一個神秘的小女人，臨終之時被康熙以嬪禮下葬，曾是康熙啟蒙老師

在清朝歷史上，有那麼一個女人，只是一個陪嫁侍女，卻影響了整個清王朝歷史的進程，因為康熙大帝就是她帶出來的。

這個女人，是誰呢？她就是蘇麻喇姑，看過《康熙大帝》或者《孝庄秘史》的人，應該會有所印象。

蘇麻喇姑生在科爾沁一個貧苦牧民之家，生年大約在明萬曆四十年（1612年）前後。

蘇麻喇姑被科爾沁貝勒府看中，讓她進府當上了貝勒寨桑的二女兒布木布泰的貼身侍女。這位二小姐就是後來孝庄文皇后。

後金天命十年（1625年）布木布泰在其兄長吳克善的護送下，長途跋涉到了後金都城盛京，與後金汗努爾哈赤的第八子皇太極成婚，當時皇太極34歲。蘇麻喇姑作為布木布泰的貼身侍女，也隨主人陪嫁到了盛京。 她在清宮陪伴布木布泰學習過程，憑著刻苦努力和聰明的頭腦，精確地掌握了滿語，寫得一手漂亮的滿文，並提高了整體文化素養。以致後來能擔任康熙的啟蒙老師。她在布木布泰身邊，將日常起居、屋裡屋外的事，處理得既利索又妥帖。她的才幹和忠誠，足以使布木布泰信任，經常放手大膽地交給她更重要的工作。

崇德元年（1636年）在著手釐定清朝上下冠服諸制，物色人選時，庄妃推薦蘇麻喇參與其事。蘇麻喇擅長女紅，除了熟習蒙古族服飾，又饒有興趣地對比研究漢族和滿族的服飾。根據朝廷的要求，她領會服制內涵，參與設計，在繼承傳統式樣的基礎上，吸收滿、蒙、漢等北方各族服飾之長，精製，創新，出色地完成了任務，為後世認可。

崇德八年（1643年8月9日），皇太極駕崩。當時孝庄文皇太后年僅三十一歲，其子福臨剛剛六歲。經過孝庄文太后的精心謀劃，福臨當上了皇帝，但朝中大權卻掌在攝政王多爾袞手中。年幼的順治皇帝，時時需要母后孝庄的扶持和指點。但按當時的規矩，他們母子二人每月只能有一次見面機會，這樣，孝庄與順治皇帝之間的秘密聯絡便全由蘇麻喇姑來擔任。

順治元年（1644年）清軍入關，蘇麻喇姑隨已被尊為皇太后的孝庄皇后到達北京，住進了金碧輝煌的紫禁城。

順治十一年（1654年）康熙帝出生，玄燁降生後，孝庄命蘇麻喇姑照料孫兒。孝庄選她為玄燁「手教國書」。玄燁幼時，「賴其訓迪，手教國書」。

順治十二年（1655年）十一月，清宮流行天花，皇帝和諸皇子凡沒出過天花的人全都到紫禁城外避痘，玄燁住在宮城西華門外今北長街路東一所宅第（雍正時改名為福佑寺）。這期間，蘇麻喇姑每天騎著馬往來於慈寧宮（孝庄文皇后住所）和玄燁避痘所之間，按照孝庄文皇后的要求對玄燁施教。康熙帝晚年回憶道：「世祖章皇帝因朕幼年時，未經出痘，令保母護視於紫禁城外。父母膝下，未得一日承歡。」康熙帝幼小在宮外避痘，到皇父逝世前不久，出痘痊癒，重返皇宮。

康熙二十六年（1687年），孝庄文皇后病逝。蘇麻喇姑受精神打擊，使她陷入了悲傷、孤獨、無聊之中，這此時的蘇麻喇姑已經是70多歲，長此以往對她身心健康極為不利。為此，康熙皇帝決定把庶妃萬琉哈氏（後來的定妃）所生的皇十二子胤交由蘇麻喇姑撫養。按清宮慣例，只有嬪以上內庭主位才有資格撫養皇子。讓蘇麻喇姑撫養皇子，表明康熙帝對蘇麻喇姑十分信任和重視。

康熙四十四年（1705年）九月七日，蘇麻喇姑逝世。康熙為她舉行了隆重的葬禮，將她安葬在清東陵風水牆外東南方向新城，其陵寢規格依照嬪的等級建造。

蘇麻喇姑是清朝歷史上的一位特殊人物，作為孝庄太后的陪侍，歷經四朝，身為侍女，卻與清室結下了不解之緣，在豪格和多爾袞爭奪皇位時，孝庄和蘇麻喇姑起了至關重要的作用，蘇麻喇姑冒險見多爾袞，多爾袞最終沒有做篡位的「燕王」，而是做了輔佐幼主的周公，而在康熙身上，蘇麻喇姑更是「賴其訓迪，手教國書」，最終成就了康熙的千古一帝盛名。

她的身份僅僅是一名侍女，卻被皇室成員視為至親，宛如家人；她在宮中的名份並不算高，與皇室也不存在親緣關係，死後卻被葬以嬪禮，她歷經太祖、太宗、世祖和聖祖4個朝代，是其間一切重大歷史事件的見證人。

蘇麻喇姑在生活上有兩個與人不同的特點：一是終年不浴，只有到年終最後一天即除夕之日，才用少量的水洗一洗身體，然後再把這些用過的髒水喝掉，二是終生不吃藥，即便病情再重，也不服用任何藥物。她的這兩個特殊的生活習慣就連位尊九五的皇帝都很清楚。何以如此？人們曾有不同的解釋，但都不能令人信服。不過，她的身體卻一直很好，活到了90多歲，這在「人生七十古來稀」的時代，當然算是難得的高壽。

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