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努爾哈赤立嗣之謎:皇太極和多爾袞究竟選中誰


努爾哈赤立嗣之謎:皇太極和多爾袞究竟選中誰



在努爾哈赤臨終前的數年間,關於他立嗣的問題傳說紛紜,其中有:"謂貴永介曰:"九王子當立而年幼,汝可攝位,後傳於九王。""根據這一條材料,近年諸多著作認定此為事實,也有的著作持完全否定意見。那麼到底是怎麼回事呢?我們略加分析、判斷。

(一)大貝勒失政



努爾哈赤立嗣之謎:皇太極和多爾袞究竟選中誰



天命四年(1619年,萬曆四十七年),在薩爾滸大戰取得決定性勝利之後,四月初三日,努爾哈赤決定移兵於明朝邊境駐紮,在界凡山築城。經過兩個月施工,便於當年六月初十日,將都城暫時遷到界凡城。然而,儘管天命五年(1620年,萬曆四十八年)三月,有大福晉事件衝擊,努爾哈赤對大貝勒代善不滿,卻"不欲加罪其子",便借"大福晉竊藏綢帛、蟒緞、金銀甚多為辭,定其罪",休廢於另室,代善便躲過了罪責。當然,從根本上說,代善沒有什麼過錯。而當時的努爾哈赤一心只想國家必須"得遼而後生",不進入遼瀋地區將無法生活,關於繼嗣問題不再提起。因統一事業發展很快,當年十月又決定臨時遷都。代善作為合法汗父嗣位人,應當胸中有數。然而,在住房問題上他卻弄得很複雜。先是他看到長子岳建的宅院比自己的寬敞,想要移入。本來父子之間可以自行協商,但他卻以關心汗父姿態,希望汗父移出自建的狹小院庭,移進自己宅院。努爾哈赤很是高興,認為"果較其欲居住之地頗為寬大",於是宣布:"大貝勒住我整修之住地,我居大貝勒整修之地。"而代善沒有看上汗父宅院,認為太狹窄,不便裝修。暗指撥岳宅院給自己。諸貝勒不知道他葫蘆里裝的什麼葯,他又不明說。大家都成了丈二的和尚,摸不著頭腦。莽古爾泰沒有與諸貝勒商議,請示汗父派工千餘人給代善重新建築宅院。新宅院完工後,代善仍不滿意,提出"該地優佳,請汗居住"。努爾哈赤前往觀看後,決定進駐,並將代善原先建築的宅院作為諸貝勒會議大衙門,將自己初建的房屋仍賜給代善。代善沒有達到願望,指使阿敏再次請命。努爾哈赤只好從新建的"優佳"宅院搬出,回到自己初建的宅院中。

代善是努爾哈赤諸子中最勇敢善戰的將領,功勛赫赫。但是,做出如上蠢事,實在令人失望。他目光短淺、心胸狹隘、不識大體且相當自私。同時,他還怕老婆。繼婦虐待次子碩管理牧群,肆行無忌。致使碩無法生活,造成極壞影響。阿敏、莽古爾泰、皇太極、達爾漢蝦等都曾勸告他,竟遲遲不能改悔。早年李朝使者曾讚揚他寬宏、能得眾心,將來必然承繼汗位。而今天卻批評他"特尋常一庸夫"。天命五年(1620年,萬曆四十八年)五月二十八日,他發誓說:"我不恪守汗父教導之善言,不聽三位弟弟、一位蝦阿哥之言,而聽信妻言,以致喪失汗父委託於我指揮之大政。我乃殺掉我的妻子,手刃我之過惡,日後若仍以是為非,以惡為善,懷抱怨恨和敵意,我願受天譴責,不得善終。"這段誓詞,如同認罪書。事實不難看出,在努爾哈赤的心目中代善已黯然失色。


