細數青銅鏡拍賣走過的12年 「水漲船高」的價格

近幾年來的古代銅鏡收藏成為藏界的又一亮點，備受收藏愛好者關注，銅鏡拍賣源於2004年中國嘉德拍賣公司首開專場拍賣著名收藏家關祖章藏鏡，上拍55方銅鏡僅流拍1方，多數在幾萬元拍出，超過10萬元的僅3件，唐代雙鸞瑞獸葵花鏡以27.5萬元位居首位。從這以後嘉德一直引領銅鏡拍賣的道路，一步步走到現在。如今八年過去了，讓我們回憶一下走過的路。

一、拍賣歷程

2005年秋拍銅鏡235方，成交率99.15%，成交額410.20萬元。2006年銅鏡拍賣，春拍推出台灣藏家息齋藏鏡及中國歷代銅鏡拍賣，共上拍銅鏡168方，成交率57.74%，共97件，成交額490.68萬元；秋拍銅鏡專場上拍數量87件(銅鏡79方)，成交率35.63%，成交額降至131.35萬元。2007年春拍銅鏡專場上拍92件(銅鏡68方)，成交率80.43%，成交額亦升至268.37萬元；秋拍銅鏡專場數量200件(銅鏡117方)，成交率82.50%，成交額突破500萬元，達595.94萬元。2008年春拍銅鏡專場256件(銅鏡105方)，成交率82.42%，成交額636.46萬元；秋拍專場拍品264件(銅鏡131方)，成交率58.33%，成交額635.58萬元，估價55萬至70萬元的元代纏枝花卉鏡拍到100.8萬元，是首次價超百萬元的銅鏡。2009年春拍上拍284件(銅鏡199方)，拍出72.54%，成交額586萬元，隋唐十二生肖四神鏡拍至112萬元；秋拍上拍207件(銅鏡143方)，成交率79.71%，共165件，成交額1179.81萬元，其中唐代海獸葡萄鏡以268.8萬元成交。中拍公司一方唐代瑞獸葡萄鏡稍小些，以109.76萬元成交。2010春拍銅鏡專場208件（銅鏡162方），成交率80.76%，成交額達1626.5萬元。編號7264的唐代海獸葡萄鏡以120.96萬元成交。2010年秋拍銅鏡藝術品出現了戰國時代，在前後不到一個月的時間竟然有5家拍賣公司五場銅鏡專場，其中景星麟鳳拍賣後來居上，唐代海獸葡萄鏡以700萬元成交，打破了銅鏡拍賣的紀錄。2011年初又傳出上海馮毅先生從日本千石維司處以2500萬搶救回唐代海獸葡萄鏡，此鏡真可謂王者之尊，精美程度令人嘆為觀止。

二、關於銅鏡歷史

銅鏡是古代梳妝用的日常生活用品，又是精美絢麗的金屬工藝品製品，古人鍾愛金石收藏，古玩行經營也以金石為重。雖然銅鏡今天拍賣成績受人熱衷，但我認為青銅禮器是第一位的，銅鏡、佛像位列雜項，也是古代青銅文化重要且自成體系的門類，是備受世人關注和收藏的一類文物。歷史文獻記載中可看到很多，如《軒轅黃帝傳》記載：「……帝因鑄鏡以像之，為十五面，神鏡寶鏡也。」說銅鏡起源於黃帝，歷史悠久。戰國文獻亦有記載，《莊子·天道》：「聖人之心靜乎，天地之鑒也，萬物之鏡也」；《韓非子·觀行》亦有「古之人，目短於自見，故以鏡觀面」。根據考古發現，中國古代銅鏡最初在青海、甘肅部分地區的齊家文化（夏代至商代初期）中首先出現，如1976年青海貴南尕馬台M25出土的七角星紋銅鏡。此後，商周時期這種早期銅鏡在中原地區也有少量發現，可稱為中國古代銅鏡的萌芽階段。

