揭秘！行書聖教序的實臨技法

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行書是介於楷書與草書之間的一種書體，大約出現在西漢晚期和東漢初期。行書出現的時間大約同八分楷法差不多，而其形式也和八分楷法及以後的正書非常接近。在漢末，行書沒有普遍地應用。直至晉朝王羲之的出現，才使之盛行起來。

行書是楷書的快寫，是楷書的流動。楷書與行書書寫時，點畫的寫法，用筆需遵循的準則，如中鋒，鋪毫，逆入平出，提按起主，藏鋒等都是一致的， 只是行書書寫時比較舒展，流動。

學習行書以臨摹《聖教序》為宜。

（聖教序墨本部分）

《聖教序》全名《大唐三藏聖教序》，由唐太宗撰寫。後由沙門懷仁從王羲之書法中集字，刻製成碑文，稱《唐集右軍聖教序並記》，或《懷仁集王羲之書聖教序》，因碑首橫刻有七尊佛像，又名《七佛聖教序》。

唐貞觀十九年（公元645年）二月，玄奘法師在印度求法十七年後，攜梵本佛典到長安，太宗見之甚喜。當年三月，玄奘奉命居弘福寺，並從事譯經。貞觀二十二年（公元648年），太宗親自為之撰序，皇太子（李治，後為唐高宗）作記，此序和記，與太宗御敕、皇太子箋答、玄奘所譯心經，由弘福寺沙門懷仁從唐內府所藏王羲之書跡及民間王字遺墨中集字，歷時二十餘年，於咸亨三年（公元672年）刻成此碑，全稱為[大唐三藏聖教序]。

臨摹《聖教序》，要把握此帖的藝術風貌和特徵，如筆致遒潤儒雅、字態俊麗秀逸、氣息中和怡淡等，其用筆內掖收斂，線條瘦硬勁挺，點畫的組合、偏旁的揖讓、牽絲映帶、筆勢字勢等純出自然。

應廣大書法愛好者要求，每天一堂公開課特開設《行書系列課：墨皇——王義之集字聖教序的透析與臨摹》的書法系列課程，報名後可從第一節課開始聽。

系列課程十次課的主要內容為:

第一課：王羲之行書聖教序的由來

第二課：行書聖教序的結字與章法

第三課：行書聖教序行書的特點與缺陷

第四課：行書聖教序的讀貼技巧

第五課：行書聖教序的實臨技法

第六課：行書聖教序的意臨技法

第七課：行書聖教序的創臨技法

第八課：行書聖教序的寫意創作技法

第九課：行書聖教序的闊筆與裹束

第十課：行書聖教序與宋四家的變通

12月15日（周四）19:3將開講第五課：行書聖教序的實臨技法，歡迎各位書法愛好者參與。

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主講老師是誰？

少伯

少伯，中國書法家協會會員，中國書法篆刻網主編，中國美術學院研究生畢業，中國西南電子科技大學特聘講師，中國南北書畫院副院長 ，巴蜀國學文社創始人 ，「天一畫館」創辦人 ，「雲陶四賢」之一，「滇雲書社」創辦人，中美文化交流協會成都分會創辦人。曾主講的「公益國學兩百節」被國家列為：「打通國學文化與鄉村最後一公里」示範。其書畫作品，曾作為成都與美國加州文化交流的信禮。

老師作品

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此二維碼為《行書系列課：墨皇——王義之集字聖教序的透析與臨摹》系列課程

每天一堂公開課現開設書法基礎班等系統課程。

書法基礎班

（掃碼報名）

（學習目標：了解所選學書體的藝術特徵及用筆規律，完成入門基礎的單字的臨摹。

報名要求：適合書法零基礎或剛入門的書法愛好者報名學習。每次課後將安排重點臨習作業，所有報名學員將統一組建為一個班級微信群，老師講完課後安排的作業將發至微信群進行適時點評及講解。大家可以隨時交流，獲得老師更多專業指導！）

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備註：

備註：每天一堂公開課所有課程（正在直播和已結束的課程），可隨時隨地報名學習，報名後當次課程均可免費重複收聽，再也不用擔心錯過上課時間或一次上課沒聽懂等問題了！

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