什麼是無情世界的感情？

對美食上癮「讓人誤以為生命中缺少的不是意義、目標，而是一塊布朗尼。」

170多年前，馬克思說，「宗教是受苦難生靈的嘆息，是沒有感情的世界的感情，是沒有靈魂的世界的靈魂。宗教是人民的鴉片」。現在我們的鴉片是什麼？什麼令我們沉迷？英國《智識生活》雜誌邀請了幾位作家回答這個問題，他們說，我們這個時代的鴉片是明星、美食、設計、互聯網、孩子。

《泰晤士報》編輯基思·布萊克默說，如今我們的鴉片是明星。「在馬克思的時代，知名度都是努力掙到的，通過努力、通過才華、自我犧牲、過人的勇氣或技能，而且這些都是能夠持久的。如今的知名度都是虛假的、短命的，靠的是個性或者外表，粉絲們也很快就會移情別戀。追星能讓我們忘記自己的辛苦嗎？肯定能。我們的快感來自同胞們的愚蠢和虛榮。連我們吃的東西都是明星廚師做的。難怪如果你問我們的孩子，長大後他們想幹什麼，他們往往都會回答說，想出名。」

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英國學者湯姆?佩恩在《盛名之下》一書中闡述了名人崇拜與古代獻祭之間的關係：祭品往往很漂亮或很有天賦，受到款待和敬仰，但出名是要付出代價的。她認為，明星崇拜既不是新鮮事物，也不是可悲的。它像紐帶一樣把我們連在一起，表現了我們的文明的運作方式。

如今人人都以做「吃貨」為榮。美國作家萊昂內爾·施賴弗說：「對英國和美國底下階層來說，美食能夠讓他們忘記蘋果電腦和炸薯條在漲價，而自己可憐的收入仍然持平甚至下降。所有的慾望最終都是循環的，狼吞虎咽會讓食慾更加強烈，讓人誤以為生命中缺少的不是意義、目標，而是一塊布朗尼。」

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英國女作家洛蒂·莫伽赫認為我們的鴉片是互聯網。「我們不可以把互聯網之前的智識生活浪漫化。拖延症並不是跟YouTube一起出現的。小說一直令人沉迷於其中。甚至有人聲稱網路能讓我們變得更聰明。但我覺得不是這樣。網路這種媒介破壞了我們的專註力、阻止我們反思、迎合我們低級的本能。肯定有人善加利用了網路，如擴大自己的視野，傳播重要的信息，認識了可以提升自己的人。但日復一日的，我們大部分人只不過是不停查看郵件、訪問少數幾個網站。我們也許偶爾能學到點東西，當自己搞笑的帖子被三線名人轉發後我們也會變得很興奮，但網路就跟鴉片一樣，主要是用於毫無教益地消磨時間。人類一直在想辦法逃避工作和思考，但從來沒有找到過像網路這樣觸手可得、令人上癮的解決方法。」

英國作家阿蘭·德波頓說：「網路容易令人上癮是因為我們對新鮮事物的痴迷。我們的本能令我們不斷地沉迷於當前事物，覺得某個時候，在地球上的某個地方，會發生一件橫掃舊的確定性的事情，如果我們不立刻得知這件事，就無法理解自己或者我們的同胞。我們還要不停地去發現新的文化作品，並且同時不讓任何一件作品成為我們心靈的負擔。」

英國議員羅里·斯圖爾特說，如今我們的鴉片是我們的孩子。「如果羅馬議員的鴉片是公共生活，維京人的鴉片就是戰爭。我們的祖先對榮譽上癮，渴求美德和財富，被征服、冒險和上帝吸引住了。但我們是第一個從自己的後代中找到最大的成就感的文明。我們的鴉片是我們的孩子。

有位女士對一位哲學家說，世界是立在一隻烏龜背上的，這隻烏龜下面又是什麼呢？她回答說，是另一隻烏龜，如此以至無窮。我們的人生目標是為我們的孩子考慮，我們的孩子又為了他們的孩子而活。每一代都比前一代人更重要。如此以致無窮。我更希望我們的鴉片是為了創造更有活力的文明而奮鬥。我們不只對年輕人負有義務，對活著的人和死去的人也負有義務。」

現代人還有許多「信仰」可以選擇。足球迷們風雨無阻地去球場看球，每個賽季花上萬元買票。其他形式的印刷品在垂死掙扎時，八卦雜誌卻很興隆。1957年，美國記者愛德華·默羅說，電視成了人民的鴉片。現在美國人平均每天要看4個多小時電視。

錢也是一種信仰，許多人每天夢想它、追求它、花費它。這種信仰有許多個面孔：有讓我們購買超過自己支付能力的信用卡，還有房子、彩票。

一鍵下單「傅雷的傲與烈」