到了戰國時期，中國古代銅鏡發展成熟，《戰國策·齊策》所記「鄒忌諷齊王納諫」的故事早已膾炙人口： 「鄒忌諷齊王納諫」故事：早晨，鄒忌對著鏡子整理衣冠，觀賞自己的容顏，然後分別問妻、妾、客人：我長得美還是城北徐公美？妻、妾、客人皆回答是鄒公美。鄒忌又到鏡子前照，觀察自己的容顏，又與城北徐公比較，才發現自己確實不如徐公美。思之再三，鄒忌認為：妻子因為愛我，妾因為怕我，客人因有求於我，故皆說我比徐公美。鄒忌以觀鏡自美、妻妾愛己、客人奉承的故事來規勸齊威王應虛心聽取別人的意見，其苦口良言終於使齊國富強起來。這些也僅能從古書記載中說明，銅鏡至少到戰國晚期已經廣泛使用。

中國古代銅鏡的興起究其社會歷史原因，主要是因為此時中國古代貴族禮制社會沒落，開始向封建社會過渡，因而青銅禮器衰落了，但青銅生活日用品，銅鏡等得以發展起來。而另一方面，到了戰國時期，中國古代青銅冶鑄工藝已有了高度的發展，為銅鏡的成熟提供了技術基礎。

進入秦漢時期，封建大一統帝國的建立，經濟文化的繁榮，漢民族文化的初步形成，為銅鏡的大發展奠定了政治、經濟與文化基礎。大概秦漢以後，銅鏡才逐漸「飛入尋常百姓家」。

唐代是中國封建社會的繁榮時期，不但國家強大、經濟文化空前繁榮，而且中外文化交流繁盛，中國古代銅鏡發展到了全盛階段。唐太宗李世民曾有段千古名言：「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」銅鏡不僅是人們照面飾容的一種工具，而且成為了一種象徵——是反映事物真實面目的載體；一種評判是非曲直的標準。從容顏的反映，到人生的觀照，這種由本質至外延的擴展，正是中國古代銅鏡的特性。

宋代以後，中國封建社會進入了後期，商品經濟有所發展，而銅鏡的發展也隨之進入了一個新階段。雖然銅鏡工藝衰落了，藝術價值不高，但實際上銅鏡的使用則更為普及了，成為尋常百姓家必備的鑒容器具。明清時期玻璃鏡逐漸普及，使銅鏡結束了其發展歷程。

三、銅鏡命運

民國以前的銅鏡收藏，可從文獻中看到，上至宋徽宗、清乾隆帝，下至歷代收藏家羅振玉、陳介琪、劉體智、樑上椿等人，都將其視為心愛之物，無不慶幸中華民族有青銅鏡這樣的藝術瑰寶。但近40年銅鏡的命運，我是見證人。我接觸銅鏡是三十多年前的事了。兒時在北京南城居住，閑暇時到琉璃廠文物商店看看，被銅鏡紋飾所吸引。參加工作後，在位於府學胡同的北京市文物局「文革」文物庫房，見到著名收藏家關祖章等先生舊藏的數千面銅鏡，深為其刻畫之精巧、文字之瑰奇、辭旨之溫雅而震撼。遂與銅鏡結下了不解之緣。傅大卣、程長新先生是我的啟蒙老師。

「文革」時期，銅鏡被當成廢品論斤收購。那時，所有的文物都難逃劫難，更別提銅鏡了！銅鏡的下場只有送到廢品站，幾分錢或一二毛錢一斤收購，再回爐熔化，實際就是賣個銅價。廢品收購站遍布北京，我去過永定門、德勝門、朝陽門等較大的收購站，城裡的就是北新橋、菜市口、天橋門市部。有個朋友說喜歡銅鏡，讓我陪著去過幾家有熟人的門市部。在門市部，破銅爛鐵成堆，內有廢舊管子、工業廢料，也有宣德爐、佛像、銅錢、墨盒，多有缺損。當時，門市部的熟人對著廢品堆說，這是最近揀選出的一堆銅鏡。我一看，大部分為宋元明清銅鏡，品相不太好，也有裂紋或砸過的痕迹。裝在麻袋裡上秤一稱，200元錢。一位老收購師傅還說，這路東西黑色（黑漆古）、綠色（綠漆古）、銀色（水銀沁）（也就是現在所說戰國、漢代、唐代銅鏡）的鏽蝕多，熔化後出銅少，銅廠不愛要；這路（指現在所說的宋元明清鏡）熔化後損失少出銅多。而「文革」「破四舊」伊始，文物是可砸可毀，但不能買賣收藏，那時有買賣文物罪和投機倒把罪的罪名。

