林黛玉的萬貫家財去哪兒了？原來大多落入了此君腰包

賈璉是個紈絝子弟。

賈璉是個能幹的人。

賈璉是個善良的人。

賈璉是個孤獨的人。

總結一下，賈璉是個有才幹、本性善良、內心孤獨的紈絝子弟。

賈璉的紈絝——

人人都說賈璉紈絝，他並不冤枉，貪財，好色，貪圖享受，不讀書，他一樣不落。

賈璉的貪財，是內貪不避親的，在家用開支中撈好處，是他攬取財物的一貫做法。賈璉和鳳姐打理榮國府家務，從大家庭搜颳了多少油水到自己的小家裡，前八十回沒有明說，只是從細節處做了交代——在第十六回里，賈薔奉命下姑蘇採買東西時，向賈璉討好問：「要什麼東西，順便織來孝敬。」賈璉笑道：「我短了什麼，少不得寫信來告訴你，且不要論到這裡。」把賈璉夫婦當家的潛規則描述的十分生動，長年累月下來，從賈璉以下各級辦事人員的貪污、盤剝,各種搞鬼，漸漸成了抽空賈府這座大廈的一個重要因素。

當然，賈璉並不是只有這一項經濟來源，平兒說「二爺油鍋里的錢還撈出來花呢」，可見，賈璉屬於雁過拔毛式的「貪婪癌」患者。

七十二回中，賈璉在資金周轉困難時曾說：「這會子再發個三二百萬的財就好了。

」這個「再」字極有分量，不得不佩服曹雪芹對語言遊刃有餘的駕馭能力，僅僅一個字就忙裡偷閒的交代出了賈璉平日攬財的大手筆。三二百萬的財不是小數目，鳳姐用賈璉的名義幫助張家解決婚姻糾紛，也不過得銀三千兩，這已經是敲竹杠獅子大開口了，試想，賈璉有可能在什麼情況下得到一筆數額如此巨大的財富呢？

其一便是送林黛玉回蘇州辦理其父的喪事。

封建社會裡，即使沒有兒子，女兒的繼承權也是排在同族侄子之後的，而作者細心的在五十七回借紫鵑之口說明：「林家實沒了人口，縱有也是極遠的，族中也都不在蘇州住。」可見，黛玉是唯一的繼承人。林如海是祖襲列候的鐘鳴鼎食之家，自己從科第出身，一科探花郎，又被皇帝欽點為蘭台寺大夫、巡鹽御史，即使不說祖產，只說官職沾了個「鹽」字，可知其家境如何。何況，賈家肯拋開四大家族的一貫姻親關係去和林家聯姻，自然是門當戶對的選擇。賈璉作為唯一的代理人，在處理完林如海後事之後，把林家家產的一部分向黛玉賈母交差，一部分據為己有，是毫無阻礙的。

高鶚在一百一十六回的序書中說賈璉「及想起歷年積聚的東西並鳳姐的體己不下七八萬金」，從賈璉對錢財的無限熱愛看，這個數字還是比較契合的。讀者不要被現在古裝電視劇里一抬手動不動就是幾十幾百兩銀子誤導，十兩銀子基本就能摺合現在的一萬塊錢了，一兩金折十兩銀，所以，賈璉七八萬金的積蓄，是一筆很駭人的巨額財富。

賈璉貪色的文字，幾乎伴隨著他在書中的每一次出場，他「只離了鳳姐便要尋事」，女人在他的生活中必須是無縫鏈接——女兒出痘，鳳姐與他分房，他馬上勾搭上了多姑娘；趁著鳳姐過生日坐席的空閑，他見縫插針和鮑二家的廝混；見了尤二姐美貌，便想方設法據為己有。甚至，獨寢寂寞還會和清俊男童鬼混，連看到香菱漂亮，都會忍不住在和鳳姐的談話中流露羨慕，標準的見色則迷的花花公子。

賈璉靠著祖蔭捐了個同知的官位，卻不愛讀書，縱慾無度，吃喝玩樂，可以說，賈璉紈絝的很典型，很全面，紈絝的特色鮮明且沒有盲區。

賈璉的才幹——

賈璉夫婦是榮國府龐大家庭的實際當家人，這個當家，指的不是大事的決策，而是日常事務的處理。鳳姐畢竟是女人，只能在圍牆內做事，而且還不能和家裡的男性長輩、二門外的僕人直接交流。所以，連通內外、辦理外務、管理田產的重要事務，還是要由賈璉處理。賈璉的工作，相當於現在政府部門的辦公室主任，處於兵頭將尾、連接上下的位置，既要迎合領導心意，又要妥善處理各級人事關係，勞心勞力又容易被挑剔詬病。而賈璉在這個崗位上，還是盡職盡責的。

