「法書欣賞」明 · 張瑞圖行書《尋山志》冊

【法書欣賞】

明 · 張瑞圖行書《尋山志》冊

張瑞圖（1570-1644），字長公，號二水，泉州（今屬福建）人。萬暦三十五年探花，天啟七年入內閣。工書善畫。書法奇逸，與邢侗、米萬鍾、董其昌齊名，時稱邢、張、米、董。山水法黃公望，蒼勁有骨。

杖策尋山辟蹊徑?鐘王之外逞逸奇

孟兆波

《尋山志》是六朝駢體文賦的名篇，據傳為陶弘景十五歲時所作，通篇講求對仗，工於押韻，韻隨意轉，自然天成，堪稱六朝駢賦中的佳構。「荊門晝掩，蓬戶夜開，室迷夏草，徑惑春苔。庭虛月映，琴響風哀，夕鳥依檐，暮獸爭來。」陶隱居為後人描繪出一幅恬靜悠然的美妙畫卷。作為一種自我放逐的方式，一種心靈的寄託，文人對隱逸生活的標榜和追求，在這類文學作品中體現的淋漓盡致。後來的文人不管其是位高權重，還是仕途政治失意，此類題材的內容都被人經常書寫。張瑞圖書行書節錄《尋山志》便是這麼一篇文辭書法雙美的佳構。

此作為水墨灑金箋本冊頁，計六開十二頁，紙張凈潔，墨色如新，保存精心。據現藏家介紹，其祖上曾任地方要員，富甲一方，雅好收藏，惜藏品大都在文革浩劫中遺失，此冊視若拱璧，拆去前後夾板後，秘不示人，才保全至今。仔細看，可以發現有細微拼接的痕迹，疑為手卷或條幅經裁切後裝幀而成，但仍氣息貫通，渾然天成，並未影響其氣韻生動。冊頁利於保存和欣賞把玩，改裝之例，古來有之，不足為怪，更令人敬佩其技藝之精湛高明。

款署「天啟丁卯春正月」，即1627年初。據張瑞圖年表可知，這兩年是張瑞圖步入政治仕途的頂峰，同時也是其書法創作的高峰期，「去年（1626）冬，《果亭墨翰》在晉江家中刻成。分為六卷，共收其於萬曆四十三年(1615年)至天啟六年所作楷、行、草及章草書跡近三十件，並有家人及朋友題跋若干」。不僅完成了一生中唯一的刻帖，並有大量的贈親戚友朋之作。「是年三月，以滇南大捷加升少保兼太子太保，改戶部尚書，進武英殿大學士，蔭一子中書舍人。」達到了一生中政治的最巔峰。

晚明時代，思想界李贄主張「童心」說；文學界公安派宣揚「性靈說」。張瑞圖這種絕去依傍，追求奇美的風格取向，亦不是偶一為之的，也是與時代風氣有著心理上的關聯。張瑞圖奇逸書風的形成，更是時代審美思潮轉捩的產物。在書法上他就有著明確的思想和主張，據《果亭墨翰》卷一小楷《書評詩評》自述云：晉人楷法平淡玄遠，妙處卻不在書，非學所可至也。坡公（蘇東坡）有言——「吾雖不善書，曉書莫如我。苟能通其意，常謂不學可」。假我數年，撇棄舊學，從不學處求之，或少有近焉耳。於此可見他自負不凡，以自己明確的審美主張來指導著自己的創作風格。這種尚奇時代性的特點，同樣也具體反映在此冊《尋山志》中。其書一反傳統柔媚書風，捨棄中和、優美的姿態與規範，結體支離欹側，形態緊束，以奇為美；運筆注重橫向取勢，轉折不取圓轉而以側鋒翻轉，打破傳統藏頭護尾的筆法，露鋒尖筆，用力勁健，方折頓挫，縱橫鋒芒，跳蕩生姿，稜角畢露。在章法上，則緊接字距，拉開行距。總體上給人一種節奏強烈、勁峭方折的奇逸之感。

對張瑞圖書風及源流，前人早有妙語闡釋。清?梁巘《承晉齋積聞錄》曰：「張二水書，圓處悉作方勢，有折無轉，於古法為一變。」倪後瞻也說：「其書從二王草書體一變，斬方有折無轉，一切圓體皆刪削，望之即知為二水，然亦從結構處見之，筆法則未也。」近人張宗祥《書學源流論》曰：「張二水，解散北碑以為行、草，結體非六朝，用筆之法則師六朝。」

捧讀斯冊，更有會心契合之感。

釋文：倦世情之易繞，乃杖策而尋山。既緣幽以達峻，實窮阻而備艱。眇來心其未已，方際夕乎雲根，欣夫得志者忘形。遺形者存神。於是散發解帶，盤於石上。心容曠朗，氣宇條暢。玄雖遠其必存。累無大而必忘。害馬之情既去，解牛之刀斯王。荊門晝掩，蓬戶夜開。室迷夏草，徑惑春苔。庭虛月映，琴響風哀。夕烏依檐，暮獸爭來。時復歷近，壟尋遠壑。坐盤石，眺平原。日負嶂以共隱，月披雲而出山，風下松而含曲，泉觸石而生紋。草靃靃以含露，塵颯颯而來群。捫虛蘿化入谷，傍洪澤而比清。照石壁以端色，攀桂枝而齊貞。函扈蘭而佩蕙，及春鴂之未嗚。且含懷以屏氣，待惠風而舒情。遂乃凌岩峭，至松門。背通林，面長源。右連山而無際，左憑海而齊天。草泫泫以垂露，柳依依而迎蟬。鳥雙雙而赴水，鶴軒軒而歸田。天啟丁卯春正月，果亭山人瑞圖。

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