曾日月之幾何，而江山不可復識矣」一句的興亡之感。傅抱石在1946年之前常寫《後赤壁賦》詞意，之後卻難覓其蹤，顯然抗戰的勝利令他釋然許多，轉而偏愛境界豁達的《前赤壁賦》。

上款「逸周」即邵逸周（1891-1976），安徽休寧人，曾任武漢大學工學院院長，抗戰期間，組織學校西遷樂山，抗戰勝利後，赴東北接收日偽企業，創建鞍鋼，並出任總經理。1948年赴台，後移居美國。

李華弌的高古山水

美術史學者沈揆一初見李華弌作品，即被深深打動，感言到：「有明顯的傳統風氣，又有超越傳統的非常現代的感覺在裡頭。」

1954年，年僅六歲的李華弌師從王季眉習畫，深受海派傳統「大畫筆」風格的浸染。16歲時，為了擺脫藝術風格的局限性，李華弌轉而學習西畫，拜師張充仁，從而在年輕時代就深諳中西藝術之道，為未來的藝術發展奠定下堅實基礎。

1984年，李華弌獲得舊金山藝術大學藝術碩士學位。受到美國後現代藝術思潮的影響，李華弌開始將古代中國繪畫與當代思潮聯結。他在北宋山水中汲取靈感，逐漸形成了結合強烈戲劇性構圖和山水畫意象的獨特風格，創作於1990年代初期的《作品之八》即是這條脈絡中趨於成熟時期的經典之作。

Lot 626 李華弌（b.1948） 作品之八 1990年代初

紙本 彩墨 68.8×137 cm。

出版：《李華弌：山水作品集》，心賞齋、雅林堂，香港，1996年，圖版

此幅作品中，李華弌截取宋畫中一個片段或一個圖式，將其刻意突出放大，有意背離高古山水的恢宏格局，製造出一種被碎片化的氣勢感。李華弌的皴法也並非照搬宋畫，往往一幅作品中出現多種皴法，正如他自己所言，他要尋找的是「宋畫的一個氛圍」。

Lot 626 李華弌（b.1948） 作品之八（局部）

細觀李華弌作品不難發現，其中很多植被形象取材自加利福利亞州海岸受風侵蝕的樹木，雲霧繚繞中的朦朧峭壁又類明末吳彬、龔賢之筆法，這種亦真亦幻的表現力正是李華弌最獨到之處。李華弌在傳統繪畫的精髓中切中了最契合自己的點，轉古為今用，中西合璧，寓情於景。

李華弌認為，中國古典繪畫如夜晚的藝術，靜謐、深邃、肅穆，而西方藝術是白晝的藝術，熱烈、明確、躍動。在以《作品之八》為代表的一系列作品中，李華弌將這種靜謐而肅穆的結構打散後再重組，以柔克剛，提供了一種敬畏自然的當代視角。

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