鋼鋸嶺：遙遠的那座嶺

看片子比較晚，本想評點一下道哥的戰場救治，結果發現珠玉在前，該說的都被別人說了，有些和醫療處置原則不符的瑕疵也屬於藝術表現需要，沒必要糾結，感興趣的可參閱以下三個神貼：

西山小寶：如果不是《血戰鋼鋸嶺》，都忘了還有一種兵叫衛生員

電影掃地僧：軍醫揭露的現實比《血戰鋼鋸嶺》更血腥

劉銳：這支部隊醫生都是非現役！衛生員血戰沙場！

下面說說自己的幾點感受：

一、軍隊打勝仗，軍嫂是靠山

沒錯，說的就是道哥的媳婦（在我國叫軍嫂），具備了軍嫂的所有優秀品質：不拖後腿，無怨無悔，無條件支持軍人的事業，還能救死扶傷當好一名後方醫務工作者。

在面臨軍事法庭裁決的時候，是道嫂的理解與包容，成就了道哥對信仰的堅持。True love always keeps one upward，真愛總是使人向善，道哥之所以成為一名醫療兵，其實是撩妹撩出來的，所以獲救的這75個人，不能不感謝道嫂的功勞。

二、戰場上，醫護人員對士兵來說就是神

這是一位30多年護齡的老大姐，看了片子以後有感而發，原話是多年以前聽一位將軍說的。

在本片中，從鋼鋸嶺下來之後的道哥確實收穫了戰友們看「神」一樣的眼神，他們認為道哥就是「神」派來拯救傷者的。

戰場是最容易使人思考「是否有神」這樣的終極問題的地方，對於無神論者來說，「神」就是組織，就是信仰——有堅定信仰的軍隊才是一支有戰鬥力的軍隊，有堅強醫療後盾的軍隊，會更有戰鬥力。

三、這片子其實就說了「信仰」二字

據說本片被公推為《拯救大兵瑞恩》之後最好的戰爭片。是否名副其實，還需要時間來檢驗，單從立意上來說，《鋼鋸嶺》確要高出一籌。

道哥在懸崖邊緣返回血火戰場救人，是聽到了內心中「神」的召喚；最後反攻鋼鋸嶺勝利，也是道哥的祈禱給了士兵們信心——克敵制勝的法寶還是靠思想工作。要贏得一場戰爭，裝備、後勤、情報、戰略和指揮藝術等固然重要，真正起決定作用的還是讓士兵們知道為什麼而戰。

太平洋戰爭的雙方，美軍的士兵儘管養尊處優、實戰經驗不足，但堪薩斯一個偏遠小鎮上都有人因為體檢不合格無法從軍而自殺，可見民心所向——日軍除了呼喊「為天皇盡忠」之外，還有什麼？

四、看了鋼鋸嶺，想起了遙遠的那座嶺

眼中看著鋼鋸嶺，心中念著上甘嶺。本片中日本軍隊悍不畏死的衝鋒、神出鬼沒的坑道戰，會不會讓我們聯想起另一支軍隊，另一場戰爭？美國人可以拍太平洋戰爭，拍越南戰爭，甚至伊拉克戰爭、阿富汗戰爭，為何遲遲不願去觸碰朝鮮戰爭？

布萊德利的名言：「（韓戰的策略）會讓我們在錯誤的地點、錯誤的時間，與錯誤的敵人進行錯誤的戰爭」，說出了部分原因——戰爭的正義與非正義，公道自在人心。

有人問：為什麼我們拍不出《鋼鋸嶺》？其實，就在整整六十年前，也是12月，上映過那部《上甘嶺》。

五、好的戰爭片都是反戰的

止戈為武。《鋼鋸嶺》最大的價值在於拍出了戰爭的殘酷與血腥。軍醫的存在，讓士兵在戰場上感到安心，但軍醫不會讓士兵甘心。沒有人願意無緣無故捨棄自己的生命，那麼是什麼驅使雙方的士兵在鋼鋸嶺這個血肉磨坊捨生忘死相互殺戮？這種悲劇在當今會不會重演？該怎樣去做，才能讓我們，以及我們的子孫後代不要有機會領教道哥的慈悲？

答案，就在那座嶺。