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郭璞:能算出自己死於何時何地何人之手的神運算元

說起預卜先知,人們就會說袁天罡、李淳風的《推背圖》,說得神乎其神。但《推背圖》在唐朝沒人明白,到今天人們只是根據已經發生的歷史臆想,袁天罡、李淳風是不是真的前知五百年,後知五載,誰也不知道。

要說神算,那得當場驗證,立竿見影,幾千年以後讓後人驗證,必然會有忽悠之嫌。在唐代以前有一位高人,算出來的事情立馬便可驗證。說起來,這位才是真正的神算、大神,袁天罡、李淳風跟他比,都是小菜!

請大家記住這位大神的名字——郭璞。對!就是郭璞。

郭璞:能算出自己死於何時何地何人之手的神運算元

郭璞是兩晉時期河東郡聞喜縣(今山西省聞喜縣)人,字景純。郭璞的能掐會算不是傳說,而是史書記載的。以下所述之事,均出自《晉書?郭璞傳》。

郭璞能耐很大,在兩晉時期很有名氣,集文學家、訓詁學家、堪輿家、古文學家等等於一身,特別擅長預卜先知和奇異方術,說他是「半仙」一點都不誇張。

郭璞這麼大本事跟誰學的?一個叫郭公的人。這個人能耐大,傳給郭璞一本奇書,名《青囊中書》九卷。把這本書讀完之後,郭璞就通五行,曉天文,能掐會算能除災,還通冥冥玄機,當時鼎鼎有名的京房、管輅都甘拜下風。郭璞有個門客叫郭載,偷走《青囊中書》想學本事,也不知郭璞使了什麼法,郭載還沒來得及看,那本書就自燃成灰了。

一般算命的只給別人算,不給自己算,為什麼?因為他根本就不會算,瞎蒙。郭璞不一樣,他不但給別人算,還給自己算,他知道自己死於何時何地何人之手,這是天意,誰也改變不了,所以他就撒開了享受人生,吃喝玩樂耍女人,爭分奪秒快活。有人勸他悠著點兒,他說我知道自己命短,就這樣我還怕喝不夠玩不夠呢!

郭璞有起死回生的本事,但不是人,而是馬。晉惠帝、懷帝時,河東發生騷亂,郭璞率眾遷往東南,將軍趙固因死了一匹好馬不接待他,他讓趙固派人往東走三十里,在土地廟裡用竹竿拍打,捉住一似猴小獸。小獸對著死馬鼻子呼吸,死馬復活,小獸卻消失了。這是什麼原理?科學解釋不了,只能說郭璞會仙術。

郭璞:能算出自己死於何時何地何人之手的神運算元

郭璞最大的本事是能掐會算,破解天機,預卜先知。在江南的時候,他給石頭城督護殷祐當參軍。當時延陵出現了鼯鼠,郭璞算過之後說,郡東有人想稱帝,但很快就會死,不久還會長出妖樹,東南方數百里會出現叛逆作亂之人。結果第二年,無錫縣果然生出怪樹,盜賊殺了吳興太守袁琇。

郭璞給王導做參軍時,算出王導將被雷劈,讓他弄一根跟身子一邊長的柏木放在睡覺的地方。幾天之後,果然打雷,把柏木震得粉碎。

郭璞給晉元帝算過幾卦,全部應驗。他說北方有帶「武」字郡縣會出鐸,南方帶「陽」的郡縣水井會沸騰,結果武晉縣、歷陽縣得到應驗。元帝為晉王時,他算出元帝繼位時,會稽郡會出古鐘,鐘有銘文,出於井泥中,結果又應驗了。

郭璞因母喪職官回鄉,一年後被王敦用為記室參軍。王敦想起事,讓郭璞算吉凶。郭璞說大凶,勸他不要起事,不會成功。王敦生氣了,讓郭璞算他能活多久,郭璞說如果起事,馬上就會死,如果不起事住在武昌會活很長時間。王敦大怒,讓郭璞算算自己什麼時候死,郭璞說:「我死於今日日中。」王敦憤然而去。

王敦走後,郭璞對人說:「我將被山宗所殺。」結果,真是一個姓崇的在王敦面說郭璞懷話,王敦一生氣,命人把郭璞抓起來殺掉。

郭璞:能算出自己死於何時何地何人之手的神運算元

郭璞被押往刑場時,問行刑人去哪裡,行刑人說:「南岡頭。」郭璞說:「是在兩棵柏樹下。」到了那裡,果然有兩棵柏樹。他又說:「樹上有個鵲巢。」大家仔細找,果然在茂密的枝葉間找到了。

行刑人要行刑時,郭璞說:「我曾給你一件衣服,你曾記得?」行刑人點頭,說:「記得,當時你並不認識我,卻叫出我的名字,我不知你給我衣服何用,不接受,你一定要我收下,我只好收下了。」

郭璞說:「我早已算出為我行刑之人是你,等我死後,幫我把那件衣服穿上。」行刑人照令行刑,然後把衣服穿在郭璞身上。

郭璞死的時候只有四十九歲,真是太可惜了,一個神算、半仙、大神啊!幾千年才出一個,讓倒霉的王敦給殺了。而王敦起事後也沒得好下場,果然如郭璞所說,還沒等被人打敗就氣死了。

郭璞:能算出自己死於何時何地何人之手的神運算元

後來,郭璞靈柩被後人運走,到底埋在哪裡,誰也不知道。晉明帝的時候,在南京玄武湖畔給郭璞修建了衣冠冢,名「郭璞墩」,至今仍在。

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