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都沒人注意,李密寫《陳情表》,除了表現孝順外,還有避禍的意思

中國古代有一個人,被稱為「千古第一孝子」,這個人就是三國末年西晉初年的李密。為什麼被稱為「千古第一孝子」呢?因為他為了孝敬他的年邁的祖母,拒絕皇帝的召請出來當官。為此,他還寫過一篇叫做《陳情表》的文章,這篇文章也被稱為千古第一至文。有「讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠,讀李密《陳情表》不流淚者不孝」的說法。

都沒人注意,李密寫《陳情表》,除了表現孝順外,還有避禍的意思

(李密侍奉年邁的祖母)

這一切究竟是怎麼回事兒呢?讓我們先來看看李密其人。


李密出生在三國時期的四川彭山,很小的時候父親就去世了,接著她的母親又改嫁了。李密沒人管,只好由他的祖母來養他。李密的祖母不但把他養大,而且還很重視他的教育,給他請了著名的學者譙周為老師。李密學習也很勤奮,博覽五經,尤其精通《春秋左氏傳》。長大以後,他不但對他的祖母非常的孝順,聞名於鄉里,而且還當了蜀漢政權的大官,為尚書郎。


不過很快,蜀國就被鍾會和鄧艾所滅。晉武帝司馬炎在派鍾會和鄧艾滅亡蜀國的時候,給了他們一條任務,就是遍訪天下賢才,為自己所用。當然了,這也是安定蜀國人心,消磨蜀國人反抗意志的一種方法。於是就訪求到了李密,知道李密以孝順和博學出名。然後司馬炎就下昭,讓李密去京城擔任太子洗馬。李密以自己的祖母年邁,沒人照顧為由,拒絕了皇帝的召請。為此還專門寫了一篇言辭懇切傳誦千古的《陳情表》。他文中寫到:「但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年,祖孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節於陛下之日長,報養劉之日短也。烏鳥私情,願乞終養。」晉武帝為他的真情感動,同意了他的請求。後來直到李密的祖母去世以後,他才出仕做官。

都沒人注意,李密寫《陳情表》,除了表現孝順外,還有避禍的意思

(趙孟頫寫的李密《陳情表》局部)


李密所做的這件事情獲得後世的一致認可,很多人都覺得,這是李密至誠至孝的體現,也是對「忠孝不能兩全」,同時又努力實現忠孝兼顧的最完美的體現。


不過在這裡我想提出另一個看法。我想表達的是,大家都看到了李寶的孝道,卻並沒有看到李密高超的政治智慧。而忽略了這一點,對李密的認識是不完整的。


李密高超的政治智慧體現在哪裡呢?


首先,李密很愛惜自己的名聲,避免了被人指責為叛變。這裡其實是不存在「忠」這個問題的。要知道,司馬氏的晉國滅亡蜀國以後,李密等人就成了遺民,貿然答應敵國皇帝為官,是會被人瞧不起的。但這又是敵國皇帝的召見,如果不答應,肯定是會被殺頭的。所以,以照顧年邁的祖母為由,拒絕前往,其實是對自己名聲很好的保護。不會有人指責他叛變,瞧不起他。同時又找到了一個很好地拒絕皇帝的理由。因為皇帝之所以看上了他,讓他擔任太子洗馬的官職,除了看上他學問高外,更主要的是看上他很孝道。既然如此,以侍奉祖母為借口拒絕,皇帝是找不到反駁理由的,如果反駁他,就是鼓勵他不孝道,這是一個悖論。所以皇帝明知道李密在拒絕他,也只能是啞巴吃黃連——有苦說不出。

都沒人注意,李密寫《陳情表》,除了表現孝順外,還有避禍的意思

(李密故里在今四川彭山保勝鄉)


有人不同意我這種說法,他說,你既然說李密拒絕司馬氏,是怕別人說他叛變,為什麼李密在他祖母去世後,還是要出任司馬氏的官職呢?道理很簡單,因為這已經是過了幾年之後的事情,這個時候天下已經安定,蜀國已滅亡多年,李密到那個時候出去當官,再不會有人說他叛變了。


其次,李密拒絕出任太子洗馬的職務,還是為了避禍。太子洗馬是一種什麼官職呢?差不多相當於太子的老師。眾所周知,晉武帝司馬炎的太子司馬衷是一個白痴,給一個白痴當老師,那是很可怕的。因為要把一個白痴教成聰明人是很難的,教不聰明,皇帝肯定是會責怪的,一旦責怪,那就是當老師的責任,因此太子洗馬肯定會受罰。而且這個白痴隨時都有被廢黜的危險,如果太子被廢,那太子老師也絕不會吃到什麼好果子。因此不去擔任太子洗馬也就是避禍。後來等到李密的祖母去世,李密出來為官的時候,他做的是溫縣令,後來又做漢中太守,都不是朝廷的官,也因此不可能再有災禍。

從以上兩點,我們確實看到了李密有非常高的政治智慧,可是這並沒有引起後人的注意,被忽略掉了。


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