菩提祖師是個好老師？與名師唐僧比差距太大

《西遊記》中寫了不少老師。

原始天尊給天庭眾神仙講《混元道經》，連大名鼎鼎的鎮元子都來旁聽。

西天如來，知識面很廣，逮著機會就要給四金剛、八菩薩上課。

真假孫悟空那一回，如來自稱「遍識周天之物」，大講「四猴混世」的生物考古學知識。

那位來歷不明的烏巢禪師也頗好為人師，主動提出要傳授給唐僧《多心經》，沒想到孫悟空對於此經一聽就懂，比唐僧收穫還大。

孫悟空作為主人公，在書中有兩位老師。

一位是菩提祖師，一位是唐僧。

這兩位誰是好老師？

網上不讀書的噴子們眾口一辭，菩提多牛啊，在菩提吹的嘴裡，他老人家比玉帝還牛，比如來還牛，要說好老師，當然是菩提嘍。

本小編不這樣看。

本小編認為，唐僧才是真正的好老師，堪稱名師。

菩提不過是一個沒有編製的培訓班授課人，與唐僧相比，他就是誤人子弟的庸師。

本小編認為，評價一個好老師有三個標準。一是學生有沒有跟老師學到什麼好的道德品質，二是看學生有沒有在老師那裡學到真本領，三是看學生對老師有沒有感情。

從道德教育方面來看，菩提祖師比較欠缺，明知孫悟空性格偏激，沒有進行任何思想政治方面的說服教育，以至於猴子到龍宮搶東西，到地府改檔案，到天庭搞恐怖活動，最後被判了500年有期徒刑。

菩提對於孫悟空的道德教育僅僅限於「精緻的利己主義」這個層次。孫悟空賣弄本領時，菩提批評孫悟空說：「悟空，過來！我問你弄甚麼精神，變甚麼松樹？這個工夫，可好在人前賣弄？假如你見別人有，不要求他？別人見你有，必然求你。你若畏禍，卻要傳他；若不傳他，必然加害：你之性命又不可保。」

這種明哲保身的智慧，境界不高，後來菩提趕走孫悟空也與這種思維有關係。

從學真本領的角度來說，菩提教會了孫悟空72變、筋斗雲，由於沒有孫悟空三觀不正，這些本領都被用來破壞和諧安定的三界秩序。

從師徒感情來講，由於菩提不準孫悟空暴露師門字型大小，威脅猴子要挫骨揚灰，猴子離開後再也沒有提起師門名號。猴子成了鬥爭神佛後，也從來沒去看一下這位培訓班老師。

從上述三個方面來看，菩提作為民間武術培訓班的老師，教了孫悟空一些打架和逃跑的本事，後來見勢不妙又脫離師徒關係，唯恐孫悟空做壞事會連累他。

這個層次的老師無論是教學理念、職業道德還是教學技能都很一般。

相比而言，名師唐僧的教學水平就高多了。

首先是注重道德教育，言教不如身教。

唐僧取經14年，遇到種種困難，遇到種種誘惑，從來不動搖。這種堅定的信仰對於孫悟空有巨大的感召力。孫悟空不貪財、不好色，就是受了唐僧的影響。

其次，在解決問題的本領方面，唐僧強調「不戰而屈人之兵」，比打打殺殺那一套強多了。

西天路上，無論是跟神仙打交道，還是跟地方官員打交道，唐僧都是風度翩翩，彬彬有禮，受到了天上地下各色人等的一致歡迎。就是對妖怪，唐僧也是慈悲為本，通過統一戰線工作解決問題。

過獅駝嶺時，大象精被活捉，唐僧就對他說：「那個長鼻子！你且問他：他若歡歡喜喜送我等過山啊，饒了他，莫傷他性命。」

這種胸懷和氣度不是菩提能夠相比的。

至於師徒感情，孫悟空對菩提主要是恐懼，對唐僧則是牽掛。

在獅駝嶺孫悟空最危險的時候是被三魔關在陰陽二氣瓶中，生死關頭，孫悟空念念不忘的是唐僧，作者稱讚孫悟空「遭魔遇苦懷三藏，著難臨危慮聖僧。

孫悟空留著眼淚說：「師父啊！當年皈正，蒙觀音菩薩勸善，脫離天災，我與你苦歷諸山，收殄多怪，降八戒，得沙僧，千辛萬苦，指望同證西方，共成正果。何期今日遭此毒魔，老孫誤入於此，傾了性命，撇你在半山之中，不能前進！想是我昔日名高，故有今朝之難！」

三個魔王手下的小妖散布謠言說唐僧已經被吃掉了，孫悟空聽了淚如泉湧，一直哭到如來那裡，孫悟空哭道「師父啊！恨我欺天困網羅，師來救我脫沉痾。潛心篤志同參佛，努力修身共煉魔。豈料今朝遭蜇害，不能保你上婆娑。西方勝境無緣到，氣散魂消怎奈何！」從中可以看出，悟空對唐僧很有感情。

綜上所述，作為老師，菩提是失敗的，唐僧才是好老師。

跟著菩提學，孫悟空只能成為打砸搶的混混，結局是把牢底坐穿。

跟著唐僧學，孫悟空一步登天成為如來佛祖的徒孫，最終走向成功被提拔為斗戰勝佛。

所以，像孫悟空這樣的青年才俊，跟對老師才能有前途。