(二)兄弟間相逼



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從天命四年(1619年,萬曆四十七年)至天命六年(1621年,天啟元年)的三年中,後金政權圍繞李朝問題,內部發生較大爭論。主要是兩個問題,即對待李朝戰俘和出兵李朝。薩爾滸大戰結束後,李朝都元帥姜宏烈率領3000兵投降。代善與姜宏烈在戰場上共同盟誓講和。代善想先移兵都城,令姜宏烈等朝見努爾哈赤後,將李朝官兵再釋放回國。而努爾哈赤知道這批官兵有很強的戰鬥力,將對後金構成威脅,除採取分散辦法,將一部分分到村莊外,借口殺掉數百人。代善認為雙方已講和,"陣上之約不可負"。同時,他鑒於後金"四面受敵,仇怨甚多",大非自保之策,對於李朝"極力主和",堅決反對殺害李朝官兵,喪失信譽。皇太極和莽古爾泰等主張屠殺投降官兵,並主張出兵李朝,然後再進攻遼東。因此,在李朝問題上兩個代表人物代善與皇太極"和戰異議,所見相左",爭論十分激烈。兄弟爭論最終裁判自然是汗父。從正常人情道理說,真理是在代善一邊。努爾哈赤無奈,表態說:好!好!"當從汝言"。而皇太極和莽古爾泰早就摸清汗父心思。因此,這場軍事路線的大爭論,也是努爾哈赤對代善嗣位動搖的重要原因之一。

經過兩年爭論,轉眼之間已是天命六年(1621年),嗣位問題已成了燙手山芋,想拿拿不得,想放放不下。九月初十日,努爾哈赤遇到叔兄弟阿敦,閑聊起來。這位阿敦是一位"勇而多智"的人物,在後金將領中"超出諸將之右",往昔各次戰陣幾乎"皆其功也",現任鑲黃旗滿洲固山額真,是努爾哈赤身邊的智囊人物。努爾哈赤遇事一向獨斷專行,而在嗣子問題上卻聽阿敦意見。他開口便問:"諸子中誰可以代我?"智慧的阿敦聽到這樣的敏感話題,哪敢輕易插言,巧妙地說:"知子莫如父,誰可有言?"努爾哈赤告訴他說說無妨。阿敦仍不肯直接點出名字,只說:"智勇雙全,人皆稱道者。"努爾哈赤明白他所指的就是皇太極。可見,努爾哈赤放棄代善嗣位,已有意於皇太極,從"人皆稱道"這句話可知,皇太極在官民中的口碑不錯。



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然而,阿敦對待這樣的嚴肅問題,卻採取不嚴肅態度,他將與努爾哈赤的談話內容告訴代善,使代善心情不安而怨恨。皇太極摸到汗父脈搏,便同莽古爾泰、阿巴泰等頻繁秘密交往。阿敦洞察到其中隱情,便悄悄地警告代善:皇太極、莽古爾泰等"將欲圖汝,事機在迫",你要做好準備。阿敦本是好心,讓他提防,可哪裡想到代善竟跑到父親跟前哭了起來。努爾哈赤十分愕然,問清緣由,原來是阿敦從中有話。為弄清真相,努爾哈赤將皇太極等招來盤問,而他們都矢口否認。結果阿敦以在諸子中"交媾兩間"罪被幽禁,籍沒家產。從實而論,儘管代善經過種種挫折,嗣位已基本喪失,而皇太極仍不放心,對兄長几乎是落井下石,在社會上已形成一種氛圍,連李朝使者都已洞察到,他們"兄弟位次相逼",指出皇太極"恃其父之偏愛","潛懷弒兄之計"。當然,阿敦在愛新覺羅家族中是智謀高遠人物,努爾哈赤在嗣子問題上,任何人的意見都不顧,偏偏徵求他的看法,說明他已引起努爾哈赤的特殊擔心。然而,他一時不慎卻給努爾哈赤抓到把柄,藉機將他殺掉,防止身後亂政。這就是政治鬥爭的殘酷性,李朝使者對此惋惜地說,努爾哈赤"是自壞其長城也"。

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