2016西泠秋拍，華藏寶相歷代造像藝術部分精賞

清·銅鎏金關公坐像

高：34cmRMB:700,000－800,000

說明：關羽一生忠義勇武，堅貞不二，為佛、道、儒三教崇信。明清時代，關羽極顯，有「武王」、「武聖」之尊，由此被世人附會成具有司命祿，估科舉，治病除災，驅邪避惡等「全能」法力，受到民間各行業膜拜，並因其忠誠和信義而被奉為武財神。 ??

關公全身正襟危坐，左手撫於大腿上，右手握拳支撐於大腿，現出超凡的氣度。造像頭梳髻，髮纏巾，耳側垂巾帶。面龐方闊，濃眉凸起，神情凝重威嚴。身著鎧甲蟒袍，腳踏戰靴。胸前蟒袍鏨刻精美的龍紋，顯示了我國古人社會對關公的無比尊崇。衣飾、鎧甲雕刻的精細入微，且頗為寫實。整尊造像造型優美，衣紋細膩流暢，工藝精湛嫻熟，具有清初造像精緻嚴整之美。配木座。

檀香木胎京造二臂准提菩薩

明晚·檀香木胎京造二臂准提菩薩

高：41.5cmRMB: 400,000－450,000

說明：此尊准提菩薩，為京造工藝，盤高髮髻，髮髻生動，面頰豐腴，雙眸注視前方，嘴角上翹，透露著慈悲，雙耳飽滿，身著天衣，雙肩衣紋流暢飄逸，下著長裙，挺胸直身，小腹微隆，結跏跌座，雙手修長結根本手印，手臂兩邊的飄帶雕刻出絲織物的質感，靈動飄逸，增加了動感。菩薩體軀健碩，整身充滿著力量感，又不失和諧典雅，全身漆金裝飾，且為檀香木質，是為一尊精湛技藝的宮廷風格二臂准提菩薩。

檀香，佛教稱為「栴檀」，有「香料之王」的美譽。檀香木生長緩慢，十年成材，木材極香，可制器物，亦可入葯，寺廟中用以燃燒祀佛。

准提菩薩為顯密佛教徒所知的大菩薩，在禪宗，則稱之為天人丈夫觀音，准提菩薩是一位感應甚強、對崇敬者至為關懷的大菩薩，更是三世諸佛之母，他的福德智慧無量，功德廣大、感應至深，滿足眾生世間、出世間的願望，無微不至的守護眾生。准提菩薩有二臂、四臂至八十四臂等九種，一般我們常見的形象是十八臂，雙臂的准提觀音則較為珍罕，本品即是之。

十七世紀·銅鎏金上師像

十七世紀·銅鎏金上師像

高：36cmRMB: 500,000－600,000

說明：上師高坐金剛座，雙手結說法印，著互動式僧衣外披袈裟衣褶層疊柔軟，衣領與胸前鏨刻精美的花卉與卷草紋。雙層仰式蓮瓣下有兩個起舞天女承舉，中間一浮雕十字羯魔杵。 ??

《藏傳佛教象徵符號與器物圖解》中提到十字杵象徵絕對的定力在對須彌山宇宙學的描述中，十字杵承托著物質宇宙。在壇城中，十字杵成為不可撼動的支撐物。因釋迦成道而成其為金剛座，也象徵智慧通達四方。再加上座底四層台階遞進，可想這位上師在世時已獲得了絕對至高的地位。

明·銅鎏金觀音像

明·銅鎏金觀音像

高：33cm RMB: 580,000－600,000

說明：觀音結結跏趺坐，左手托凈水瓶，右手當胸以拇指和中指結合持執楊柳枝，作拋灑甘露的手勢（法器已佚）。面相豐頤圓潤，曲眉似彎月與鼻樑相連，眼瞼較寬，神態慈和寧靜，典型的明代漢地造像面相特徵。

雙眼微合，俯視前方，彷彿正在冥想之中，又似在出神聆聽，尋覓眾生求助的呼聲，應聲前去解救。頭戴花冠，冠葉雕刻精細，並向外傾斜，這與藏式風格略有不同，融合了內地造像的審美情趣。身軀雄健，結構勻稱，體態優美，整體給人莊嚴神聖而又慈祥親切的宗教美感。

衣緣處飾以精美的花朵紋飾，胸前飾瓔珞，下身著高束腰及胸長裙，此為明代漢地菩薩造像常用裝束。衣紋厚重寫實，刻劃自然流暢，衣緣上鏨刻花紋，紋飾清晰，雕刻精細，鮮明的漢地造像裝飾風格。整體形態端莊，雕刻細緻入微，時代風格鮮明，為明代中晚期漢地觀音造像經典之作。

元·木胎水月觀音

高：32cm RMB: 100,000－120,000

說明：此尊元代觀音為遊戲坐，頭戴法冠，面部豐碩，頭額微寬，雙眼做俯視狀，面部神態和藹自然，法相莊嚴，充分表現出慈憫眾生的佛性，觀音座下為一螭龍，生龍活猛，兩旁立護法天王像，面相各異，一文一武狀，整體畫面感豐富，布局見巧妙，營造一種虔誠向佛的場景。

華藏寶相·歷代造像藝術專場