沒想到，這些老蠟幾百年前竟是一家人！

隨著文玩市場的不斷膨脹，飽含歷史文化韻味的滄桑老蠟得到了越來越多玩友的喜愛。真正的古董老蜜蠟，與綠松、南紅等眾多本土文玩不同，大多數或來自海外，或深藏藏區，因此，雖然極為珍貴，也格外「神秘」。

很多老蠟迷問我，像非洲和西藏，並沒聽說過產蜜蠟，他們的老蠟從何而來？西亞蠟、非洲蠟、老藏蠟，有沒有關係？不瞞大夥說，這幾個地方的老蠟關係還真不一般！幾百年前，它們都是波羅的海蜜蠟，是同根生的一家人！

1、老藏蠟

因為這個離我們最近，也是我經常把玩之物，就放在第一個來介紹。

西藏地區是在唐朝起就設藩之地，雖處世界之巔，與中原交流與源遠流長。藏區琥珀大約在元朝時期來自俄羅斯、立陶宛，到了清朝，因以密宗為國教，帝王臣子朝會、祭祀時都佩戴朝珠以示莊重，於是，統治者更廣為搜購原產于波羅的海沿岸國家的蜜蠟，轉運至西藏，製成念珠，用以供佛。

一百多年後，老藏蠟成了佛教七寶之首，在藏民乃至信徒心目中佔有很高的地位，藏式老蠟也譽滿全球，但很多人卻誤以為西藏也出產蜜蠟。

2、西亞老蜜蠟

很多玩友會疑惑，為啥產自波羅的海沿岸的蜜蠟會流入西亞？自然是通過貿易活動！在西亞，蜜蠟曾作為貨幣流通使用，西亞人在蜜蠟餅子中間打個空，然後串起來掛在家裡，缺衣少食的時候就拆下一塊餅子去買。在貨幣功能失去以後，就作為財富儲存起來了。

西亞老蠟

而蜜蠟成為伊斯蘭教的聖物，則源於穆斯林將蜜蠟做成贊珠，用來平時誦經。但這類老蠟是穆斯林的信仰，很少會拿去賣。傳世的西亞老蠟從顏色看以深淺不一的黃色或黃褐色為主，比常見的老藏蠟看起來要干。

穆斯林贊珠

西亞老蠟主要在分布在伊朗、伊拉克、土耳其、葉門等地。

3、非洲老蜜蠟

非洲本來偏安於世界一角，也沒想過要什麼琥珀蜜蠟，然而，在19世紀工業革命後，翅膀長硬了的歐洲人，入侵非洲大陸，硬是用蜜蠟來交換非洲的金銀財寶，大量掠奪非洲的白銀、黃金和鑽石。好在非洲人對黃色有種天生的信仰，歐洲人留下的蜜蠟最後成了非洲人的心頭好，很多非洲貴族玩蜜蠟都玩上癮了，於是便有了現在的非洲老蠟，然而，這些老蠟的身上留的還是波羅的海血統。

非洲老蠟

非洲老蠟主要分布在北非和東北非的埃及、衣索比亞、迦納、蘇丹等國家，非洲老蠟也曾被視為貨幣。不過，現在都不重要了，要買光全世界老蠟的中國人已將非洲老蠟搜羅得差不多了！

沒想到吧，這幾個地方的老蠟竟然都是波羅的海一家人！然而，雖然出自同一個地方，後天的保養方式的不同，卻讓這幾個地方的老蠟品相各異。老藏蠟被用來做飾品或念珠，經常盤玩佩戴，所以一般見不到冰裂紋，包漿渾厚，以黃、白色為主；西亞蠟和非洲老蠟，氣候相似，蜜蠟也都用作貨幣和飾品，因此風化紋很明顯，橘皮紋、冰裂紋很常見。

誠然，不管是藏式老蠟，還是西亞蠟或是非洲老蠟，每一件都見證著上百年的歲月，都是大自然鬼斧神工的造物，雖歷盡滄桑，依然令人沉迷。（部分配圖來自網路）

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