跨越時空的因果對現世有什麼意義？

嚴格說來，因果都是跨越時空的，因與果不可能出現在同一時空點上。時空的間隔有長短遠近之分，而這長短遠近沒有絕對，是因人而異的。超出了某些人接受和認知範圍的事物，可能對另一些視野更廣闊的人來說，是完全可以理解和接受，並能從中得到啟發、借鑒的。

比如，只關注眼前的人，你跟他講歷史、講未來，他會覺得那些與他目前正在做的事沒什麼關係，考慮那些沒多大意義。可是稍有遠見的人就會懂得：「以史為鑒，可以知興替」，過去發生的事會告訴我們事物發展興衰的規律，並預示事態變化的趨勢；考慮未來，可使我們以更具持續性的方式去做事，而不至於急功近利，路越走越窄。

「跨越時空的因果」對現世有什麼意義？這取決於眾生各自的智慧和福報。對一隻朝生暮死的昆蟲來說，隔夜就是隔世，它很難明白昨日種種與今日種種之間的聯繫和延續；它不知道它那一天的生命與整個自然界的發展變化、與整個生物進化史都密切關聯。但對人來說，明白這一點是很容易的，因為人的福報和視野比昆蟲大。如果蟲子說：「沒有昨天也沒有明天，今天的太陽落山後就再不會升起來。」人類聽了，一定會發笑。同樣的，若智慧和福報超過一般人，就能知曉過去將來，知道因果在較長時空跨度里的演變過程。

凡夫受因果律支配，卻因為不能現量了知因果而常常疏忽、懈怠。地上菩薩出定時也在現象的緣起法中，由於菩薩以入定智慧之力在出定時能基本現量了知何因感何果，因而菩薩不昧因果，詳細取捨因果，精進地行持六度萬行。所謂「菩薩畏因，眾生畏果」，正是如此。（希阿榮博堪布）

福 慧 共 修

2016阿底峽尊者圓寂日供燈祈福共修

2016年11月17日（農曆十月十八）是阿底峽尊者圓寂日。阿底峽尊者，學問之精深，修證之寬廣，對佛教之貢獻——特別是對雪域西藏佛教之貢獻，至今為後人所敬仰和欽佩！

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