吳三桂引清軍入關，到底賴不賴陳圓圓？

常言道：衝冠一怒為紅顏。

說的便是吳三桂為了陳圓圓，引清軍入關的故事。似乎，之所以入關，就是因為紅顏女子陳圓圓。

那麼問題來了，吳三桂引清軍入關，到底賴不賴陳圓圓？

人要叛離國家，看似魯莽

要搞清楚這個問題得從人性去分析。

人要叛離國家，看似魯莽，實則是深思熟慮的結果。要讓一個人叛離國家，一般來看只有在自己的國家生存沒有希望。或者說感覺自己將要被迫害，才會有那麼個投生敵國求生存的想法。他的離開，可能不被很多國人所理解，國人習慣上的就說他們這是「叛逃」。

叛逃者叛逃了，雖然獲得了敵國求生存的機會，但他是需要想很多事兒的，要算計的更多。敵國不比以往的人、事、環境，他需要跟過去告別。所以沒有什麼「衝冠一怒為紅顏」看起來簡單浪漫的故事。

叛逃者逃不過「歷史評價」

可能沒人知道後世歷史由誰來寫，寫成的歷史又會由誰來翻案。所有就有了叛逃者即使一時受誹謗，在後世也不見得在能夠在較大尺幅的歷史敘述上吃虧。

比如田單，比如楊繼業，比如吳三桂。

歷史評價有太多的不定性，而且很高。那麼就會產生一種造反有理起來盜亦有道的鬆動。

吳三桂就是個例子。

想那吳三桂憑藉多年軍功得以不斷高升，可謂是平步青雲。

李自成攻打北京城，崇禎帝給了吳三桂一個平西伯的帽子，入京「勤王」。幾十萬軍民西向，他猶豫不決，舉棋不定，到底要不要去救駕？

京師陷落、崇禎殉難。作為一個軍閥，吳三桂遂掉轉馬頭返回山海關，很明顯，權利太誘惑。為了既得利益，他不是歸降李自成，就是投靠清軍。

吳三桂自己舉棋不定，李自成如此，多爾袞也是如此。

對多爾袞而言，是繞道蒙古迅速出兵，還是保存實力緩兵徐圖，多爾袞搞不定的是怎麼打。

對李自成而言，吳三桂的重要很關鍵，宛如背上的芒刺，是剿殺還是安撫，李自成搞不定的是兩難。

終究，李自成為了休養生息，派人勸降了吳三桂。吳三桂投降了，可走到永平府西沙河驛的時候，又返回了山海關。

他為什麼返回山海關，後世有三說：

1李自成狠狠修理了吳三桂他爹吳襄一頓

2吳三桂愛妾陳圓圓為劉宗敏劫去

3吳三桂在西沙河驛遇上了一個道士

哪個是吳三桂引清軍入關的原因？

筆者認為是這樣的：

李自成修理吳三桂他爹吳襄，著實是讓吳三桂很氣憤的；

吳三桂的愛妾陳圓圓為大順軍將領劉宗敏劫了去，也是讓吳三桂很惱火的。

但真正，讓吳三桂引清軍入關卻是因為那個道士的點化。

破廟門口，道士見大將軍儀仗不迴避，吳三桂心實異之，站立不坐。道士的一句「將軍是挨著簀（賊）坐？還是捱著壚（虜）坐」？吳三桂一聽即明。

以簀撲壚，火勢越盛；以壚焚簀，頃刻間灰飛煙滅。看似滑稽可笑，說的可不是當時吳三桂的處境？一個兩難境地。

無論投靠哪一邊，都不具備道德的正當性

吳三桂需要一個道德的正當性。即便要不道德了，也得由力量而定奪道德評價。很顯然，一個以軍事行動之成敗考慮的結果，吳三桂只能選擇滿清。

吳三桂不是宋初的曹彬，願意被政治領袖玩。他寧願自己玩，於是才有了所謂的，浪漫主義色彩的吳三桂衝冠一怒為紅顏。

吳三桂引清軍入關，到底賴不賴陳圓圓？

很顯然，與道士點化相比，陳圓圓不過是一個幌子而已。