真實的周瑜是什麼樣的？謀略勝過諸葛亮嗎？

真實的周瑜是什麼樣的

三國時期有一個出名的大將周瑜，相信他也是眾所周知的人物。周瑜，字公瑾，出生於今天的安徽廬江西南，他是三國時期吳國出名的將領。周瑜不僅品質十分完美，並且他長相俊俏，風流倜儻，才華橫溢。周瑜從小就與孫策玩得特別好，曾經少年的時候步行幾百里去拜訪孫策。當時並與孫策結拜為兄弟，還曾邀請孫策帶其家人入住其家中。可見周瑜從小就是一個重情重義之人。

歷史上真實的周瑜不僅儀錶堂堂，同時也是一個有勇有謀之人。曾經在赤壁之戰的時候，有一個非常著名的故事，那就是周瑜打黃蓋。當時，周瑜為了讓黃蓋能夠假裝投靠曹操，於是採用苦肉計使曹操接受黃蓋。現在想想曹操在歷史上是何許人也，他是一個聰明絕頂之人，要想讓他相信黃蓋，周瑜這場戲可以說是演得非常成功的。當時，周瑜假裝與黃蓋鬧翻，對其採用刑法。後來黃蓋去投靠曹操，曹操對黃蓋可以說是深信不疑。

歷史上真實的周瑜不僅聰明絕頂，而且他的口才也十分出色。他所闡述的內容，總是具有自己獨特的見解，侃侃而談，意氣風發，給人以清晰爽朗之感。更重要的是，周瑜還是一個心胸非常寬廣的人，大公無私。對於身邊的一些有才能的人，他都極力向上推薦，他覺得這些人都比自己優秀。

真實的周瑜是一個忠義之人，不管是對友情還是愛情都十分專註。三國前後正是中國歷史上文化形成的重要時期，當時的周瑜與關羽就是擁有漢代文化禮儀典範之一。周瑜從小出生於官宦之家，重義輕利，崇尚忠義這些早已融入到他的血液當中了。

說到周瑜，不少人受小說《三國演義》影響，認為他氣度不夠，謀略也遜於諸葛亮。其實，正史《三國志·周瑜傳》、《三國志·諸葛亮傳》、《三國志裴松之注》（《江表傳》）、《資治通鑒》等史書可以看出真實的周瑜氣度恢弘，胸懷天下，且膽略過人，不畏強權，常懷為東吳逐鹿天下的雄心和大略。

周瑜謀略一：反對送人質給曹操

曹操在官渡之戰中打敗袁紹後，勢力逐漸強大，躊躇滿志，「挾天子而令諸侯」。公元202年，即建安七年，他下書責令孫權把兒子送到自己這裡來做人質。孫權及眾臣迫於曹操威勢，猶豫不決，周瑜卻堅決反對送人質。他給孫權作了深刻地剖析：「江東兼六郡之眾，兵精糧多，將士用命，所向無敵，有何必要送人質？人質一入，就不得不聽從曹操，有命召就不得不往，受制於人。」（《江表傳》）周瑜這番話表現了一個政治家和戰略家的高瞻遠矚，不僅說到了孫權心裡，還得到了孫權母親的積極贊同。

周瑜謀略二：赤壁之戰前的科學而精準分析

赤壁之戰前，當眾臣們被曹操的戰書及80多萬大軍嚇得不知所措，紛紛言降迎曹。周瑜卻力排眾議，提出「抗曹論」：「曹操雖託名漢相，其實漢賊也。將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據江東，地方數千里，兵精足用，英雄樂業，尚當橫行天下，為漢家除殘去穢。……今北土既未平安，加馬超、韓遂尚在關西，為操後患。且舍鞍馬，仗舟揖，與吳越爭衡，本非中國所長。又今盛寒，馬無藁草。驅中國士眾遠涉江湖之間，不習水土，必生疾病。此數四者，用兵之患也，而操皆冒行之。」（《三國志·周瑜傳》）周瑜的分析極其縝密、犀利，而且富有眼光，赤壁之戰的勝利也正說明了這一點。

為了進一步堅定孫權抗曹的決心，周瑜又向孫權分析了曹操的實際兵力：「曹操所帶的中原士兵，最多十五、六萬，而且是經過長途跋涉、疲憊不堪之眾；收降劉表的人馬，最多不過七、八萬罷了，而且這部分人尚心懷觀望、懷疑，並未一心一意。」（《江表傳》）這個分析客觀實際，科學正確，從而徹底地消除了孫權在力量上的擔心和疑慮。

周瑜謀略三：建議軟禁劉備

赤壁之戰後，劉備領荊州牧，向孫權求和，到東吳京都鎮江去見孫權。周瑜早已看出劉備是個「梟雄」，必須加以控制。他及時給孫權上書，嚴肅而認真地分析並建議道：「劉備以梟雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。愚謂大計宜徙備置吳，盛為築宮室，多其美女玩好，以娛其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挾與攻戰，大事可定也。」（《三國志·周瑜傳》）周瑜的計策是軟禁劉備於東吳，分離劉備、關羽、張飛三人，目的是「吞劉自強」，最後達到北進中原、消滅曹操的目的。

周瑜謀略四：積極取蜀北圖中原

周瑜的取蜀之見也極有眼光。《三國志·周瑜傳》記載：劉璋為益州牧的時候，外有張魯侵犯，周瑜及時發現這一問題，認為是西取西川、北圖中原的大好時機，便直接到京城鎮江面見孫權，提出自己的宏偉戰略構想：「今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威（註：奮威為孫瑜），俱進取蜀，得蜀而並張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結援。瑜還與將軍據襄陽以蹙操，北方可圖也。」（《三國志·周瑜傳》）周瑜這一計劃，是趁著曹操被打敗的機會，兵伐西蜀，佔領益洲，北吞張魯，聯合西北馬超，回師佔領襄陽，扼制曹操，最後打敗曹操，統一中國。

周瑜還說「規定巴蜀，次取襄陽，憑賴威靈，謂若在握」，認為這個計劃是非常有把握的，而且表明這個把握比赤壁之戰還大。當年，赤壁之戰前劉備聽說周瑜只有3萬人要抗擊曹軍80萬人的時候，慨嘆兵力太少，對周瑜充滿了懷疑，覺得周瑜在吹牛，但事後證明周瑜是對的，取蜀方略也是如此。

諸葛亮：「其始誤於隆中對」

能體現諸葛亮謀略的只有一個《隆中對》。但《隆中對》先天不良，存在著很多問題。毛澤東作為軍事大家，曾經評點說：「其始誤於隆中對，千里之遙而二分兵力。其終則關羽、劉備、諸葛亮三分兵力，安得不敗。」認為造成蜀漢滅亡的原因就是諸葛亮的《隆中對》。中國兵法強調集中優勢兵力，以兵力集中之勢，戰勝兵力分散之敵。這也是毛澤東慣用的策略。三分兵力使本已弱勢的蜀漢兵力不得集中，導致戰而無功，最終滅亡。

從政治眼光來看，孔明擇主應算是政治眼光的良好體現。孔明選擇劉備，而不選擇孫權或曹操，顯然是非常正確的政治選擇。因為曹操和孫權都有大批謀士和名將，諸葛亮到他們陣營里難有施展抱負的機會，劉備還是漢室後裔，比較正統。這是諸葛亮的聰明之處。此後諸葛亮聯吳抗曹，東征後再聯吳，都是非常正確的政治選擇。因此，拿十分制給兩人做比較，周瑜能得10分，諸葛亮得8分。