尋常稱謂，往往有深意，「中國」到底來自於哪？
文/劉剛
尋常稱謂，往往有深意，我們太熟悉了，反而忽視。
例如「中國」，誰人不知?可猛然一問，就發現自己無知。
還是請教專家吧。於省吾老先生，早就寫了《釋中國》一文，他告訴我們，「中國」一詞，至遲西周初年就已出現，他提到了一件物證。
1963年，陝西寶雞賈村出土一口「何尊」，「尊」為酒器，用青銅製成，鑄有銘文十二行一百二十二字，有三字殘毀。銘文記載了成王五年在成周（今河南洛陽）建都一事，是成王對宗族小子何的訓誥。其中提到，武王克商以後，曾告於上天：「余其宅茲中或，自之義民。」用現在的話來說，就是：「我已經據有中國，統治這些百姓了。」「或」是地域，用城牆圍起來——「口」，就成為「國」了。
所以，我國最早的一部字典，漢代的《說文解字》就說，「圓」字，「從口，從或」，意思和「邦」字一樣。後來南唐徐鍇《說文解字系傳》也說，「口」是指疆界，「或」就是域字。清人段玉裁作注說，「古或、國同用。」
這樣，他就從金文中找到「中國」的來歷了。同時，他還指出，在《尚書》裡面，有「梓材」一篇，也提到了先王和「中國民」，說皇天已將「中國民」和疆土都託付給先王——武王了。按照王國維的「兩重證法」，我們基本上就可以確認，「何尊」和《尚書》都提到的周武王時，已經有了「中國」名稱。
摘自《文化的江山》
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