元末明初到底有沒有張無忌這個人和朱元璋什麼關係

張無忌，金庸武俠小說《倚天屠龍記》第二至第四卷的男主角，武當張翠山與明教殷素素之子，出生起在冰火島過著原始生存。幼喪父恃，中寒毒命危，帶病習醫，義送孤兒。忍受寒毒煎熬七年，福緣際會，融合九陽神功，乾坤大挪移和太極拳三大蓋世武功為一體，當世無敵。

起首從汗青中闡發，倚天屠龍記是產生在元末明初的事變，社會動蕩，時勢不穩。張無忌出生在一個無人的小島上，在他十歲之前的生存里，只有他的父親和母親，留下的最優美的工具便是信託。然後不幸的是在他回到中原後，怙恃都被殺害，留下了孤零零的一小我私家，縱然如許，在他內心深處，根本的信託體系是不會產生轉變的。

於此同時，張無忌也履歷著人生的苦難和磨礪，唯一不克不及轉變的是他兒時的影象，從小小島上的生存也給他留下了深深的印記，可以說他信賴每一小我私家，與人為善，他從不方便鑒別每小我私家的內心，他信賴每小我私家說的話，由於信賴他也猜疑本身出身。

在不停的猜疑和信賴中，張無忌開始本身探求答案，本身到底是誰？有些事變可以抹去，有些影象是抹不失的，張無忌在對峙中救出了金毛獅王謝遜，從本身外公的口中才證明白本身的信賴，也逐步的取消了許多疑慮。伏線千里，這是金庸給我們留下的線索，以是張無忌是誰的孩子，這個困擾人們的題目也消散。張無忌是謝遜的外孫，是張翠山和殷素素的孩子，這個是無可爭議的。

在金庸的倚天屠龍記中，張無忌的形象給人們留下了深刻的印象，也作育了武俠風的盛行，作為明末清初的汗青跨度中，張無忌的原型到底是誰，這大概讓你遐想不停，也出現了許多版本，有人說是韓林兒，有人說是張士誠等等紛歧，簡樸的闡發下張無忌的性格特點，不難找出幾個具有相似之處的汗青人物。

在汗青究竟中，並沒有蓋世武功和江湖奇俠的真實存在，這是究竟。以是只能從張無忌的性格形貌中看出眉目。起首張無忌的出生很卑微，從前怙恃雙亡，但是他卻很有威望，待人寬大，心胸寬闊。其次張無忌一戰成名，在啞忍了多年之後，灼爍頂之戰讓張無忌名聲大起，此時的張無忌才20歲，年輕有為，灼爍頂克服六大派，被人敬服。再次張無忌性情很犟，想做的事變從來不忌憚本身的安危，換句話說重情重義到極致，乃至不吝本身的生命做價錢。

再看看張無忌的情感方面也能看出一些工具。在張無忌的身邊有許多的玉人存在，珠兒周芷若等等，這些女孩不簡樸的是玉人的差別範例，也代表了差別配景權勢，張無忌不知道怎樣去選擇本身的情感偏向，末了也沒有了選擇，只能在朱元璋的威逼迷惑之下歸隱蒙古。

總體的闡發下人物性格特點，如果把這個特點加在特定的汗青配景下，不難發明，張無忌的原型跟元末明初的張士誠非常相似，只不外一個存在金庸的筆下，一個存在汗青長河裡。

小說里闡明的故事：

張無忌在武當山上與張三丰等聚了數日，偕同趙敏前赴濠州。一起上連得本教喜報，又聽得各地義師蜂起，蘇州有張士誠，台州有方國珍，雖非明教所，但均是抗元的友軍，張無忌心下甚喜，與趙敏連騎東行，眼見國土指日可復，只盼自此天下平靜，黎民得能安身立命，也不枉了這幾年來出去世入生，多憂患。他不肯多所轟動，一起均未與明教義師將了解面，只是黑暗觀察，但見義師軍紀嚴正，不擾黎民，隨處多歌頌朱元璋元帥、徐達上將軍之聲。這一日來到濠州城外，朱元璋得訊，命湯和、鄧愈兩將率兵迎候，接入賓館。湯和稟道：「朱元帥與徐上將軍、常將軍正在商量告急軍情，得知教主到來，不堪之喜。只以軍務羈身，未克親迎，還討教主恕過不恭之罪。」張無忌笑道：「咱們本身兄弟，管這些迎送虛文作甚？自是軍情要緊。」當晚賓館中大張筵席，湯和、鄧愈二將作陪。酒過三巡，朱元璋攜同上將花雲，急忙趕到，在席前拜伏在地。張無忌急遽扶起。朱元璋親身斟酒，恭敬重敬的向張無忌敬了三杯，張無忌一飲而盡。朱元璋又敬趙敏，趙敏便也飲了。席間提及各路軍情，朱元璋稟報攻城掠地的業績，言下頗有得色。張無忌大加歌頌。正語言間，上將廖永忠大踏步走進廳來，參見示主後，在朱元璋耳邊低聲道：「已擒住了！」朱元璋道：「甚好！」忽得大門外一人高聲叫道：「冤枉啊！冤枉！」張無忌聽得呼冤之聲正是韓林兒，奇道：「那是韓兄弟么？甚麼事？」朱元璋道：「啟稟教主，韓林兒這廝勾通韃子，圖謀裡應外合，倒反本教。」張無忌驚道：「韓兄弟忠誠仁義，焉有此事？快帶他進來，待我親身問他……」一言未畢，忽然頭暈，霎時間天昏地黑，不知人事。

