溫潤如玉的三國美男周瑜，真是心胸狹小之人嗎？

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文/張繼梅

【作者簡介】張繼梅，八零後，個體經商，現居河南新縣，鍾情文字，熱愛生活，公開發表文字十多萬字。

【本文由作者授權發布】

女人如玉，則玉潔冰清、晶瑩剔透、堅韌溫潤、風情婉約、輕靈細膩、含著內斂。在我的思維中，玉一直是用來形容女人的。後來我看過一些書，知道玉也可以用來比喻男人。《國風?秦風?小戒》里有：「言念君子，溫其如玉。」金庸在《書劍恩仇錄》中，借乾隆送陳家洛佩玉上十六字：「情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉，」道出自己人生特別推崇的境界。玉，有光美滑潤的外表，以君子之德以喻之，清而不冷，傲而不驕，風骨天成，溫潤光澤。男人如玉，則仁厚質樸，表裡如一，心胸坦蕩，睿智文雅，勇武正義，堅忍不拔。

三國時就有這麼一個如玉的美男子，他就是吳國大都督周瑜，字公瑾。《三國演義》中周瑜被刻畫成一個年輕氣盛、驕傲自滿、心胸狹窄之人，甚至是被氣死的，小說中的他在大眾心裡的形象完全受到了歪曲和醜化。

事實歷史上的周瑜風姿英發，心胸廣闊。

《三國演義》中的周瑜是大師羅貫中虛構的，為了塑造諸葛亮等其他人物形象，羅貫中把原本沒有過結的周瑜諸葛亮兩個人塑造成了一對水火不容的對頭。諸葛亮三氣周瑜是《三國演義》中大家非常熟悉的，也是非常精彩的。周瑜跟諸葛亮從赤壁之戰前夕開始鬥智，一直斗到被氣得吐血死去，周瑜把諸葛亮視為「眼中釘、肉中刺」，臨終還是意難平，留下千古名言「既生瑜何生亮」的恨世之語。

羅貫中在《三國演義》中對蜀國明顯有所偏愛，蜀國的人物塑造也濃墨重彩，但蜀國在人力資源及人力管理上遠不及吳國，雖然蜀國有上能呼風喚雨，下能安撫百姓，中能承帝王之業的丞相諸葛亮，但大賢大儒的大神硬是碰上了「扶不起的阿斗」，終落的「壯志未酬身先死」，以導致蜀國在三國鼎立中最先破產，遺憾地退出歷史舞台。

歷史上真實的周瑜氣度恢弘，剛柔相濟，就像他的名字一樣，經得住大浪淘沙，千百年之後，仍閃耀著光澤。古文獻有言：「瑾、瑜美玉也」故君子當以佩瑾、瑜以告誡自己做懷瑾握瑜之人。周瑜與孫策幼年相識，結為生死之交。後孫策脫離袁術自立山頭，周瑜主動投奔孫策並一生誓死追隨。周瑜剛做大都督時，東吳老將程晉，早年跟隨孫堅，自以功高，瞧不起年輕的周瑜，處處為難他，但周瑜並不與程晉計較，最後令程晉折服，並感慨地說：「與周公瑾交，如飲醇繆，不覺自醉。」周瑜折節為國可比藺相如，性度恢弘眾將誠服。劉備稱周瑜：「公瑾文武籌略，萬人之英，顧其器量之大。」蔣干稱讚周瑜是「雅量高致，非言辭所聞」，陳壽也說他「性度恢廓，大率為得人」。

後人普遍認為周瑜氣量狹小，與歷史上真實的周瑜並不相符。

周瑜氣度非凡，英俊瀟洒，是當時聞名的帥哥和少年英雄，人稱「周郎」。這恐怕是對男人帥氣的最高稱呼吧？只一句「遙想公瑾當年」其人其貌已使多少少女心弛神往。《三國志》明確記載周瑜「長壯有姿貌」。短短五個字，描繪出周瑜不僅氣宇軒昂，而且容貌俊美，風度翩翩。如果光憑帥，三國中英雄美男還有很多，更重要的是對其氣質風貌精神的讚美，並不是簡單的美貌，內在美才是本質。周瑜人美姿容，精音律。周瑜有「曲有誤，周郎顧」的典故。成語出自《三國志?吳志?周瑜傳》：「瑜少精意於音樂，雖三爵之後，其有闕之誤，瑜必知之，知之必顧。故時人謠曰：『曲有誤，周郎顧』」。意思是說，周瑜聽人演奏的時候，即使多喝了幾杯酒，有些醉意了，如果演奏稍有一點兒錯誤，也一定瞞不過他的耳朵。每當發生錯誤，他就要向演奏者相顧，微微一笑，提醒撫琴者，錯音了。因此有兩句歌謠道：「曲有誤，周郎顧」。

相傳當時很多美女為了看周瑜，或者為了引起周瑜的注意，故意將音樂彈錯，「誤得周郎顧，時時誤拂弦」，可見，周瑜的帥哥形象確實是深入人心，沒有美女不喜歡。

帥哥當然要有絕色美女來相配。當時喬公有二女國色天香，又聰慧過人，遠近聞名。孫策納大喬，周瑜娶了小喬。二喬那是有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。後來我們見到影視中林志玲扮演的小喬，碧綠的翠煙衫，散花水霧綠草百褶裙，看她折腰以微步，呈皓腕於輕紗。眸含春水清波流盼，頭上倭墮髻斜碧玉龍鳳釵。香羞玉嫩秀靨艷比花嬌，指如削蔥根口如含朱丹，一顰一笑動人心魄。連曹操這個閱美無數的風流雅士也覬覦小喬的美貌，而且還修建了銅雀台，曹植賦詩「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共」。

