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明朝盜墓者發現寶物隨葬規律,挖到一種特殊墓磚,好事就來了

原題:明朝盜墓賊的尋寶原理

本文作者 倪方六

我前面連發了多篇有關盜墓技術、盜墓工具的文章,但知道再多,搞不出東西來,便沒有實際價值。對於一般盜墓者來說,不論是探穴,還是識土,盜墓的最終目標就是挖寶。

那麼,如何在事前就知道墓裡面埋藏了什麼樣的寶物?對這一點,過去盜墓者同樣是很有經驗的。

明朝盜墓者發現寶物隨葬規律,挖到一種特殊墓磚,好事就來了

圖:遊戲中的尋寶場景

明代的盜墓者便有一套「尋寶原理」,時人王士性在《廣志繹》卷三之《江北四省》中記載了下來:

「周、秦、漢王侯將相多葬北邙,然古者冢墓大隧道至長里余者,明器多用金、銀、銅、鐵,今三吳所尚古董皆出於洛陽。然大冢禁於有司,不得發,發者其差小者耳。古器惟鏡最多,秦圖平面最小,漢圖多海馬、葡萄、飛燕,稍大,唐圖多車輪,其緣邊乃如劍脊。古者殮用水銀,此鏡以掩心,久之,屍蝕而水銀不壞,則鏡收之,故硃砂、翡翠以年代久近為差。瓦羽觴不知其何始,冢大者得百千隻,以蠟色而香者為佳,若氣帶泥微青而滲酒者,皆贗為之耳。郭公磚長數尺,空其中,亦以冢壁,能使千載不還於土。俗傳,其女能之,遂殺女以秘其法。今吳、越稱以琴磚,寶之,而洛陽巨細家牆趾無不有也。」

王士性這段記述雖然文字不長,但信息量相當豐富。如文中提到的「郭公磚」,是古代很有名的一種墓磚,越大越長越值錢,講究的磚上還有紋飾和畫像,古人稱之為「貴」。因為磚裡面是空的,俗稱為「空心磚」,或「通古磚」。盜墓中如果挖到這種磚,預示好事來了——普通老百姓可用不起這種磚來築墓!

明朝盜墓者發現寶物隨葬規律,挖到一種特殊墓磚,好事就來了

圖:秦漢時帶龍紋空心磚

也不知道何時,有人將長琴放到這長磚上彈奏,琴聲異常優美,無比動聽,古人覺得神了,美之為「琴磚」,有意取磚做琴的幾架。現代已知道,這是空心磚與琴聲共鳴所致,「琴磚」以河南產最好,其中又以郭公做的磚最佳。其製法被當秘笈,只傳男不傳女,所以王士性文中提到郭公女兒知道製作方法 ,郭公將她給殺了,就是這個背景。

郭公殺女「秘其法」只是傳說,不必當真,古人或是為渲染這種墓磚的質量而編出來的。

我在河南一帶考察時,曾見過不少這樣的磚,除了收藏在河南博物院的,在野外看到的不少都被打斷打碎,棄之一旁,心疼啊。有一次我去漢獻帝衣冠冢考察,發現封土堆上四處是盜洞 ,不少一米多長的空心大磚被挖出扔掉。順便說一句,據朋友講,此冢現已被當地政府毀了,連磚也沒有扔了!

又扯遠了,再回到正題。

從王士性所記來看,哪朝哪代墓葬中會有什麼樣的寶物,明朝的盜墓者一清二楚。其尋寶經驗真是太豐富了。但明朝的盜墓者對現代讀者來說就太遠,所記放在今天未必有效,民國盜墓者的經驗之談,才真是尋寶秘笈。

明朝盜墓者發現寶物隨葬規律,挖到一種特殊墓磚,好事就來了

圖:考古發掘時,青銅器出土現場

民國盜墓者也有一套,如果能判斷出古墓的年代,根據時人的隨葬風俗,一般不愁破解不了。

原始社會墓的隨葬品多為陶器皿、石制和骨制的工具、貝殼、裝飾品等,後期還可能會有玉器、象牙器,以玉鏟為代表,石器最豐富(民國盜墓賊所說的,「有貝錢者珍品不多」,可能都是這類墓)。

商周墓金、銅、玉器等各類器品都有,其中以鼎、爵、編鐘等青銅器為代表,且最豐富。

漢墓中多隨葬玉器、銅器、陶器、竹木器,其中以玉器為代表,灶、井、磨、樓閣等陶質模型、人俑最豐富。

魏晉南北朝墓的隨葬品包括鐵器、陶瓷、瓦器,其中以鎮墓獸為代表,陶豬、陶狗、陶雞、陶俑等最豐富。

隋唐五代墓隨葬品多為金銀器、玉器、陶俑,其中以唐三彩為代表,金器最豐富。

宋明清墓銅、鐵、陶瓷、金銀、玉器都有,其中以包括青花瓷在內的各類瓷器為代表,而且最豐富。

上述是盜墓賊的經驗之談,與現代考古中的發現基本上是相一致的。形成「秘訣」僅需18個字:

商周銅,秦漢玉,魏晉俑,唐三彩,宋元瓷,明清銀。

明朝盜墓者發現寶物隨葬規律,挖到一種特殊墓磚,好事就來了

文物:唐三彩

這是依據墓葬年代,所作出的判斷。但盜墓活動中,如果一時無法判斷出墓的年代,又要看土色了,依土色的變化來推斷地下寶物的種類。傅振倫先生1950年初曾在洛陽採訪過三名民國盜墓者,從其所記來看,當時就是看土斷代的:

「掘墓工具有鐵制雙鏟,俗呼陽窐或洛陽鏟,狀如半瓦。又有7尺竹竿,系以繩,向下鑽探,鑿成容一人的坑道,僅可俯首取物。可探至5丈以下,視土色以判有無古物及其年代。如系三代秦漢墳墓則鑽探搜尋。如無值錢之物,則舍之而去。唐、宋、明等墓,叫作『刀子活』,就不發掘了。」

從傅文所記來看,民國時期洛陽一帶的盜墓者的尋寶經驗也確實豐富。


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