古中醫的核心，現如今還存在嗎？

小編導讀

古老的中醫學，幾千年的發展史中，為人們的健康事業作出了巨大貢獻。既為人們的健康保駕護航，又為患有疑難雜症之人解除痛苦，在古中醫學的發展中，漸漸形成了自己的核心理論，發展至今日，有人覺得有些東西變了味兒，就連中醫的核心都變味兒了，到底是怎麼回事？且看正文分解！

古中醫的核心理論基礎說白了就是陰陽五行，古中醫的DNA 就是陰陽五行，當然這個陰陽五行不同於現代變異了的中醫的說法。按照現代中醫的說法，陰陽五行就是哲學概念，中醫就是五臟六腑、七情六淫、外感內傷、六經辨證、望聞問切、針灸按摩、丸散膏湯等這些東西。實際上，真正的中醫是屬於成熟的科學體系，它的理論內核包括定量和定性的判定，即陰陽五行的定量計算與定性描述，五行的計算工具就是天干地支，陰陽就是定性的基準，這就是古中醫的DNA，古中醫的醫道。他通過天人合一衍生出五運六氣、藏象經絡、性味歸經等都屬於古中醫的核心理論體系，即古中醫的DNA 包括陰陽五行、五運六氣、藏象經絡、性味歸經等，《黃帝內經》《黃帝外經》《難經》《天元玉冊》等所論述的就是這部分精華。

僅舉一例，現代《中醫基礎理論》教材中論述致病因素時，其中一個因素是外感六淫，六淫就是風寒暑濕燥火，教材中僅僅論述了六淫的特性，其實六淫是什麼，六淫就是六氣的太過不及，這才叫做六淫。而六氣的太過不及（其實還有平氣、運氣的勝復郁發、亢害承製等）的概念是五運六氣中的概念，是按照六氣的地支屬性來判定，即地支的陰陽決定六氣的太過不及。

子午少陰君火，卯酉陽明燥金，寅申少陽相火，巳亥厥陰風木，丑未太陰濕土，辰戌太陽寒水，申子辰寅午戌屬陽，亥卯未巳酉丑屬陰，陽支為太過，陰支為不及，這是六淫的DNA，在教材中根本就沒有論述。

在古中國，天文曆法的推演叫做綴術，純數學的計算叫做外算，而陰陽五行的計算稱作內算。古運氣、三式、六爻、九宮等皆是內算的一種，可見，內算是數學的最高境界。在中國學術界一直認為，古中國文明的數學成就如何如何，其實只是外算部分，如《九章算術》《海島算經》等。而將天學的綴術稱之為絕學，遍覽《史記》所有的《五行志》《律曆志》，幾乎沒有幾個人能完全掌握古中國的天文學推算，當然，近些年關於綴術的研究也有一些進展。而內算系統反而在民間得到繼承和發展，但也良莠不齊。

現代中醫基本失去了古中醫的內算系統。對於干支部分不敢涉及，唯恐陷入玄學。實際上陰陽五行、五運六氣、天干地支、藏象經絡的干支計算部分正是古中醫的精華部分，這在《素問》與《靈樞》的論述中比比皆是！現代中醫敢接受子午流注，卻不敢接受《傷寒鈐法》；敢接受靈龜八法，卻不敢接受五運六氣；敢接受現代醫學的經驗式研究，卻不敢接受陰陽五行的內演算法則，這才奇怪呢！現代科學可以用數學和物理、化學等預測推算物質運動規律，這叫所謂的西方現代科學，而應用中國古文明的計算系統預測推算物質運動規律就叫玄學，豈有此理！西方科學、東方國學都是龐大科學系統中的一部分，不同時空不同的物質運動規律，而且西方科學只是科學系統中最低層次的科學。

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