那時，北京市文化局文物管理處有很多老先生，保護了大批珍貴文物。「文革」期間，文物管理處設揀選組，負責到各廢品站、銅廠、造紙廠揀回屬於文物的破爛。據有關文獻披露，至1971年底，查抄物資的揀選工作基本結束。統計表明，通過清理8000戶被查抄的物資（不包括北京市財政局各實物庫的無主戶），揀選清理出文物53.85多萬件、字畫18.53多萬件、圖書（含資料）235.7多萬冊（捆）、木器5000多件。另外，從造紙廠、廢品站、煉銅廠揀選出圖書約314噸、銅製文物85噸。我參加工作後還經常看到程長新先生到銅廠揀回青銅器等文物，姜東方先生騎著三輪摩托車到銅廠揀選文物，著名的班簋就是程先生揀回的。銅鏡不被重視，一般不選，偶爾揀回，也是挑選重要的。程長新先生《銅鏡鑒賞》一書中所收錄的銅鏡有些就是揀選回來的。

上世紀70年代末80年代初，國家對抄家物品落實政策。退迴文物中銅鏡很多，都是著名人士或收藏大家所藏，多有錦緞盒或木盒包裝，帶銘文者均有釋文和收藏者對銅鏡簡單的考證。當時老一輩藏家已不在了，他們的子女也不懂這些物品，對古玩收藏也沒興趣。加上「文革」陰影仍在，有人受玩物喪志影響不敢收藏，也有人好古愛古偷偷收藏，但不敢讓外人知道，跟做賊似的。後來，朝外、潘家園、月壇等地攤逐漸形成有規模的市場，銅鏡有以幾元錢變現，80年代末銅鏡可賣到幾十、上百、上千元了。

改革開放的深入，促進了收藏事業的發展，也為藝術品拍賣業的發端創造了條件。真正開中國銅鏡拍賣市場先河者，就是2004年中國嘉德的中國歷代錢幣銅鏡專場中的關祖章銅鏡專場，這些只是關先生收藏銅鏡的冰山一角，當年落實政策關先生所藏被10位繼承人所分，拍賣的只是其中的一部分。這是銅鏡收藏史上劃時代的事件，銅鏡價格從幾萬元到幾十萬元，從幾十萬元再到上百萬元，今天又要從幾百萬元上沖千萬元。會出現上億元的銅鏡嗎？我看一切皆有可能。值得欣慰的是，很多國寶級銅鏡浮出水面，很多都是國有博物館未見品種，也誕生了一批銅鏡收藏大家和鑒賞家。更重要的是校正了過去道聽途說的觀點，明確了銅鏡的時代和名稱，初步建立了中國銅鏡譜系。

四、銅鏡藝術價值

經過長期流傳，存世銅鏡得到重視，普通品相銅鏡數量較多，能稱為「王器」的精品少之又少，完美保存者更為稀少。縱觀海內外知名博物館，每座博物館所見銅鏡精品也就一二件而已。

為何銅鏡精品如此之少？相傳鑄鏡技術極為複雜與神奇，從三千多年前有了齊家文化銅鏡的初創期，到春秋戰國鑄鏡的成熟期，歷代工匠千辛萬苦，努力探索，反覆實踐，經過將近兩千年的時間才算摸索出合理的鑄鏡配方和最佳的鑄鏡技術。這是當時最高科技成就，能夠拍至幾百萬元的銅鏡，是工藝精湛達到極致的「王器」，極其罕見，在存世銅鏡中可謂萬里有一。可想而知，這類銅鏡製作之艱辛。作為「王者之器」的銅鏡，從構思繪圖、造型雕刻、銅料配比、冶煉火候、泥范澆鑄等等，每道工序都要精益求精，只要任何一道工序上出現極小瑕疵都會被淘汰，只有盡善盡美地完成制鏡的每個步驟才不至於前功盡棄。另外，保存也至關重要，鏽蝕過重、有裂紋、黑漆古水銀浸亮度不夠都將被淘汰。

