廓然無聖:梁武帝錯過聖僧的點撥
佛學
11-08
達摩是西天二十八祖,我國禪宗初祖。他於公元520年泛海東來,到達廣州,梁武帝遣使持詔迎至當時的首都建業(今南京)。梁武帝不無自得地問道:「我自即位以來,寫經、造寺、度僧無數,功德如何?」
達摩說:「沒有功德可言!」
梁武帝道:「怎麼能說沒有功德呢?」達摩說:「這是人天小果,有漏之因,如影隨形,雖有非實。」
梁武帝問:「什麼是真功德?」
達摩說:「真正功德是凈智妙圓,體自空寂。這樣的功德不是用世俗的方法求得的。」
梁武帝又問:「什麼是聖諦第一義?」
達摩答:「廓然無聖!」
梁武帝問:「坐在我對面的是誰?」
達摩答:「不知道!」
梁武帝不能領悟。達摩知機緣不契,遂北上「一葦渡江」,赴嵩山面壁,一坐九年。以後傳法於二祖慧可。
佛教認為,一切有為之法都是無常、虛幻的,真正的功德是修習無為之法,以契合於無相無念之實相,獲得圓融明凈的智慧。其體性空寂,遍虛空界,無大小、染凈、聖凡之別。達摩祖師恰是從聖諦第一義上作答,以破除梁武帝耽著於有為的執著之心,可惜梁武帝不能領會,當面錯過聖僧的點撥。
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