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東北發展大不如以前,不能怪東北人,而應該怪慈禧!

一提及民族問題,普遍認為內地不如邊疆,邊疆不如邊緣。漢族人民主體在提及或與其他民族相比較時會本能的產生一種優越感,也就是一種「我者」的自我中心觀念。



東北發展大不如以前,不能怪東北人,而應該怪慈禧!


小編認為中國古代的大一統思想即「天無二日,土無二主,家無二尊,以一治之也,即大一統之義也。」是造成漢族這種「我者」重要的思想淵源。受「大一統」思想的影響,歷代一統的範圍均沒有包括「夷狄」等邊疆地區。


自秦至清以前,歷代皆以長城作為夷夏的分界,「築長城,界中國」,以別內外,統治者也對長城以內和長城以外的及其他邊疆地區則實行「以夷制夷」和朝貢政策,使其在名義上保持與中央政府的隸屬關係,即羈縻政治。但至清代統治者的治國理念以及王朝疆域的狀態,都發生了巨大變化。



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清王朝統治者首先否定了「華夷之辨」,突破了「華夷」之間的界限。「中外一體」「滿漢一家」,各民族均統合在滿族之下。其次,一統的範圍突破了華夏中原地區,擴大到了周邊民族地區。對於漢族聚居的中原地區,王朝滿族統治者通過推崇儒家經典文化贏得了漢族士大夫的歸附,對於周邊民族地區,則採取廢除長城、政治聯姻、推崇黃教、改土歸流等多種政策,從某種程度上來說,清朝的統治者的統治力超越了歷代羈縻政策所能達到的中央對邊疆的控制力,突破了歷代王朝的疆域邊線。



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然而,從另一方面看東北地方在清末中國邊疆社會發展中具有特殊性。


首先,清朝廷歷來把東北視為「龍興之地」,長期對其實行封禁政策,在東北設立有別於有別於內地行省的將軍體制。同時還設置與將軍、五部平行的奉天府尹,三者並列而行,各司其職,互不統屬。近代一降,隨著封禁政策的廢弛和出關漢人的增多,清廷開始在東北設置民官,並實行旗民分治政策。


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然而,滿漢分治的後果就是東北地區各民族人民的國家認同意識相對淡薄與族群意識相對強化。從某種意義上說,近代東北地區只有清政府統治下的居民,而並沒有嚴格意義上的國民。



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其次,東北旗人以尚武為榮,重武輕文,而北徙東北的真、魯地移民「大率從事貿易、苦力,亦無暇讀書」在東北地區,受過良好教育的人相對較少,因此形成了「就旗籍論則文不如武,就漢民論則讀不如耕」的局面。



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再次,東北邊疆是近代中國社會感受外來壓力最大的地區,今天東北疆域和行政區劃,基本上延續了1858年中俄《璦琿條約》和1860年的中俄《北京條約》簽訂後所成的歷史格局。


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在此之前中國東北疆域遠非是今天的70多萬平方公里的面積,實際上是中國東北古代歷史疆域與近現代東北疆域演變的重大分水嶺。由於清末政府的腐敗無能,中俄《璦琿條約》和《北京條約》的簽訂,中國東北在日本海沿岸失去了整個濱海地區和有效地出海口,使得吉林黑龍江兩省成為無出海口的內陸地區。



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最近有很多論調認為,東北發展不行,主要是因為東北人保守以及好面子,其實在小編看來,最根本的原因還是慈禧的無能,使東北由沿海地區變成了內陸地區,否則的話,東北現在的發展一定會非常好!


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