古鏡有銘：「幽煉三商、鍊形神冶、瑩質良工」，所表述的就是冶煉的功夫，俗稱百鍊鏡，直至把銅內雜質提煉得乾乾淨淨。因此，青銅鏡的銅質之精，是所有其他青銅器物無法比擬的，該精銅的價值也許早已超越黃金了。經過冶煉火候、銅料配比等多重工序，銅鏡製作的成本大大增加。當然，製作精品在歷朝歷代都是不惜一切工本的。所以說，能夠震撼人的視覺感官的每件作品均來之不易，又歷千年仍保存完美，實乃無價之寶。

歲月凝結的銅鏡皮殼增添了美感。以戰國、兩漢、隋唐時期銅鏡為例，很多銅鏡的表皮光亮如新，似有一層厚厚的玻璃光。這些皮殼是內因銅質外因土壤所成，南方的「黑漆古」銅鏡幾乎就如一塊玄色的玉，北方的「水銀沁」白光如銀。如此美妙神奇的青銅表皮變異而形成的青銅皮殼，是其他青銅器不可能達到的。

五、銅鏡收藏重品相

收藏古代青銅鏡，要從歷史價值、文物價值、研究價值和收藏價值進行全面衡量，要收藏它的人懂得研究、欣賞和珍愛。1、收藏銅鏡也分歷史和藝術，所謂歷史價值是指不一定精美，但有研究價值，這類銅鏡適合於博物館或研究機構。個人收藏主要考察藝術價值、收藏價值和經濟價格。2、年代的選擇要以春秋戰國、秦漢、隋唐輝煌階段的銅鏡為主。3、特殊的製作工藝方法年代款識、特殊的紋飾品類也是收藏投資關注的重點。4、銅鏡的形狀、尺寸、薄厚與材質數量和珍稀程度。5、銅鏡的紋飾精美繁密程度也是體現價值的一個方面。6、銅鏡的品相包括了鏡體的呈色、光潔度、鏽蝕程度、完整程度。7、任何銅鏡尺寸超大或超小都影響了它們的市場價格。8、物以稀為貴，稀缺品難求，精品更難求。

六、銅鏡收藏前景

近年，投資銅鏡的人一定會為一場高過一場的拍賣價格而歡欣鼓舞，因為古代銅鏡藝術開始被重新認識。銅鏡收藏重精品，一是銅質佳，二是工藝精，銅鏡的數目相比其他門類，數目較少，精品更是少之又少，而需求量將會越來越大，這就形成了一個巨大的買方市場，價格上漲是必然的，看一面銅鏡是否有價值，審美方面有自己獨特的審美取向，必須一眼看上去就給人一種美的享受，必須是人見人愛的藏品，精美絕倫，很少有瑕疵。

收藏銅鏡也需要注意風險。收藏投資群體魚龍混雜，銅鏡市場存在價格欺詐，有意初涉銅鏡者應格外謹慎。真假問題是收藏者最大的風險，建議新入場愛好者最好在拍賣會或大古玩商處購買，或者尋找藝術品投資代理人，千萬不要有撿漏心理。銅鏡是不可再生的資源，儘管存世量較大，但其歷史和藝術價值高，收藏愛好者形成了一支隊伍。銅鏡資源將會越來越少，而需求量將會越來越大，這就形成了一個巨大的買方市場，上漲是必然的，但是銅鏡的一路看漲，也不會是永恆的。藝術品市場與樓市、股市一樣，會在特定周期即高增長時期作出調整、剎車，藝術品市場的整頓是沒有規律的，郵幣卡市場的一蹶不振，中國當代藝術品泡沫的虛無縹緲，是所有藝術品投資的明鑒。因此銅鏡只有在公正合理的收藏市場里，才能穩步前進。

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