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龍山文化至商早期
溫索浦是美國著名的收藏家、慈善家。他於1896年從律師業退休,之後投入藝術品研究、收藏,歷史研究,自然資源保護及慈善活動。1943年,溫索浦過世,他的所有藏品都捐贈給了哈佛大學福格藝術博物館,即今哈佛藝術博物館,並規定自己的收藏應無償用於哈佛大學師生的研究。
商代晚期
作為上世紀初西方收藏界的巨頭,溫索浦收藏的藝術品範圍頗廣,而中國古玉在他一生的收藏中,更佔有著特殊的地位。溫氏所藏古玉數量之豐、種類之多、質量之高,且很多為難得一見的孤品,在國內的省級博物館中幾乎難以見到能與其匹敵者。
西周
這批玉器基本代表了古典時期玉雕的最高水平,同時也是溫索浦唯美觀點的反映。可以說,溫氏藏品為海外最重要、最傑出的古玉收藏之一。溫索浦收藏中國古玉,開始於上世紀三十年代,主要是受到盧芹齋的指導、建議、選購和供貨,如其藏品中最著名的洛陽金村古玉,以及吳大澂舊藏均來源於盧芹齋提供。
春秋
溫索浦所藏中國古玉,年代主要集中於龍山文化至漢代。尤以三組玉器最為突出:其一,龍山文化至商代的禮儀用玉,如牙璋、玉戈、玉戚、玉鉞、玉刀;其二,商代、西周時期的人物形、動物形玉雕;其三,以金村珍寶為代表的各類戰國時期玉器,如玉璧、玉珩、玉龍佩、鳳形飾、玉韘、玉帶鉤、玉雕容器等。
戰國
1975年,在著名中國藝術史學者羅越教授的指導下,溫索浦藏玉展在哈佛大學福格藝術博物館成功舉辦。溫索普在世時,他的收藏中的絕大部分從來沒有離開過他的家,也罕有觀眾能獲淮觀瞻。因此,這次巡展的策展人頗具匠心地擬定了展覽名稱「私慕」。
隨後,內容豐富、圖文並茂的展覽圖錄出版發行,從而使這批精美絕倫的中國古玉與世人見面。此後,西方對於中國古玉研究的熱度逐漸升溫,越來越多的學者發表了關於中國古玉研究的論著。
漢代
溫索普收藏實在是個奇蹟。單論數量,總數在四千之上,在私人收藏中算是不小,但是眾多公立收藏的藏品數目遠在此數之上,不過論及質量,大概絕大多數收藏都無法望其項背。至少在十九世紀歐洲和北美繪畫、中國青銅器和玉器、瑪雅文化雕刻等方面,溫索普收藏遠遠超出很多國家級收藏。溫索普收藏的中國古玉可以和法國吉美美術館、美國芝加哥田野博物館等收藏相媲美。
龍山文化至商早期
溫索普的收藏被稱為「迄今為止美國形成的最重要的,但可惜鮮為人知的收藏之一」。 而且水淮如此之高的收藏是一個自我培養的收藏家在基本沒有穩定的藝術顧問的情況下建立起來的。熱情、眼光和金錢,溫索普無一不備。
龍山文化至商早期
商代晚期
西周
春秋
戰國
漢代
溫索普的中國藝術收藏以銅器和玉器為主體,如果在中國銅器收藏上,溫索普不過是步人後塵的話,在玉器收藏上,他幾乎算得上是最幸運的開拓者了。
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