待得醒轉，只覺手腳上都已綁上了粗重的繩子，望出來黑漆一團，他這一驚真黑白同小可，幸好感觸一個柔軟的身子靠在胸前，原來趙敏和他縛在一起，只是兀自未醒。一凝神間，已知朱元璋起了歹心，多數他意料明教日後成事，張無忌瓜熟蒂落要做天子，因此在酒中下了極烈的迷藥，計劃謀害。張無忌微一運氣，但覺胸腹間一無異狀，功力未失，心下悄悄嘲笑：「這些繩子想要綁住我，卻也沒這麼容易，現在敏妹未醒，不忙便走。待得天明，在諸教眾之前揭發他的奸謀。」當下悄悄養神。過了一個多時候，忽聽得有數人走進隔鄰房中，提及話來，聽聲音是朱元璋、徐達、常遇春三人。只聽得朱元璋道：「此人叛逆我教，克服敬佩元朝，證據確鑿，更無可疑，令人酸心之至。兩位兄弟，你們看怎麼辦？」不等徐常二人答話，又道：「這人線人浩繁，軍中隨處是他的心腹，咱們別提他名字。」只聽徐達道：「朱大哥，成大事者不拘末節，雞犬不留，莫留後患。」朱元璋道：「但這小賊總是咱們首領，咱們可不克不及不知恩義，這是基業，終究可說是他的。」常遇春道：「大哥如果怕殺了他軍中有變，咱們沒關係寂靜動手，省得於大哥名聲有累。」

朱元璋緘默平靜半晌，說道：「徐常二位兄弟既都云云說，便這麼辦罷。只是這小賊平昔於本教教眾頗有恩惠，兩位兄弟又跟他向來交好，這事可千萬不克不及走漏出去。唉，咱們本日要殺他，實是心中難過惆悵之極。」徐常二人都道：「為了復國大業，朋儕私情，也不克不及顧了。」三人說著，便走出房去。張無忌倒抽一口冷氣，當下運起神功，崩開身上捆綁的繩子，抱著趙敏寂靜越牆而出。他靠在牆上，不禁百感交集：「朱元璋這廝不知恩義，那也而已。徐常二位大哥與我多麼友愛，但為了一己繁華，竟也會叛我。他三人身系義師重任，我若去幾掌殺了，只怕義師便要瓦解冰消。我張無忌本來不圖名位，徐大哥，常大哥，你們可把我忒也看得小了。」覃思半晌，攜同趙敏，寂靜而去。他到得城外，寫了一封信，將明教教主之位讓與楊逍，於濠州所遭，卻一字不提。張無忌卻那邊知道，徐達與常遇春所說的「小賊」乃是指韓林兒而言，張無忌來到濠州之事，他二人全無知聞，統統皆是朱元璋黑暗擺設，要激得張無忌灰心喪氣，自行引退。朱元璋一來憚忌張無忌神勇，二來他是本教教主，眾所敬服，要說殺他，究是不敢，縱然成事，倘若萬一走漏，結果大是堪虞。他料張無忌素以復國大事為重，對徐常二人只是情若兄弟，只要這番話給他聽在耳中，定會寂靜而去。公然統統皆如所料，張無忌武功當世無敵，說到機變戰略，與朱元璋可差得太遠，終於墮入這一代梟雄奸謀之中。張無忌固然從來不想要做甚麼天子，但今後每當想起徐常二人的寡恩少義，終身難免鬱郁。至於韓林兒勾通韃子，圖謀變節云云，也皆出於誣陷。原來韓山童去世後，軍中奉韓林兒為主，朱、徐、常等均成了的部屬。朱元璋假造了韓林兒通敵的親筆書信，又以厚利買通韓林兒的心腹向徐達、常遇春密告。徐常二人篤信不疑，堅欲除卻。朱元璋反而假裝好人，肯定不允，直至徐常二人說至再三，方委曲允許。他將張無忌與趙敏囚在鄰室，料得以他武功，要崩壞身上繩子自是舉手之勞，恐怕他脫縛後前來尋仇，與徐常說了這番話後，立刻躲起。張無忌一去，朱元璋便命廖永忠將韓林兒沉入河中浸去世。這一箭雙鵰之計，竟是不露漏洞。厥後楊逍雖繼任明教教主，但朱元璋羽翼已成，統兵百萬之眾，楊逍又大哥德薄，千萬不克不及與他爭帝皇之位了。朱元璋登位之後，反下令嚴禁明教，將教中曾立大功的兄弟盡加殺害。常遇春因病早去世，徐達終於難免於難。

朱元璋是明朝建國天子，這是史實，張無忌只是小說假造人物。

大明太祖高天子朱元璋（1328年10月21日-1398年6月24日），字國瑞。 原名重八， 後取名興宗。漢族，濠州鍾離人，明朝建國天子。朱元璋幼時貧苦，曾為田主放牛。1344年（元至正四年），入皇覺寺， 25歲時到場郭子興嚮導的紅巾軍抵抗元朝， 1356年（至正十六年）被部屬諸將奉為吳國公。同年，攻佔集慶路，將其改為應天府。1368年（至正二十八年）朱元璋擊破各路農夫叛逆軍後，在應天府稱帝，國號大明， 年號洪武。後竣事了蒙元在中原的統治，安定四川、廣西、甘肅、雲南等地，終極同一中國。