一場救災多重質疑，紅十字會的運作流程存在哪些問題

來東北之前，吳壽寬聽說俄國把東北糟蹋得厲害，似乎日本人還「文明」一些。到了實地一看，完全不是這樣。「日軍不用帳棚，到處與民雜處，將老幼攆出，壯者留作苦工，姦淫婦女，無所不為，控諸司令部，亦不聞問。」而且日軍一到，強令改用日本的「軍用手票」，不準現洋通行，違反者立遭吊打，死者無數。

吳壽寬又來到了遼陽分會，那裡以前是俄軍的戰地醫院，「後四進廂房收留受傷兵丁暨難民八九百人，瘟疫流行，朝發夕斃」，幾名洋醫生根本不敢到會，還勸吳壽寬等人遷避，可是能遷到哪兒去呢？不幾日大雨滂沱，院中積水尺余，他們挖溝排水，水退之後，才發現水將院里浮土衝去，滿院都是累累骷髏。

據這裡以前的工人說，俄軍戰敗後，把戰死軍人的屍身焚毀，頭顱則埋在院子里，準備戰後運回本國。現在被雨水沖開，臭氣難聞，而且極易引發大疫，紅十字會只好出面僱人，把這些頭顱埋在城外的高坡上。

來東北之前，吳壽寬聽說俄國把東北糟蹋得厲害，似乎日本人還「文明」一些。到了實地一看，完全不是這樣。「日軍不用帳棚，到處與民雜處，將老幼攆出，壯者留作苦工，姦淫婦女，無所不為，控諸司令部，亦不聞問。」而且，從前俄軍購買食用等物，雖也有強搶賴帳等行徑，多少讓當地人能有些薄利。日軍一到，強令改用日本的「軍用手票」，不準現洋通行，違反者立遭吊打，死者無數。遼東一帶被榨逼得燈枯油盡。

軍用手票

這一來，物價飛漲，可想而知。吳壽寬經歷過江南的戰亂，但也沒想到雞蛋會要二角銀洋一個！更沒想到稻草會跟戰前的綢緞一個價格！

會所在城東，離州署約三里遠。吳壽寬為了節省經費，往來都是步行，這樣每月大概可以節省一百兩銀子。可是遼陽的風氣，官氣奇重，不斷有嘲笑與冷語傳來，說他堂堂一個「特旨即用」的七品正堂，天天步行，官體何存？吳壽寬在日記里悲憤地寫道：「余節省此款，可以多救幾人，爾等不知感激，反而笑我，天良何在！遭此浩劫，誠不枉也。」

英國人魏詩伯德，負責萬國紅十字會在遼東的物資分配。他來到遼陽，找到開戰以來一直駐此的本國同胞、醫生白大夫，詢問遼陽災情。白大夫幾個月都未曾下鄉，僅僅聽到教民的傳說，就判斷「遼陽無災」。魏詩伯德又去問吳壽寬，吳說，日俄在此開戰，已曆數月，如果無災，要紅十字會做什麼？他要求立即電告總會和各處，詳告災情。

日俄戰爭期間日軍佔領時的遼陽城內景

白大夫聽說此事，來到遼陽分會，大吵大鬧：我已經在這裡呆了幾個月，我難道不比你一個初來乍到的中國官員清楚災情么？

一個說無災，一個說災重，魏詩伯德好生為難，不敢發電。

吳壽寬就說：紅十字會會員有獨立發電之權，本不必與外人相商，不過既然真相難明，魏先生可以下鄉一查，便知虛實。

幾天後，魏詩伯德返回遼陽，一見面就握住吳壽寬的手：「You are a good man！」

吳壽寬聽了通譯傳話，微笑著道：「白大夫其實也是好人，只是他沒有見到災情罷了。」

魏詩伯德返回營口，即電營口和在天津的直隸總督袁世凱，稱吳壽寬「辦事結實」。

營口紅十字會

吳壽寬在遼東呆了十幾個月，才回到關內。此次紅十字會東北救災，募款數十萬，救運難民據說有數百萬之多，令他十分感奮。不過，他鬱悶地發現，即使在國人辦的報刊上，也存在著對紅十字會的諸多質疑。

比如，吳壽寬在遼期間，北京旨在「開官智」的啟蒙報紙《中華報》發表頭版評論《東三省救濟問題與萬國紅十字會之關係》，稱：「紅十字會者，以救濟負傷之戰鬥員為主，而推及於非戰鬥員，而戰地難民救濟問題，則專屬於在戰地之中立國人民，其宗旨本不同，其性質自各異。」而內地的紳商士民，「思想幼稚，漫不加察，渾二者而一之」，不管其中歧異區別，一概交給萬國紅十字會，而紅十字會的主持者，也認為難民救濟為其分內之義務，將捐款一律收納，並不管自己「無其性質與其資格，而強冒其名」，評論者哀嘆說「吾為三省災民悲也」。

該報尤其質疑的是，國內紳商士民的捐款，合計有五十萬兩之多，還不包括皇太后撥發的內帑十萬兩，目的全是為了此次東三省戰亂救濟，而從紅十字會的章程來看，他們只會用此款的三分之一或更少來救濟難民，其它捐款將「留作會中公積金，以期本會實際發達」，評論者指出：這樣不是與捐款者的本意不符嗎？

而且，《中華報》根據東北各地的特約通信報道，指控說「紅十字會各大人皆憚於車馬，僅於衝要之城鎮設局敷衍，東北僻鄉有未知紅十字善會之名者，亦可慨矣」。

吳壽寬覺得這種說法與自己的經歷不符，而且，紅十字會救運難民，發放物資，都有據可查呀！

可是，他確實不知道所有捐款的使用情況，也不知道東北其他地方的救災情形。一年以來，同行者有怪他「官體不尊」的，有怪他「臨渴掘井」的，還有人懷疑他侵吞公款的……他曾在日記里寫：「諸君共事年余，尚不見諒，遑論其他哉！」辦義賑數十年，確實沒有比這次紅十字會之役，更為冒險劬勞，更為無處訴苦的了。

回想起那次白大夫堅持說「遼陽無災」的往事，他不禁深深嘆了口氣。