10 個思想史上最棘手的問題
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失眠的時候就想想這 10 個在互聯網上廣為流傳的思想實驗吧。每一個假象的故事都無法用標準答案解答。這是為愛讀書愛思考的你準備的大餐。如果實在想不透，就翻翻與之對應的推薦書籍吧，雖然不能保證讓你醍醐灌頂，但沒準能治好你的失眠。
10. 電車難題（The Trolley Problem）
提出這個道德難題的是已故英國哲學家菲利帕·福特（Philippa Foot），她在 1967 發表的《墮胎問題和教條雙重影響》一問題中，提到了「電車難題」。這是假設你駕駛一輛自己無法使其停下來的有軌電車，即將撞上前方軌道上的 5 個檢修工人，他們根本來不及逃跑，除非你改變軌道。但是，備用軌道上卻有 1 個人，那麼，是否可以通過犧牲這一個人的生命而拯救另外五個人？
推薦書目：《倫理學與生活》
作者: [美] 雅克·蒂洛 / [美] 基思·克拉斯曼
出版社: 世界圖書出版公司
原作名: Ethics: Theory and Practice, 9e
譯者: 程立顯 / 劉建 等
出版年: 2008-1
頁數: 470
是否以多數人利益之名犧牲少數人利益就是正當且合乎道德的？很多時候並不存在完全的道德行為。「無論人類提出的道德理論有多麼千姿百態，也無論這些道德理論有多麼精妙絕倫，可以肯定的是人類至今還沒有發明出一種普適的、放之四海而皆準的倫理準則。 」
9. 空地上的奶牛（The Cow in the field）
農夫擔心自己的優質奶牛在空地上走丟。送奶員來到農場後說不要擔心，因為他親眼看到奶牛就在空地上。雖然農夫知道送奶員不會騙自己，但還是親自去查看了一下。他看到一個熟悉的黑白相間的條紋圖案，覺得那就是奶牛，滿意地回去了。過了一會，送奶員返回時再次確認了一下。那頭奶牛確實沒丟，但它躲在樹林裡面。外面的樹上纏著一大張黑白相間的紙。顯然，農民把這張紙錯當成自己的奶牛了。雖然奶牛一直在空地上，但農夫說自己知道奶牛在那裡的時候，他是對的嗎？
推薦書目：《看不見的大猩猩》
作者: 克里斯托弗·查布利斯/丹尼爾·西蒙斯
出版社: 中國人民大學出版社
譯者: 段然
出版年: 2011-1
頁數: 214
通過閱讀你會懂得，你所見的、記住的、以為的、知道的事情，也許，全都不是真實的。
8. 定時炸彈（The Ticking Time Bomb）
這是一個與倫理和道德有關的問題。假設一枚炸彈或其他大規模殺傷性武器藏在你所在的城市裡，而且倒計時馬上就到零了。被你關押的一個人恰好知道炸彈藏在哪兒。你會使用酷刑來獲取情報嗎？
推薦書目：《為戰爭辯護——從人道主義到反恐怖主義》
作者: (法國)吉爾·安德雷阿尼 / (法國)皮埃爾·哈斯內
出版社: 中央編譯出版社
副標題: 從人道主義到反恐怖主義
譯者: 齊建華
出版年: 2008
頁數: 246
該不該以暴對暴？什麼時候？怎樣？以什麼名義？即便是看起來再理所當然的事情，也有複雜的一面。
7. 愛因斯坦的光線（Einstein』s Light Beam）
很少有人知道，愛因斯坦的狹義相對論其實是受到了他 16 歲那年所做的一個思想實驗所啟發。在自傳中，愛因斯坦回憶當時他如何幻想在宇宙中追尋一道光線。他推理稱，如果能以光速在這道光線旁運動，那麼他應該能夠看到光線成為「磁場在空間上不斷振蕩」，但停滯不前。這個思想實驗也成為他的狹義相對論的靈感來源。
推薦書目：《時間簡史》
作者: [英] 史蒂芬·霍金
出版社: 湖南科學技術出版社
副標題: 插圖本
原作名: A Brief History of Time
譯者: 許明賢 / 吳忠超
出版年: 2010-4
頁數: 245
「當愛因斯坦說到』上帝不擲骰子』的時候，他錯了。鑒於黑洞給予我們的暗示，上帝不僅擲篩子，而且往往將骰子擲到我們看不見的地方以迷惑我們。」
6. 忒修斯之船（The Ship of Theseus）
公元 1 世紀的時候普魯塔克層提出這樣一個問題：如果忒修斯的船上的木頭被逐漸替換，直到所有的木頭都不是原來的木頭，那這艘船還是原來的那艘船嗎？不同的哲學家給出迥然不同的答案。
推薦書目：《論真理的本質》
作者: 海德格爾
出版社: 華夏出版社