《紅樓夢》的主角是女性，所以對於寶玉之外的男性角色，曹雪芹正面筆墨並不多，很多人物的豐滿形象都靠點滴細微處的寥寥幾筆填充。比如在第二回冷子興演說榮國府時，就提了一句「這位璉爺也是不肯讀書，於世路上好機變，言談去的」，說明賈璉是個不懂吟風弄月卻長於處理實際問題的人。建造大觀園時，賈政不慣俗務，說起來牽頭的是賈赦、賈珍，只是因為這兩個人是榮寧二府輩分、身份最高的人，必須掛名督辦，實際出力最多、責任最大的，還是賈璉。

第十七回大觀園竣工賈政視察時，隨口問隨行的賈珍：「這些院落房宇並几案桌椅都算有了,還有那些帳幔帘子並 陳設玩器古董,可也都是一處一處合式配就的？」賈珍卻說不清楚，只能回「聽見璉兄弟說」如何如何，賈政命人去喚賈璉，同樣的問題，賈璉「忙向靴桶取靴掖 內裝的一個紙折略節來,看了一看, 回道，妝蟒綉堆,刻絲彈墨並各色綢綾大小幔子一百二十架，昨日得了八十架，下欠四十架。帘子二百掛，昨日俱得了。外有猩猩氈簾二百掛，金絲藤紅漆竹簾二百掛，黑漆竹簾二百掛，五綵線絡盤花簾二百掛，每樣得了一半，也不過秋天都全了。椅搭，桌圍，床裙，桌套，每分一千二百件，也有了。」此處對各種物件不厭其煩的精細描寫，不僅展現了貴族生活的奢華，更表現了賈璉做事的認真負責，還從另一個側面反映了他巨大的工作量。

即使在沒有重大事務的日常生活里，賈璉回到自己的小家也是難得清閑的，總是不停的有人來說話回事。相比於榮府中的賈政、賈赦、寶玉一干人，或者不理俗務，或者只在家高卧，或者只生活在自己的精神世界裡，賈璉是偌大榮國府最忙碌、最勤勉的人。因此，黛玉回蘇州探望父親，賈母才會必須指定賈璉護送才肯放心，這是賈府最高領導人對賈璉能力的肯定，也代表了所有人對賈璉的評價。當然，也不必去刻意拔高，賈璉的才幹，不是什麼治國安邦、運籌帷幄的大才，只是辦事幹練、勤勉負責的小能。只這一點小能，在百年公府，已經是獨一無二的了。

賈璉的善良——

最能體現賈璉人性閃光點的，是賈赦逼索石獃子扇子事件。賈赦看上了貧民石獃子手裡「湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的古人寫畫真跡」的舊扇子，讓賈璉去買。誰知這石獃子窮的連飯都吃不起，偏偏死也不肯賣扇子。賈璉煩人情，談價錢，說之再三，許他五百銀子，先兌銀子，後拿扇子，石獃子卻仍堅持凍死餓死也不肯賣。賈璉無計可施，回復父親，賈赦斥罵他無能。誰知被賈雨村知道了，便藉此向賈府奉承，設法訛石獃子拖欠官銀，把扇子全抄了，做官價送給賈赦，石獃子被捉拿到衙門，生死不明。賈璉對雨村的行徑評價道：「為這點子小事弄的人家傾家敗產，也不算什麼能為。」賈赦大怒，把賈璉打了個「動不得」。

賈赦只求結果、不問方式的冷酷，賈雨村拍馬奉承、不擇手段的卑鄙，越發反襯出了賈璉嚴守的道德底線。出身豪門的貴公子，不是不知道自己和貧民之間懸殊的身份差別，不是不知道自己能動用多少的特權，可是，他卻一步步堅持按正常的方式做事，託人引薦，好言相求，市價購買，買賣自願，不逼索，不強迫，並且毫不掩飾對賈雨村隨意荼毒平民的不齒。聯繫一下尚是閨中女兒的寶釵對金釧之死的冷漠無情，更覺賈璉的善良厚道在強權階層是如何難能可貴。

即使在賈璉最看重的女色上，不管是多姑娘、尤二姐，還是鮑二家的，他或者是錢色交易，或是真心愛慕，一直遵循著兩廂情願的原則。

初見尤氏姐妹時，他見二人美貌便動了垂涎之意，趁機眉來眼去，尤三姐淡淡以對，他便轉而去和對他有意的尤二姐去發展感情。他在男女問題上，雖然像個「偷腥的貓」（賈母語），卻是在男權社會允許的範圍內，並不曾以勢壓人強迫過誰。