相傳在喬公故宅的後院有一口古井，水清且深。二喬姐妹常在此梳妝打扮，可謂「修眉細細寫春山，松竹簫簫佩環」。每次妝罷，她倆便將殘脂剩粉丟棄井中。長年累月，井水泛起了胭脂色，水味也有了胭脂香了。於是，這井便有胭脂井的雅稱。有詩曰：「喬公二女秀色鍾，秋水並蒂開芙蓉」。一對姐妹花，同時嫁給兩個天下英傑，一個是雄略過人、威震江東的孫郎，一個是風流倜儻、文武雙全的周郎，英雄美女，天作之合。當然兩相情愜，恩愛纏綿。

古今男人，光看臉是不行的，會附庸風雅也不行，還得有點真本事，有點事業。周瑜是智勇雙全的帥才，絕不亞於諸葛亮，可惜他一生的才情被諸葛亮的光環所掩蓋。孫策早逝，臨死前對孫權說：「外事不決問周瑜，」可見周瑜在他心中的份量。孫策死後，東吳風雨飄搖之際，他第一個站出來，尊孫權為主上，幫其穩定人心。他在東吳起到了謀士和武將的雙重作用，他弱冠征伐為東吳開國立下汗馬功勞;赤壁勸挽狂瀾立下頭功;後又親冒矢石為東吳開拓荊州……

我們來看一下周瑜打下的漂亮仗——赤壁之戰。曹操經過公元200年的官渡之戰，207年北征烏桓，完成了統一北方的戰爭。野心勃勃的曹操立即開始了南征。208年七月份，曹操親領大軍三十萬，號稱八十萬南下荊州，用王夫之在《讀通鑒論》中的話來說是「乘破袁紹之勢下荊、吳」。企圖一舉消滅劉表和江東的孫權，統一天下。劉表恰在此病死，其次子劉琮軟弱無能，聽從蔡瑁等人的建議主動投降曹操，劉備事後知道既驚駭又氣憤，為避免陷入孤立，只好棄樊南逃。

曹操奪得荊州的消息傳到江東，孫權的智囊團成員們非常震驚，包括團長張昭在內的東吳大臣們慌作一團，紛紛諫言投降曹操，以求保全自身。只有年輕的周瑜，在孤立無援的處境下，正確分析了曹操遠來的種種弊端，並陳詞孫權，用火攻之計大破曹操，這就是有名的赤壁之戰。周瑜表現出了對強大敵人的蔑視和大無畏的英雄氣慨，令人嘆服，並且後來在主導孫劉聯盟上，周瑜功不可沒。

赤壁之戰第一個提出火攻的是黃蓋，最後採納的是周瑜，根本沒有諸葛亮什麼事，他的功勞是促成孫劉聯盟。詐降行反間計是周瑜一手策劃的。借東風，歷史上根本沒有此事，純屬作者虛構，目的為了神化諸葛亮。從周瑜那把鵝毛扇移花接木到諸葛亮身上後，作者還將周瑜「草船借箭」一事，也移花接木式地「安裝」到諸葛亮頭上，還有周瑜施美人計，歷史上周瑜其實並未施美人計，是吳太夫人看上劉備，孫尚香也是由孫權主動嫁給劉備的。常在江邊的東吳將士，應該更比常年隱居於隆中的諸葛亮清楚什麼時候有東風，什麼時候沒有東風。周瑜在赤壁之戰中安如泰山，從容不迫，指揮若定，終於克敵制勝，創造了以少勝多，以弱勝強的典型戰例，從而奠定了「三國鼎立」的局面。

自古紅顏薄命，但歷史上的美男也個個英年早逝，歷史上的周瑜是怎樣死的呢？

赤壁之戰之後，周瑜攻打南郡時中毒箭，但還是拚死取下了南郡。隨後周瑜割長江南岸給劉備，但劉備至京口見孫權，要求得到整個荊州，孫權同意，因此周瑜只得退往柴桑郡養傷，在生病期間周瑜提醒孫權要提防劉備。201年，周諭領兵攻打西川，行至巴丘城時箭傷發作，英年早逝，年權36歲。訃聞東吳，孫權親自穿上素服，痛哭流涕，迎周瑜棺槨於蕪湖，為他舉行了國葬，葬於其故里廬江。

周瑜一生東征西戰，妻子小喬也陪在他身邊。天妒英才，周瑜死時，小喬也不過三十歲左右，乍失佳偶，其悲苦可想而知。她住於廬江，為周郎守墓，撫養遺孤。公元223年，小喬病卒，香消玉殞，享年四十七歲，葬於廬江縣城西。墓地環境幽靜，花木繁茂。平地起墳，墓有封無表，漢磚結構，墓前有碑，與城東周郎墓遙遙相望。

後人為了紀念他們伉儷情深，在小喬的墓上留下絕妙對聯，上聯：千年來貴賤同歸，玉容花貌，飄零幾處？昭君冢、楊妃塋、真娘墓、蘇小墳、更遺此江作名姝，並向天涯留勝跡。

下聯：三國時何夫妻異葬，紙錢酒杯，澆典誰人？筍篁露、芭蕉雨、菡萏風、梧桐月，只借他寺前野景，常為地主作清供。

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