中國古代道教法力通玄的四大天師，許遜第三，他第一

道教自古以來就存在，從古至今有多少英雄人士膜拜道教，對道教心生敬畏。在中國的古代歷史上面，唯有這四人堪稱是道教的四大天師，他們的能力震古爍今，是常人所不能及。

接下來就給大家盤點下中國古代道教四大法力通玄的傳奇天師：

邱弘濟

邱弘濟，中國古典神話小說《西遊記》中的神仙，與張道陵、許旌陽、葛仙翁並稱四大天師，輔佐玉帝。

經查閱《道藏》，初步判斷邱弘濟就是浮丘公，即著名仙人王子喬的師父。道經中經常張、葛、許、浮丘並提。《太清道德顯化儀》載"泰玄上相張真君、天機上相葛真君、天樞上相許真君、僉書上相浮丘真君"。《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》說:"在昔元始天尊敕太清無上元君，令九州都仙太史高明大使(即許遜)判雷霆泰省事，太上玉京太極左宮仙翁(即葛玄)判雷霆玄省事，三天扶教輔元大法師(即張道陵)判雷霆都省事，復以浮丘大仙簽書雷霆三省事。"

許遜

許遜(239年-374年)，江西南昌人，道教著名人物，凈明道、閭山派尊奉的祖師，晉太康元年(280)舉孝廉，出任旌陽令，人稱許旌陽。作為漢族民間信仰的神仙之一。在江南地區留下了斬蛟龍治水的傳說，受歷代朝廷嘉許和百姓愛戴，譽為"神功妙濟真君"、"忠孝神仙"，又稱許天師、許真君。

葛玄

葛玄(164-244):東漢道教天師。字孝先，被尊稱為葛天師。為道教靈寶派祖師。漢族，丹陽郡句容(今屬江蘇)人，葛洪之從祖父(祖父之兄)。《抱朴子·金丹篇》稱曾從左慈學道，受《太清丹經》、《黃帝九鼎神丹經》、《金液丹經》等道經，於合皂山(今江西樟樹市境內)修道。後遨遊山川，周旋於括蒼、南嶽、羅浮諸山。後漢室傾覆，三國戰亂，於是刪集《靈寶經誥》，精心研誦"上清"、"靈寶"諸部真經;曾囑其弟子鄭隱，在他死後將"上清"、"三洞"、"靈寶"中盟諸品經籙付閣皂宗壇及家門弟子，世世籙傳。據說，吳嘉禾二年(233)，葛玄徑往閣皂東峰建庵，築壇立爐，修鍊九轉金丹。《靈寶經籙》傳自葛玄，故後世靈寶道士奉他為閣皂宗祖師。《三國志·吳書》記載:孫權好道術，葛玄嘗與之游，得權器重，特於方山立洞玄觀。《輿地誌》也有赤烏二年(239)建立方山觀的記載。北宋崇寧三年(1104)封"沖應真人";南宋淳皊六年(1246)封"沖應孚佑真君"。道教尊為葛仙翁，又稱太極仙翁。在道教流派中與張道陵、許遜、薩守堅共為四大天師。

張道陵

張天師，道教門派之一的「正一道」龍虎宗各代傳人的稱謂。「正一道」（即「天師道」）由張陵（張道陵）創立，後世稱張陵為「（祖）天師」，其子張衡為「嗣師」，其孫張魯為「系師」，曰「三師」（「三張」）。其傳人為其子孫世襲，後皆稱為「天師」，因此張姓即被稱為「張天師」。從元世祖忽必烈開始，官方上正式承認「天師」的稱號，在《制》文中稱張宗演為「嗣漢三十六代天師」。此前的天師稱號則一直是張道陵子孫自稱，以及民間的稱呼，從未被官方正式承認過。從此時開始，張天師開始總領江南道教，並在元代中後期，各種符籙道派都集合在周圍，形成正一道。

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