毛主席點評歷史人物自成一家，他怎麼看待商紂王帝辛

史海拾記

【筆記君簡述：毛主席一生讀書成為習慣和嗜好，無論戎馬倥傯，還是和平時期的早期國家建設，他都喜歡以史為鑒，遵循歷史規律，遵循自然天道，表現出領袖人物對待歷史的辯證態度，也不拘泥於古代的書生意見，人云亦云，而是一貫獨立思考，審時度勢，根據自己的價值判斷給出自己的觀點。今天的筆記主要聊一聊毛主席點評過的一些歷史人物。】

1949年以後，毛主席在各種場合對古代歷史人物多有自己的評價。

毛主席先後對一些歷史人物都有比較明確的評論，毫不含糊，觀點鮮明，也不受傳統觀點的束縛，個性化、不落俗套的點評讓人耳目一新的感覺。

大家一定記得《封神演義》的商紂王，在不少影視劇和神話小說里，那就是一個徹頭徹尾的荒淫無恥的暴君，彷彿一生下來就為了糟蹋商朝，使這個朝代滅亡得快一些，大家的印象是不是如此呢？

史書記載：帝辛，商朝末代君主，商謚帝辛，周武王稱他為「紂王」，夏商周斷代工程認為他在前1075年-前1046年在位。

帝辛繼位以後，重視農耕，百姓生活安定，國力強盛。他持續對東夷用兵，打退了東夷向中原腹地的擴張，把商朝控制範圍擴大到江淮一帶。特別是討伐徐夷取得的勝利，把商的國土擴大到東南沿海一帶。

但是，帝辛在位的後期，花費巨資修建鹿台，造酒池，寵妲己，懸肉為林，窮奢極欲。他變得剛愎自用，聽不進不同意見。殺比干，囚箕子;使用炮烙等酷刑鎮壓民民眾，失去人心。另外，年年征戰，國力消耗巨大，反而累及自身，《左傳》稱：「紂克東夷而隕其身」。

前1046年，周武王在歷史性的牧野之戰中擊敗商軍，帝辛登上鹿台自.焚殉國。

《史記·卷三·殷本紀第三》記載"甲子日，紂兵敗。紂走入(朝歌)，登鹿台，衣其寶玉衣，赴火而死。"商朝從此滅亡。

「 紂王」，是周人侮辱、蔑視性的稱呼。按《說文解字》援引謚法的解釋：「殘忍捐義曰紂」。用現在的話來說，「紂」就是無惡不作的壞蛋。

歷史上的評價：

周武王姬發：「今殷王紂乃用其婦人之言，自絕於天，毀壞其三正，離逷其王父母弟，乃斷棄其先祖之樂，乃為淫聲，用變亂正聲，怡說婦人。」《史記·卷四·周本紀第四》。

《尚書·周書·牧誓第四》:「今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民，為天下逋逃主，萃淵藪。」

司馬遷：「帝紂資辨捷疾，聞見甚敏;材力過人，手格猛獸;知足以距諫，言足以飾非;矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。好酒淫樂，嬖於婦人。」《史記·卷三·殷本紀第三》。

毛主席的評價：

其實紂王是個很有本事、能文能武的人。

他經營東南，把東夷和中原的統一鞏固起來，在歷史上是有功的。

紂王伐徐州之夷，打了勝仗，但損失很大，俘虜太多， 消化不了，周武王乘虛進攻，大批俘虜倒戈，結果商朝亡了國。

商紂王是很有本領的人，周武王把他說得很壞。他的俘虜政策做得不大好，所以以後失敗了。

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