這座孤島3萬人口，創造了世界奇蹟，最後人吃人滅絕

我想說的是復活節島。

更確切的說是復活節島原住民是如何滅絕的。

我並不是非常確定復活節島上的人類政權是不是可以算作「國」，但是島上曾經有一個原始的國家政權所具備的各種因素：較多人口，階級分化，權力集中，秩序等級，宗教信仰，農業生產，文字記錄等等，而復活節島最終的毀滅也可謂是驚心動魄，意味深長。

某種程度來說，復活節島可以說是這個世界上最荒遠的地方，它離最近的大陸海岸足有3680公里。這個距離是啥概念？從北京到烏魯木齊的飛行距離大概是2600公里左右......你站在那個島的最高處，朝任何一個方向看過去，都是煙波浩渺，無邊無際的汪洋，好像你腳下這個小島就是這個世界上唯一的一塊陸地。

1722年的時候（清康熙年間），一個荷蘭探險家在基督教復活節的那天發現了這個小島，於是就把這個小島命名為了「復活節島。」

復活節島的面積（163.6平方公里）大概只有北京市朝陽區的1/3大......這個世界盡頭的小屁屁島之所以為世人所熟知，是因為島上樹立著上百座大家在圖中看到的巨型人像，這些石像被稱為摩艾(Moai)，是島上原住民的傑作。普通的石像通常大概有70-80噸重，用起重機將它們立起來都很難，所以小島始終被神秘主義所籠罩，上百座表情森然的巨型石像讓一些神神叨叨的西方人堅信這個小島曾經被某種神秘力量支配過。

值得一提的是，根據語言學判斷，復活節島的原住民是波利尼西亞人，他們什麼時候到的這個島上目前尚無定論，最大膽的估計推測他們在公元4世紀到5世紀之間（大概中國西晉東晉這個時代）就到這個島上了。

別看今天復活節島一副鳥不拉屎的慘樣，但是植物學家通過孢粉學判斷，復活節島曾經是一片鬱鬱蔥蔥的亞熱帶森林，到處生長著30多米高的巨樹，如假包換的動植物天堂。波利尼西亞先民們最開始也在這個島上過著打魚種地，捕獵採摘的日子，一片歲月靜好。

後來，或許是因為權力的集中，也可能是為了尋找心靈的寄託，島上的居民逐漸地沉迷到對宗教的狂熱之中，這也使得復活節島文明開始朝著作死的方向狂奔起來。

島上的居民們出於宗教狂熱，開始攀比著修建巨型石像，而每修建一個巨型石像都需要消耗巨大的人力和資源。就這樣，島上的樹木被瘋狂的島民們成片成片地砍倒，並且被消耗在毫無產出的宗教活動中去。可要命的是，復活節島的位置非常尷尬，它處於一個維度雨量都不甚理想的位置，再加上孤懸海外，來自大陸的落塵和沙塵暴鞭長莫及，這使得復活節島生態的恢復能力極差。森林被破壞之後就再也長不回來了...

當狂熱的島民們砍倒了自己視野內的最後一棵樹的時候，它們驚訝的發現，自己竟然沒有木材做船出海了，考古學家根據廚餘垃圾發現，島民們食譜中佔據重要位置的深海魚和海豚都因此消失了。這些島民被自己愚蠢透頂的作死行為困在了島上，他們只能開始依賴近海貝類，海鳥，雞，老鼠為生，當這些也終於被他們吃完了之後，人肉成為了唯一的選擇...

有確鑿的考古學證據顯示，復活節島最終成為了一個食人樂園，島民們彼此之間瘋狂地吞噬和撕咬。有一個婦女在食人狂潮中被敵對部落抓住之後生吞活剝，她的兒子為了給母親復仇，一口氣吃掉對方部落30多人，變成了一個食人狂魔（這個說法據傳來自英國考古學家Katherine Routledge的記載，但是我沒查到，存疑）。

這種食人風俗愈演愈烈，深深地影響了小島上的文化，以至於後來島上最刻薄的一句髒話是：「你媽的肉塞了我的牙縫！」

據學者推測，復活節島文明巔峰時期人口可達3萬人，後來在包括吃人在內的多種因素共振之下，小島的人口暴減，1872年時，島上居民僅剩111人。

諸位，想像一下，在世界盡頭一個與世隔絕的孤島上，血紅的落日將島民們化作一個個漆黑的剪影，在巨大石像的陰影下，這些剪影彼此之間追逐殺戮，相互吞噬......就是馬爾克斯他老人家看到這一幕也一定會忍不住感慨：「魔幻，太魔幻了。」

最讓人唏噓的是，伴隨著食人風潮的是無盡的宗教戰爭，敵對部落之間想方設法地要破壞對方的石像。他們會在石像前邊鋪好石板，再把石像推到在石板上讓其摔碎。就算摔不碎的也要想辦法全部推倒（現在立著的石像是20世紀的人閑得蛋疼又立起來的），就這樣，島民們推倒了他們的先民耗費了無盡人力物力，透支了小島的未來而立起的石像，復活節島上的社會也因此最終隕落了......

太平洋的海風吹拂著歸於安靜的小島，那呼嘯凜冽的風聲聽起來像是一個文明的哀嚎。