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中國古代著名寶物傳奇之琉璃盤:不把最好東東交皇帝,後果很嚴重

現今的玻璃製品,大多只是普通的日用品,但歷史上的玻璃製品則有許多是令人艷羨的珍寶,且讓談古論金為您從頭道來。

中國歷史上有很多重要發明,對世界文明的進程有著巨大貢獻。然而,玻璃這種人工材料卻不是我們最早發明的。根據迄今為止的考古發現,世界最早的玻璃誕生在公元前2300年的美索不達米亞地區,也就是今天的伊拉克和敘利亞地區。玻璃誕生後,經過上千年的磨礪傳承,工藝水平才從只能製作小件的玻璃飾品,逐漸發展到製作玻璃容器。

後來,中國也出現了國產的玻璃製品,在漢代,這種玻璃主要是作為玉器的替代品,君子比德於玉,玉價值連城,而贗品定位的玻璃製品自然在價值上天差地別,直到羅馬玻璃的出現。

中國古代著名寶物傳奇之琉璃盤:不把最好東東交皇帝,後果很嚴重


琉璃盤

羅馬玻璃壁薄質輕、晶瑩透明,是當時國產仿玉玻璃無法相比的。羅馬玻璃的出現,對國產仿玉玻璃產生了致命的衝擊,這種來自異域的玻璃器成為上層社會的時髦追求和擺譜道具。北魏《洛陽伽藍記》記載:


而河間王琛最為豪首……琛常會宗室,陳諸寶器……自余酒器,有水晶碗、瑪瑙琉璃碗、赤玉卮,數十枚。作工奇妙,中土所無,皆從西域而來。

這裡琉璃碗和瑪瑙碗、水晶碗、赤玉卮並列,成為北魏王族成員元琛顯示豪闊的用具。

羅馬帝國衰亡之後,阿拉伯帝國於公元7世紀崛起並統治了地中海東岸一帶的廣大地區,也繼承和延續了已經因為羅馬帝國的分崩離析而日益衰敗的玻璃製造業,使羅馬玻璃的精湛技術免於失傳。在以後的800年中,伊斯蘭風格的玻璃始終持續發展,並於14世紀將玻璃製造技術回傳到義大利的威尼斯——而現代玻璃工藝和技術正是從威尼斯玻璃的基礎上發展壯大而來的。伊斯蘭風格玻璃除了繼承羅馬玻璃的工藝技術外,在玻璃裝飾技術上也有所突破,金屬光澤彩繪和釉料彩繪是伊斯蘭玻璃的創新。此外,伊斯蘭玻璃在馬賽克、刻花、刻紋、熱塑、模吹、鍍金等工藝上都有自己的獨到之處。

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馬賽克風格伊斯蘭玻璃

伊斯蘭風格的琉璃器具也成為唐代和五代十國時期上層社會的最愛。2003年在廣州市東南15公里的小谷圍島發掘出的南漢開國皇帝劉?的陵墓——康陵,其中就有玻璃殘片一百餘件。

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這一百多件中只有一件被複復原,這件12厘米高的綠色玻璃瓶,精美絕倫,也表現出濃濃的伊斯蘭風格。

廣州本身就是海上絲綢之路的重鎮,我們要說的琉璃盤的故事就和廣州有關。

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路嗣恭,約710-780,唐朝大臣)

故事的主人公名叫路嗣恭,字懿範。原來因為愛看金庸古龍作品(大誤),名字叫做劍客,進入仕途起家為鄴縣尉(治今河北省臨漳縣西南鄴鎮,相當於縣公安局長)。因其有賢能的名聲,不久升任為蕭關(在今寧夏回族自治區固原縣東南)令,其後累官至姑臧(治今甘肅省武威)令,「公務員」政績考核為天下第一。玄宗認為他可以嗣漢代良吏魯恭,因賜名"嗣恭"。安史之亂爆發後,他為郭子儀等平叛唐軍部隊提供後勤支持,立下大功,本人又殺伐決斷,斬殺桀驁不馴的將領毫不手軟,逐漸陞官當到檢校刑部尚書,知尚書省事(分管監督司法工作的副總理)。

唐代宗大曆八年(773年),嶺南將哥舒晃殺其節度使反叛,五嶺地區陷入大亂。路嗣恭被任命為嶺南節度使,封冀國公,前往廣州平叛哥舒晃叛亂。他指揮若定,從容應對,招募敢死之士8000人,提拔有才幹的流放者孟瑤、敬冕為敢死隊頭領。他讓孟瑤率大軍大張旗鼓從正面進攻,同時派遣敬冕率一支輕裝部隊由間道深入敵後,出其不意地斬殺了哥舒晃及其同黨一萬餘人。

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唐代宗李豫,公元726年1月17日-公元779年6月10日,初名李俶,唐肅宗長子,唐朝第八位皇帝,公元762年-公元779年在位

廣州平定後,路嗣恭貢獻給唐代宗一個玻璃盤,直徑九寸,代宗以為這麼大的玻璃盤必然是天下至寶了,再加上路嗣恭確實立下大功,所以龍心大悅。

可是不久,宰相元載獲罪,代宗派人查抄了元載的家,抄家物品清單中出現了一個直徑達一尺的玻璃盤,這個玻璃盤也是路嗣恭平定嶺南後送給元載的。

代宗發現路嗣恭把最大的玻璃盤沒有貢獻給自己而獻給了宰相,心中十分不爽。因此,路嗣恭雖然立下平定大亂的大功,但只被拜為檢校兵部尚書,復知尚書省事(分管監督國防工作的副總理),只是和之前平級,史書認為:


代宗心甚銜之,故嗣恭雖有平方面功,止轉檢校兵部尚書,無所酬勞。

路嗣恭之所以把特大號的琉璃盤獻給元載而把次一級的琉璃盤獻給皇帝,其實是有原因的。

平廣州之後,廣州的大批商舶之徒(中外商人),路嗣恭因為哥舒晃的叛亂之罪株連他們中的大部分而誅殺之,前後沒收他們家族的財寶數百萬貫,都放入自己的私囊。

當然,這玩意也不能獨肥,所以也獻給了元載「天下至寶」。

可是,沒想到押錯了寶,元載很快就倒台了,抄家的結果曝光,反而惹出了大麻煩。

清朝和珅的大罪中就有「大珠較御用冠頂猶大,大罪十五……並有整塊大寶石為御府所無者,不計其數,大罪十六」,這本是帝王最忌諱的事情。

不過,史書稱:


代宗之時,餘孽猶在,平亂守成,蓋亦中材之主也!

「中材之主」的代宗只是不爽,沒有給予封賞,但最終也沒有給路嗣恭夠分量的處罰。

其實,代宗和路嗣恭的矛盾實質也就是分贓不均,想想那些廣州「匹夫無罪懷璧其罪」的中外商人,潑天富貴也不過就是降虜的貢賦,也實在真是到哪兒說理去。

不過,大琉璃盤卻因此在歷史上留下了記錄,正是因為這種阿拉伯帝國運來的西方工藝的精美大尺寸玻璃器皿十分難得,所以富有四海的唐代宗才會看作是「至寶」。

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