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有幾個男人敢跟這個太監比骨氣?

《大明王朝1566》里,有個太監呂芳,他的乾兒子呢,是後來與張居正齊名的馮保。


呂芳派馮保到裕王府服侍裕王朱載垕的新生兒子。馮保不願,說裕王不喜歡咱們,那是去送死。



有幾個男人敢跟這個太監比骨氣?


(《大明王朝1566》劇照)


呂芳開導他,文官們常說三思。三思是什麼呢?就是「思危,思退,思變。知道了危險就能躲開危險,躲到人家都不再注意你的地方,退了下來,就有機會,再慢慢看,慢慢想,自己以前哪錯了,往後該怎麼做。」


真是至理名言啊!

所謂三思而後行;所謂聰明人就是話到嘴邊說三遍,然後什麼都不說;所謂激流勇退;所謂大隱隱於市;所謂留得青山在,不怕沒柴燒,不都能用思危、思退、思變三個詞來概括嗎?


然古往今來,多少人死到臨頭卻還渾然不覺;多少人處於巔峰卻不知進退?多少人犯錯無數卻不知悔改?



有幾個男人敢跟這個太監比骨氣?



(《大明王朝1566》劇照)

一句話,連太監都懂得的道理,卻有很多人壓根不懂,更別說做到了。


當然,也並非所有人皆如此,世事說起來容易做起來難,多少時候那叫一個身不由己,不是想不到風險所在,不是不想退,不是不思過,實在是退無可退,退了,良心上過意不去——那些忠臣義士們,何嘗不知道等待自己的將是怎樣的命運?岳飛不知道嗎?方孝孺不知道嗎?李定國不知道嗎?為何岳飛要不斷往北沖?方孝孺堅決不給朱棣擬寫即位詔書?李定國為何不像吳三桂那些人一樣,剃髮易服,封王爵,得厚祿——不就因為他們有自己的一套不能違逆的道德標準嘛!


呂芳呢?


說起來,他其實也是個「口炮」。講就講得好,做起來嘛,又是另外一回事了。


正史里,他的名字叫李芳。他的傳記里,記了幾件事。

其一,奏革上林苑監增設皂隸,減光祿歲增米鹽及工部物料,以是大為同類所嫉。


上林苑監管什麼呢?它初建於明成祖永樂時期,分為十署。後來並為良牧、蕃育、林衡、嘉蔬四署。「良牧署牧養牛羊豬,蕃育署飼育鵝鴨雞,林衡署種植果樹花木,嘉蔬署蒔藝瓜菜。苑地在北京附近,東至白河,西至西山,南至武清,北至居庸關,西南至渾河。」


說白了,就是給專門給皇宮供應食物的。管事的人,往裡面塞了很多領工資的親戚朋友,被這李芳給捅穿了泡。結果,同事們都超級不喜歡李芳。



有幾個男人敢跟這個太監比骨氣?


(《大明王朝1566》劇照)


其二,司禮諸閹滕祥、孟沖、陳洪方有寵,爭飾奇技淫巧以悅帝意,作鰲山燈,導帝為長夜飲。芳切諫,帝不悅。


其他太監帶著隆慶帝吃喝玩樂,皇上好高興啊,李芳竟然勸誡,說這樣不行啊,皇上;不是聖明天子所為啊!結果,皇帝當然不高興啦!


李芳之後被罷黜「閑住」,被以「事朕無禮」為由關進監牢。那些諂媚朱載垕的太監們陞官又發財,李芳「獨久系獄」,幸得後來「刑科都給事中舒化等以熱審屆期,請宥芳,乃得釋,充南京凈軍」。


為何李芳講起來一套一套的,自己卻仍是撞了南牆也不回頭呢?


只能說明,他下面雖沒了,但腰桿還在。比起那些四肢健全只缺上面的來,他無疑是高尚得多了。


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