是時候終極PK了，李白和杜甫誰是中國最偉大的詩人

想必許多人看到這個題目都會哂然一笑，嘲笑見客君的不自量力：李白和杜甫是中國詩歌史上兩座並峙且不可逾越的高峰，一個是「詩仙」，一個是「詩聖」，超凡入聖，神聖不可侵犯，豈是我等凡夫俗子可以品頭論足的。這種質疑當然不置可否，而且自己也對這兩詩歌史上的巨人佩服的五體投地，他們二人的高作也是張口就來，但見客君有自己的評判標準，也煩請大家繼續看下去。

看過見客君以前文章的朋友應該知道，見客君最喜歡的三個偶像分別是科比、周杰倫、周星馳。這三個人最大的共同點就是源源不斷的創造力，這也是見客君最佩服、最喜愛他們的地方。是的，創造力，這是一個人身上最無可抵擋的魅力。因為這些人能源源不斷的帶給你意想不到的驚喜，所以我們不妨另闢蹊徑從創造力入手，而不只是單純的執著於他們的詩歌造詣。

李杜文章在，光芒萬丈長。兩人的文學造詣自不必說，但就兩人文學作品創造力的含金量卻有高下之分。眾所周知，李白的詩多具有浪漫主義色彩，作品中比喻、誇張的手法俯拾即是，讓人充滿激情。這樣還不算完，偏又一氣呵成、拿捏的恰到好處，仿若渾然天成的藝術品，增一分則肥，減一分則瘦，鬼斧神工，驚為天人。而杜甫的詩風格迥異，沒有李白那麼奔放，相反杜甫的詩很大的程度上是按照前人的經驗，嚴格遵照各種格式來表達自己，自然很少有象李白那樣一揮而就的神來之筆。

簡單來說，就像兩個人同時在跳舞，杜甫彷彿帶著腳銬一般，就算自己力所能及的範圍內表演的再完美無缺、功力再出神入化，帶著腳銬終究會限制自己創造力的發揮。而李白則全然不存在這種顧慮，所以他的詩天馬行空、熱烈奔放，無所顧忌。儘管「帶著腳銬」的舞蹈也是好舞蹈，儘管杜甫那「帶著腳銬舞蹈」的功力的確已臻化境，但不得不承認的是同樣才華橫溢的兩人，李白終究在創造力上更勝一籌。

也許有朋友會以為見客君在胡說八道，畢竟口說無憑，但所幸後世許多文學大家對二人的評價可以讓我們一探究竟。唐元稹曾評價杜甫詩作：「上薄風雅，下該沈宋，言奪蘇李，氣吞曹劉，掩顏謝之孤高，雜徐庾之流麗，得古今之體勢而兼文人之所獨專」。這一評價不可謂不高，但我們還是可以發現問題，杜甫的詩終究是有跡可循，儘管他「得古今之體勢而兼文人之所獨專」！故蘇軾後來也說「學詩當以子美為師，有規矩故可學」。

而李白則不然，李詩想像奇特、恣意汪洋，難以模仿和學習，如「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」等等，痛快淋漓，似乎毫無規範可循，卻又妙不可言，不可思議。就連杜甫自己也贊其「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」！李白的創造力可見一斑！

或許有人會認為：僅僅將創造力作為評判兩人誰更偉大的依據未免有失偏頗。似乎挺有道理，但就是另外一個問題了：我們對偉大的定義究竟是什麼？這似乎就是仁者見仁、智者見智的問題啦。古雲:"仙近於天,聖近於地."李白天才放逸，詩歌自成一體，是天授的奇才；杜甫當世英才，詩歌兼備眾體，是人能的極致。但無可否認的是，李白詩歌的創造力的確前無古人後無來者，也絕對擔得起中國最偉大的詩人之名！

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當然，文無第一，武無第二。一直以來都爭論不休的問題自然不可能有一個讓所有人滿意的結果，但見客君相信每個人心裡都會有自己的答案。最後，一家之言，姑妄聽之！