尤其在尤二姐的問題上，他的思維模式很奇特，接近現代社會男女平等的原則，他並沒有設立雙標，一邊自己閱盡春色，一邊要求女人必須玉潔冰清。對於尤二姐和賈珍父子以往的情史，他並不是不知道，卻堅持「誰人無錯, 知過必改就好，不提已往之淫，只取現今之善」，不管你以往愛過誰，只要你今後只愛我，便能「如膠授漆，似水如魚,一心一計,誓同生死」的過日子。這樣的貴族公子，是不是豁達、善良的有那麼點可愛？

賈璉的孤獨——

雖然賈府人丁興旺，但是賈璉在親情上是缺失的。

祖母史太君最疼愛的是長得最「得人意」的寶玉，對他的生活並不關注；

父親賈赦只知高卧享樂，為人涼薄自私，不把兒女放在心上；

邢夫人是繼母，秉性愚頑，兒女奴僕，一人不靠，一言不聽，連面子上虛情的關心疼愛都沒有；

叔叔嬸嬸不過是用其所長，賴其管家，召之即來揮之即去；

最親密的妻子鳳姐，只會掐尖要強，在兩人的日常工作有交集的時候，還要和他爭權奪利，雖然前期不乏恩愛，但這恩愛，是以他的妥協退讓為前提的，很多時候兩個人是競爭關係；

平兒溫柔和順，善於緩解家庭矛盾，卻唯鳳姐之命是從，還會和鳳姐合夥敲他的竹杠；

親妹妹迎春是個二木頭，針扎了都不知道哎吆一聲，難給他分憂解難；而寶玉，不帶煙火氣息的生活在他認為美好的世界裡，自己對家族毫無貢獻，卻看不起這個奔波忙碌哥哥，嫌棄他「俗」。身為長房長孫的賈璉，是一大家子人有事了第一個想到去抓差的人，卻也是眾人衣食無缺、自得其樂時最容易被忽略的人。

從友情角度看，賈璉是沒有知己的。他不認同賈雨村的狠毒卑鄙，不屑與之為伍，對賈雨村的態度是「寧可疏遠著他好」；

他貪圖享樂，卻也是在自己能力範圍內去奢侈，和吃喝嫖賭、欺男霸女、破敗家產的薛蟠沒有共同語言；

連他來往最多的賈珍、賈蓉之流，雖然有一個同樣的愛好「美女」，卻也因為他有自己的道德底線，和他們為所欲為、荒淫無恥本質不同，搞不到一起；從柳湘蓮在三言兩語間就答應賈璉所提的親事看，柳湘蓮對他的人品還是認可的，卻又因為性格差距太大，兩人只能是點頭熟，到不了交心的境界。

整部書中，賈璉只在和管家林之孝幾次談話時，是娓娓道來的商議，林之孝沒有去揣摩主子的意圖，賈璉也沒有拿什麼架子，彼此推心置腹的不藏不掖，沒有主子奴才的距離感，雖然說不上多親近，卻總算有一點微微的溫度。只是，這樣的上下級差別、身份差別、年齡差別，終究也只能是比較親密的工作關係。

理解了賈璉的孤獨，才能體會賈璉對溫暖的渴望，才會理解，為什麼賈璉會在和尤二姐剛剛成婚幾日，就「將自己積年所有的梯己, 一併搬了與二姐收著，」毫無保留的去和尤二姐過日子，只因為尤二姐對他全身心的依賴和託付，讓他覺得自己終於不再是一個人孤獨的行走。

曹雪芹塑造的男性角色，很多是臉譜化的，賈赦的荒淫，賈珍的放縱，柳湘蓮的俠氣任性，薛蟠的橫行霸道，性格鮮明，基本可以用二分法界定好壞。只有賈璉，貪婪卻又善良，自私卻又勤勉，會享受生活又不是毫無章法，做事幹練又缺乏魄力，對很多問題有著敏銳的洞察力（如預見賈雨村會自掘墳墓），遇到矛盾時不自覺地軟弱妥協（如來旺家的求娶彩霞事件），有能力改變自己不好的處境時又善於相機而動（如尤二姐死後先對鳳姐隱忍直至最後將其休棄）。

寶玉說的對，賈璉的確是「俗」，在他身上，很多人都能找到對應的優點和缺點、彷徨和矛盾、優越感和苦惱，賈璉就是這樣一個滿身煙火氣、有血有肉的真實形象——有時快樂，卻終究不幸福，雖然紈絝，卻註定孤獨。

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夜狼文史工作室特約撰稿人：蘭因/文