納蘭容若的愛情傳奇：一生一代一雙人，爭教兩處銷魂
一個不可多得的傳奇人物
他是相門翩翩公子，他是江湖落落狂生，他是清代第一才士，他是千古傷心詞人。他應該是故事裡才有的人物。
他是納蘭性德，又名納蘭容若。
鍾漢良版納蘭容若
在世人眼中，他之所以「傳奇」，是因為諸多在我們看來非常矛盾、不可思議的事情，都和諧地交融在他的生命中：
他出身顯赫，父親是一代權相納蘭明珠，康熙皇帝是他的表兄，榮華富貴唾手可得，他卻自詡不是人間富貴花，打心底里排斥，蔑視這一切，因而過的並不快樂；
他天性聰穎，擁有史學家口中「最理想的人格」——文武合一。因為精於騎射，在康熙身邊擔任一等武官，骨子裡卻是個敏感細膩、才氣萬千的文人；
他是地道的滿族八旗子弟，卻毫無紈絝之氣，又痴迷於漢族文化，結交的也都是漢族落拓布衣文人，並且甘為他們兩肋插刀，千里赴義；
但最令人不可思議的是，他雖然人在仕途，卻一生為情所累，為愛所苦。
第一段愛情是一場青梅竹馬的表親之戀。那是一個少年第一次剎那的心動，純真而熱血。納蘭與表妹兩小無猜，相知相愛，私訂終身，最終卻目送心上人進宮為妃。
納蘭為此悲傷不已，愛人遠去，如若相會，只能在天河裡遙遙相望了。他的愛和深情，從此就像他在詞里寫的，註定了漂泊，再也沒有歸期：
一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？
──《畫堂春》
相逢不語，一朵芙蓉著秋雨。
──《減字花木蘭》
據說「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇」，也是講他與表妹之間這段刻骨銘心的初戀。
第二段是一場父母包辦的政治婚姻。天性不羈愛自由的納蘭性德，卻能與溫婉賢德的盧氏心魂相守，伉儷情深。不幸的是，僅三年後，盧氏便亡於難產。
年輕的納蘭飽嘗喪妻之痛，悼亡之音由此破空而起，成為納蘭詞乃至中國詞史上拔地而起的高峰，後人不能超越，連他自己也再難超越，比如：
誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。
——《浣溪沙》
山一程，水一程，身向榆關那畔行，深夜千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
──《長相思》
第三段是納蘭性德對江南才妓沈宛的愛。那是一個詞人不顧身份地位懸殊，對一個紅顏知音交付自己所有的真性情，是一種靈魂的奉獻。但因父親反對，兩人被迫分離。
自古多情傷離別，歷經生離死別之苦的納蘭，在沈宛離開後的一年，抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而後一病不起，31歲的最美生命戛然而止。匆匆而過的一生，亦如他的詞：
我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生。
──《浣溪沙》
夜紅樓，天上人間一樣愁。
──《減字木蘭花 》
一個生命若有愛，便不蒼白。雖然「過慧易折，情深不壽」的劫數來得太早，但他終究留下了「家家爭唱飲水詞」的傳世之作，以及「納蘭心事幾人知」的困惑。
人們困惑這位公子，何以集貴族風流與江湖氣質於一身？何以集絕世才華與悲劇情感於一身？更困惑他和《紅樓夢》之間千絲萬縷的關聯——
乾隆末年，和珅將《紅樓夢》手稿上呈給乾隆皇帝，乾隆讀後曰「此蓋為明珠家事作也」，乾隆口中的「明珠」正是納蘭性德之父納蘭明珠。
加之納蘭性德本人與曹雪芹的祖父曹寅同為康熙侍衛8年，交情深厚，而曹雪芹的《紅樓夢》又確實受到了納蘭性德的影響，因而「納蘭性德是否就是賈寶玉的原型」這一問題一直被後人津津樂道，也至今都是紅學研究中的一個焦點話題。
北宋以來，一人而已
有這樣一句話：「凡有井水飲處，即能歌柳詞。」意思是只要有人煙的地方，就一定有人在唱柳永寫的詞。
柳永是誰呢？就是那個寫下「楊柳岸、曉風殘月」這一千古悲秋名句的北宋著名大詞人柳永。這句話便是形容柳詞影響之大、流傳之廣，無人能及。
同樣的，納蘭詞之於清代，並不亞於柳詞之於宋代。人謂「誰料曉風殘月後，而今重見柳屯田。」
柳屯田即柳永，沒想到在柳永之後的幾百年，還能出現像柳永一樣出色的詞人——納蘭性德，引發「家家爭唱」的轟動效應，令人出乎意料的驚喜。
事實上，納蘭性德身後被譽為「清代第一詞人」，他的「納蘭詞」不但在清代詞壇甚至在整個中國詞壇上都極富盛名，在中國文學史上亦佔有光采奪目的一席。
納蘭故去三百多年後的今天，仍有很多人深情迷戀著他，甚至自詡「納蘭一族」。而國學大師們的讚譽也毫不吝嗇：
王國維：北宋以來，一人而已。
梁啟超：容若小詞，直追後主。
季羨林則在他《我最喜歡的書》中寫到：宋代以後，中國詞的創作到了清代又掀起了一個新的高潮。在這群燦若列星的詞家中，我獨獨喜愛納蘭性德……從藝術性方面來看，他的詞可以說是已經達到了完美的境界。
那麼納蘭作品的魅力究竟何在？
讀納蘭詞的人常常忍不住掩卷淚下。那裡面的愁心滿溢，恨不能收，孤傲冷艷，深邃清絕似隨口拈來，卻又深埋著淡泊離世的深情。
人們說他是清代文壇的一個奇蹟，字裡行間有一種驚心動魄之美，大抵皆因他總能把原屬個人的愁腸哀怨，擴展為帶有普遍性的人性抒發。就像十點君很喜歡蘇櫻在《納蘭詞典評》中寫的一段話：
「我們喜歡一個人，一本書，一幅畫，一首詩，往往喜歡的不是那人，那書，那畫，那詩，而是從中看到了我們自己的影子。人是一種自戀的動物，總喜歡在別人身上找到與自己相似的地方。」納蘭性德就是這樣一面鏡子，一面適合很多人的鏡子。
世人評價納蘭的作品：「純任靈性，纖塵不染」。遺世獨立的赤子之心，最純真自然的天性，是他所帶給後人關於美的所有來源，是留給我們的玫瑰。
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