點滴間即可悟道 關鍵要懂得這一點

得道之人，用心如鏡，觀照萬物，感應天地，濟物利人，以百姓民眾之心為念，助益百姓民眾之事，以此道行天下。在生活中悟道，以利他之心與人交往。

文/方崇陽

《道德經》第四十九章

聖人無常心，以百姓心為心。善者,吾善之；不善者,吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。聖人在天下怵怵，為天下渾其心，百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。

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王者貴天

漢代劉向《說苑》中有一則「王者貴天」的故事。有一次，齊桓公和管仲閑聊時，突然想到一個問題，齊桓公問管仲：「作為帝王應該以什麼最為珍貴？」管仲回答說：「王者貴天，帝王以天最為珍貴。」齊桓公於是仰頭看天，看著蒼茫的天空，一臉的疑惑，管仲乘勢接著說：「我所說的天，不是您抬頭所看到的天，不是這蒼蒼茫茫的天。『君人者以百姓為天』，能夠統治國家的君王，是以天下的百姓蒼生最為珍貴。給予百姓物質基礎，他們就能安居樂業；給予百姓所求的幫助，他們就能自強不息；以殘苛暴政壓榨百姓，他們受到危害，國家根基就會不穩；背棄百姓，不得民心，那麼國君的統治就會危亡。《詩經》有言：『做為國君，不夠仁慈善良，地方百姓就會怨恨；百姓怨恨，國君的統治，而不滅亡政權的事情，就從來沒有過。』」

齊桓公和管仲（資料圖）

《漢書·酈食其傳》中也有一個「王者以民為天」的故事。公元前204年秋天，項羽率領軍隊攻打劉邦，劉邦困守在河南滎陽、成皋一帶，戰事艱苦，劉邦打算放棄成皋以東，往西退守鞏縣、洛陽一帶，以抵抗項羽的進攻。於是向酈食其諮詢此事，酈食其深感憂慮，「我聽說，知道天機，成王成候之事，可以成功；不知天機，成王成候之事，不會成功。王者以民為天，而民以食為天。敖倉這個天下糧倉，就在滎陽城的西北，從秦朝開始就在此儲備有很多糧食，項羽帶領楚軍攻下滎陽，卻沒有堅守敖倉，而領兵向東，只是派了小部分人把守，這是上天賜予我們漢朝的福報。現在的情況，楚漢相爭，相持不下已經很久了，百姓生活不得安寧，戰亂使得農夫無田可種，女人無布可織，天下的人心都很困苦怨仇。希望您能抓緊時機，急速進兵，收取滎陽，控制敖倉，將成皋作為阻敵的屏障，太行之道用兵重守，以絕楚路，這樣讓天下人都知道，我們漢朝的江山鞏固，後方農耕織衣，秩序井然，那麼到那時人心安定，天下歸心。」劉邦聽後大喜，採納了酈食其的建議。

劉邦（資料圖）

堅持利他之心，在生活中悟道

《道德經》第四十九章：「聖人無常心，以百姓心為心。」

得道之人，用心如鏡，觀照萬物，感應天地，濟物利人，以百姓民眾之心為念，助益百姓民眾之事，以此道行天下。

站在世俗社會的角度講，我們所做之事業、行業都是以利益他人、服務他人為念，將我們所生產的產品、所提供的服務、所進行的功德，盡心盡責去完善，以此奉獻給所需要的人，以此服務社會，以此我們獲得存在於社會的意義。

在生活中悟道，以利他之心與人交往。（編輯：若水）

方崇陽道長簡介：無錫市道協副秘書長，周鐵城隍廟住持。江蘇無錫人，2008年至2011年於武當山道教學院學習，2011年至2012年於中國道教學院講經班進修，2010年榮獲全國「嶗山論道」玄門講經二等獎。

（本文由騰訊道學授權發布，文：方崇陽，選編自方崇陽道長著《道德經與人生》，文匯出版社2015年7月出版。）

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