副標題: 柏拉圖的洞喻和《泰阿泰德》講疏
譯者: 趙衛國
出版年: 2008-10
頁數: 326
哲學家的任務是認識事物的本質，而不是流於外觀，只有這樣才能認識神。
5. 伽利略的重力實驗（Galileo』s Gravity Experiment）
為了反駁亞里士多德的自由落體速度取決於物體的質量的理論，伽利略構造了簡單的思想實驗。亞里士多德認為，如果把一個輕物體和一個重物體綁在一起從塔上丟下去，重物體下落速度快，兩個物體之間的繩子會被拉直。這時輕物對重物會產生阻力，下落速度會變慢。但從另一方面看，兩個物體綁在一起後的質量比單獨的物體要大，整個系統下落的速度應該最快才是。這個矛盾證明了亞里士多德的理論是錯誤的。
推薦書目：《哲學是物理學的工具》
作者: 方勵之
出版社: 湖南科學技術出版社
出版年: 1988-2
頁數: 167
「物理學不是要你承認或記住什麼是真理什麼是謬誤，而是告訴你如何去發現真理，如何去辨認謬誤。即使對於大師們已經發現的東西，如果你想真的明白，你至少也應對它們再懷疑一次，再思考一次，即再發現一次。」
4. 猴子和打字機（Monkeys and Typewriters）
如果無數多的猴子在無數多的打字機上隨機的打字，並持續無限久的時間，那麼在某個時候，它們必然會打出莎士比亞的全部著作。猴子和打字機的設想在 20 世紀初被法國數學家 Emile Borel 推廣，從而被人們熟知，追溯到根源，在亞里士多德的《論產生和毀滅》和西塞羅的《論神之本性》中就有討論到。
推薦書目：《論產生和毀滅》
作者：亞里士多德
頁數: 448 頁
出版社: 哈佛大學出版社
語言: 英語
猴子碰巧能寫出《哈姆雷特》，聽上去是天方夜譚，但當一個人考慮到所有的可能性後，這個說法在數學上是可以被證明的。
3. 中文房間（The Chinese Room）
最早由美國哲學家約翰·塞爾於 20 世紀 80 年代初提出。一個對中文一竅不通的，以英語為母語的人被關閉在一間只有兩個通口的封閉屋子中。屋子裡有一本用英文寫成，從形式上說明中文文字句法和文法組合規則的手冊以及一大堆中文符號 。屋子外的人不斷向屋子內遞進用中文寫成的問題。屋子內的人便按照手冊的說明，將中文符號組合成對問題的解答，並將答案遞出屋子。約翰·塞爾認為，儘管屋子裡的人甚至可以做到以假亂真，讓屋子外的人以為他是中文的母語用戶，然而，他壓根就不懂中文。
推薦書目：《The Essential Turing》
人機對弈問題是艾倫·圖靈生前一直在探索的問題之一，作為計算機科學之父，圖靈曾寫過一篇名為《機器會思考嗎？》的論文，其中提出了一種用於判定機器是否具有智能的試驗方法，即圖靈測試。在圖靈看來，如果一台機器的行為，讓人類無法辨別它是機器還是人類，那麼就可以認為，這台機器具有了人類智能。
2. 薛定鍔的貓（Schrodinger』s Cat）
把一隻貓放進一個不透明的盒子里，然後把這個盒子連接到一個包含一個放射性原子核和一個裝有有毒氣體的容器的實驗裝置。設想這個放射性原子核在一個小時內有50%的可能性發生衰變。如果原子衰變了，那麼毒氣瓶就被打破，貓就被毒死。要是原子沒有衰變，那麼貓就好好地活著。但薛定諤說：按照量子力學的解釋，箱中之貓處於「死活疊加態」——既死了又活著。要等到打開箱子看貓一眼才決定其生死。
推薦書目：《尋找薛定諤的貓》
作者: [美] 約翰·格里賓
出版社: 海南出版社
副標題: 量子物理和真實性
譯者: 張廣才 等
出版年: 2009-2
頁數: 457
斯蒂芬·霍金說：「誰敢跟我提起薛定諤那隻該死的貓，我就去拿槍！」 在《生活大爆炸》中，「謝耳朵」就用「薛定諤的貓」向鄰家美女佩妮解釋她和 Leonard 的戀愛關係。此版本據說翻譯得一般般，有實力者建議讀原版。
1. 缸中的大腦（Brain in a Vat）
想像一位科學家把你的大腦從你的體內取出，放在某種生命維持液體中。大腦上插著電極，電極連到一台能產生圖像和感官信號的電腦上。因為你獲取的所有關於這個世界的信息都是通過你的大腦來處理的，這台電腦就有能力模擬你的日常體驗。如果這確實可能的話，你要如何來證明你周圍的世界不是由一台電腦產生的某種模擬環境？
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