井上生旅葵，不知貽阿誰

古詩十五從軍征

佚名【兩漢】

十五從軍征，八十始得歸。

道逢鄉里人：「家中有阿誰？」

「遙望是君家，」松柏冢累累。

兔從狗竇入，雉從樑上飛。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

烹谷持作飯，采葵持作羹。

羹飯一時熟，不知貽阿誰。

出門東向望，淚落沾我衣。

陳旅葵說，

1，

主人公久未歸家，面對著家裡一片凄涼景色，恐怕早有心理準備，畢竟「十五從軍征，八十始得歸」。所以，遠遠地，只是「道逢鄉里人」，就開始詢問「家中有阿誰？」而得到的答案和看到的景象，雖然衰敗已極，還不算是十分出乎意外的。

全詩經過層層的鋪墊，漸漸展開意想之中的畫面，直至「中庭生旅谷，井上生旅葵」一句，憑空多了一個「情理之中，意料之外」的小插曲，就忽然生動起來了。

植物未經播種而生，叫做「旅生」，旅生的谷和葵就是「旅谷」和「旅葵」。這些在意外之中長成的生命，而且還是有用之物，看到它們，不免會使人感到生命力格外的旺盛。

一片蕭條之中，看見旅谷和旅葵，小確幸一樣的存在，彷彿是受到了些許的鼓舞，自然而然地，就采之烹之。此時，原來的一條陰鬱的主線彷彿不見了，取而代之的是另一條隨遇而安的、更加樂觀的發展線。

只是，羹飯熟了以後，又自然而然地想要與人分享，卻發現無人在旁，短暫的樂觀小插曲又被打回原形，兩條線又並做最初的一處。

2，

敘事本是樂府詩的一個特點，不過，中國的樂府詩中，大部分還是夾敘夾議、或者借景寄情，純粹敘事又特別好的，確乎不多，像《十五從軍征》這樣敘事純粹、篇幅短小、而又曲折生動的，那就少之又少了。

除了「旅葵」這個跌宕起伏的情節，這首詩其它的部分也是層層推進，張弛有度——在主人公進家之前，即是經過了「畫外音」、道逢、問詢、遙望、近看，等等幾個層次鏡頭的變化，豐富而有序。

而「家中有阿誰」，一個「有」字，既體現了主人公對家裡情況的陌生，又暗示出他心中並不樂觀的預期。「遙望是君家」，這樣由別人將自己的家來告訴自己的、略帶荒誕的鏡頭，暗示著環境變化太大，連自己的家都難以辨認，或者心中有虛，不敢辨認。

寥寥數語，卻十分清晰而耐人尋味，這些十分細緻的分鏡頭，也使全詩讀起來舒服、豐滿。

3，

最純粹的語言是不需要額外渲染的，這也是極上等的敘事詩的迷人之處。

面對頹敗的景色，一般的詩歌會用一些「森森」、「荒蕪」、「蕭條」等詞語來修飾、渲染，而《十五從軍行》只是寫「兔從狗竇入，雉從樑上飛」。

狗竇，即是狗進出的洞，原來的房屋有專門的狗竇，可以想見，也是各有其所、井井有序的。而此時，有野生之兔，大搖大擺，從狗竇隨意出入，原來井井有序的生活哪裡去了？顯然不言而喻。

還有「羹飯一時熟，不知貽阿誰」這樣的說法，也是戳人心窩。

這就好比曾經有人提問，現代人最孤獨的時候是什麼樣的？高票答案也沒有過多的渲染，僅僅只有六個字：「一個人吃火鍋」。真正的孤獨，不是用詞語堆砌，而是活生生擺在你的面前。

這就是敘事的力量。

周二·先唐詩

情志勃發，文質兼美，漢魏六朝，中國詩歌的成熟之本。不止有古詩十九首和陶淵明，本公號每周二進行「先唐詩」的解讀。

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烹谷持作飯，默默推此篇。

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