如何修普賢供養？

如何修普賢供養？

恭錄自《占察善惡業報經己卯年講記》

夢參法師

後應學至心禮我地藏菩薩摩訶薩·因即立願·願令十方一切眾生·速得除滅惡業重罪·離諸障礙·資生眾具悉皆充足·如足禮已·隨所有香華等當修供養·修供養者·憶念一切佛法僧寶·體常遍滿·無所不在·

禮敬三寶之後，還得至心禮我地藏菩薩摩訶薩，稱名，再禮一拜，仗地藏菩薩的加持力，願一切眾生速得除滅所有惡業重罪，在修行道路上，行菩提道中無有障礙，使修道資生用具都具足充滿。以香花等來修供養，觀想十方三世諸佛菩薩都在我面前，接受我至誠恭敬的供養。我們真心來供養，佛菩薩也是真的接受，我們要學習普賢菩薩第三大願，『廣修供養』。意念把所有超級市場、果店，一作意，都搬到佛前來，把十方、盡虛空、遍法界、南贍部洲、四大部洲乃至三千大幹世界，所有的供品，所有的珍珠、瑪瑙、七寶，挖出來供養十方諸佛，這個供養大了。有人問我：『這是真實的嗎?』我說：『這是真的。你供的那些有形的東西，沒幾天就壞了，這個供養永遠不壞，一作意就來了，這叫普賢供。』就像我們人一樣，相片是假的，你死了，相片還在。大家經常作如是觀，當成真實想，這就是供養。供養的時候，要意念一切的佛法僧三寶，地藏菩薩，他們的體是通一切處，無所不在，這樣在哪兒行供養都可以。你這樣觀想的供養，功德不可思議。

願令以此香華等同法性·普熏一切諸佛剎土·施作佛事·

觀想，你把這些香花等供養具，供養到極樂世界阿彌陀佛，不動世界阿閦佛，藥師琉璃光如來世界，乃至遍滿所有一切諸佛。無量佛剎，都有你的供養具。《彌陀經》上講，早晨沒吃飯的時候，就到十萬諸佛土去供養諸佛，供養完了才吃早飯，我們作觀想修供養的這種境界，就如《彌陀經》里說的境界一樣。『法性』，是遍一切處。在法為『法性』，在一切眾生為佛性。它能夠在一切諸佛剎土，作供養。而且一切諸佛拿你這供養大作佛事。

很多念佛的道友同我：『我究竟能不能生極樂世界?』我說：『能生，今生生不到來生，來生不行，再來生。』『再來有保證嗎?』我說：『有。』十方佛護念，若已生，若今生，若當生，決定能生。念佛求生極樂世界，你得有道個信心。

又念十方一切供具·無時不有·我今當以十方所有一切種種香華瓔珞·幢幡寶蓋·諸珍妙飾·種種音樂·燈明燭火·飲食衣服·卧具湯藥·乃至盡十方所有一切種種莊嚴供養之具·憶想遙擬，普共眾生奉獻供養·當念一切世界中有修供養者·我今隨喜·若未修供養者·願得開導令修供養·

任何時候，都可以把十方國土之中的所有供具用心念搬來，物質在那兒沒動，你也沒有去，一作念之間就都供了，這就叫不可思議。如果現在觀想十大願王，你就在行普賢行，這個娑婆世界，即是華嚴世界，極樂世界乃至佛所演教的諸佛國土，全在華嚴世界，這叫種種光明蕊香幢。一個世界裡包括了無量無邊的世界，這叫華嚴世界。你把十方世界種種的香華、瓔珞、幢幡、寶蓋、諸珍妙飾、音樂、燈明、燭火、飲食、衣服、卧具、湯藥，包括妙好的床鋪，都用憶想搬來，與一切眾生同行供養。同時隨喜十方世界所有修供養的人。什麼時候供呢?十方世界都是光明的沒有黑暗，沒有白天，只要我們的心念念到了，就是一時，你想的越大越圓滿越好。我們的心量要廣大，要空，要如同《大方廣佛華嚴經》的大，全都包括。空呢?般若真空，這叫真空。大是真諦，空能融通二諦，要會想，一切法，你都如是觀想圓融。有什麼捨不得?還執著什麼?若有沒修供養的，要發願開導使他修同樣的供養。

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