毛澤東說不看完哪幾部書不算是中國人？

毛澤東對古典小說情有獨鍾，而其中最令他傾心的無疑就是《紅樓夢》了。無論是在戎馬倥傯的革命戰爭年代，還是在如火如荼的國家建設時期，毛澤東總喜歡提到《紅樓夢》，並用不同的視角來解讀《紅樓夢》。

《紅樓夢》不僅要當作小說看，而且要當作歷史看

毛澤東對《紅樓夢》的評價向來很高。1956年4月，在中共中央政治局擴大會議上，他談中國和外國關係時提到：「我國過去是殖民地、半殖民地，不是帝國主義，歷來受人欺負。工農業不發達，科學水平低，除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學上有部《紅樓夢》等以外，很多地方不如人家，驕傲不起來。」

在毛澤東看來，把《紅樓夢》當故事來讀，是讀小說的初淺層次；把《紅樓夢》當歷史來讀，才能進入到讀小說的較深層次。

如何把《紅樓夢》當歷史讀，毛澤東的觀點可以歸納為兩點：第一，要了解《紅樓夢》的歷史背景，以及《紅樓夢》中的思想反映了怎樣的歷史進步要求。第二，要把握好《紅樓夢》的歷史內涵，要把它看作是中國封建社會走向衰敗的一個縮影。

《紅樓夢》書中包羅萬象，被稱為「百科全書」，因為視角不同，所以每個人眼裡都有一部 《紅樓夢》。正如魯迅先生所說的：「經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……」

1961年12月20日，在中央政治局常委和各大區第一書記會議上，當劉少奇談到自己已經看完《紅樓夢》，說該書「講到很細緻的封建社會情況」時，毛澤東說道：「《紅樓夢》不僅要當作小說看，而且要當作歷史看。它寫的是很細緻的、很精細的社會歷史。」

1964年8月，他在北戴河同哲學工作者談話時還說道：「大家都不注意《紅樓夢》的第四回，那是個總綱。第四回《葫蘆僧亂判葫蘆案》，講護官符，提到四大家族……講歷史不拿階級鬥爭觀點講，就講不通。」

毛澤東提出了「第四回總綱說」，是理解整部小說的「一把根本的鑰匙」，而那張「護官符」則從另一個側面，揭示了封建統治階級維護其統治秩序和地位的牢固形式和法寶，反映了他們利用這一法寶對財富的剝奪和佔有，對平民百姓的肆意欺壓。而這一切，沒有敏銳的階級鬥爭眼光，是不容易發現和領會的。

「青少年鍛煉身體，男的不要學賈寶玉，女的也不要學林黛玉」

讀了很多遍，毛澤東對《紅樓夢》的細節爛熟於心，信手拈來，經常評論和引用其中段落。

井岡山時期，賀子珍在談話時說她喜歡讀《三國演義》《水滸傳》，不喜歡讀《紅樓夢》，說《紅樓夢》里儘是談情說愛，軟綿綿的沒有意思。毛澤東反駁說：「你這個評價不公正，這是一本難得的好書哩！《紅樓夢》里寫了兩派，一派好，一派不好。賈母、王熙鳳、賈政，這是一派，是不好的；賈寶玉、林黛玉、丫環，這是一派，是好的。《紅樓夢》寫了兩派的鬥爭。我看你一定沒有仔細讀這本書，你要重讀一遍。」當時中國共產黨正在領導土地革命，毛澤東以階級鬥爭的觀點讀《紅樓夢》，與政治緊密結合。

對於寶黛的評價，毛澤東也自成體系。工作人員孟錦雲有次說：「我同情林黛玉，可不喜歡賈寶玉，他對那麼多女孩子都好，這叫什麼事啊，一點都不專一。」毛澤東則反駁：「賈寶玉，是個很有性格的男孩哩。他對女孩好，那是因他覺得女孩受壓迫嘛。大觀園裡的女孩總比那些男人乾淨得多，你還不懂賈寶玉。」

1951年秋天的一個夜晚，毛澤東接見周世釗等幾位湖南教育界人士時說：「你們都是干教育工作的，應該把青少年的體育運動看得比什麼都重要。必須記住：有志參加革命工作的人必須鍛煉身體，使身體健強，精力充沛，才能擔負起艱巨複雜的工作。《紅樓夢》中兩位主角：一位是賈寶玉，一位是林黛玉。依我看來，這兩位都不太高明。賈寶玉不能料理自己的生活，連吃飯穿衣都要丫頭服侍，這種全不肯勞動的公子哥兒，無論如何是不會革命的！林黛玉多愁善感，常好哭臉，她瘦弱多病，只好住在瀟湘館，吐血，鬧肺病，又怎麼能革命呢？今天的青年學生應該既有文化，又會勞動；既用腦，又用手；既能文，又能武的全面發展的新人。男的絕不要學賈寶玉，女的絕不要學林黛玉。」

1955年7月5日，第一屆全國人民代表大會第二次會議在北京召開，休息期間，愛新覺羅·載濤見到毛澤東，毛澤東同載濤熱情握手，指著周恩來說：「我是《紅樓夢》里的老夫人，不大管事，他才是掌家，有什麼事可以找他。」毛澤東以書中人物自比，使嚴肅的氣氛瞬間輕鬆。

《紅樓夢》第八十二回里，林黛玉聽到襲人評論尤二姐之死時說道：「這也難說，但凡家庭之事，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。」1957年，毛澤東在莫斯科共產黨和工人黨代表會議上發言說：「現在我感覺國際形勢到了一個新的轉折點。世界上現在有兩股風：東風，西風。中國有句成語：不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，也就是說，社會主義的力量，對於帝國主義的力量佔了壓倒性的優勢。」

作為一個中國人，既然有閱讀能力，不可不讀《紅樓夢》

毛澤東喜歡向人推薦《紅樓夢》，身邊的工作人員換了一茬又一茬，有秘書、衛士、廚師、司機和保健醫生等等，這些人的職業各異，文化水平參差不齊，毛澤東除了要求他們加強學習外，無一例外都推薦他們看《紅樓夢》。毛澤東常說：「作為一個中國人，既然有閱讀能力，不可不讀《紅樓夢》，不讀就不懂中國封建社會。讀一遍也不行，最少看三遍，不看三遍沒有發言權。」

1938年10月延安召開六屆六中全會，會間休息時毛澤東說：「中國有三部小說《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》，不看完這三部書，不算是中國人。」徐海東表示自己看過其他的，沒看過《紅樓夢》，毛澤東笑說，那你算半個中國人。

有次在廣東珠江游泳休息時，毛澤東問時任吉林省公安廳廳長薛焰最近讀過什麼書，有沒有看過《紅樓夢》，薛焰回答：「這是本文藝書，我是搞公安的，沒看過。」

毛澤東認真說：「搞公安的就不要看？你知道那裡面有多少人命案子呀！這是一本講階級鬥爭的書，應該看看。你最少要看上五遍才能搞清楚。」

戎馬一生的軍事家許世友反對讀《紅樓夢》，有次在部隊幹部集訓上即興說，紅樓夢說的儘是弔膀子（男女間談戀愛的事），有什麼看頭？

1973年12月12日，毛澤東召開了一次政治局會議，會上他指著在座的南京軍區總司令許世友說：「你就知道打仗。你以後搞點文學吧，『常恨隨陸無武，絳灌無文』，你能看點《紅樓夢》嗎？要看五遍。」

經過這次談話，許世友真的讀了《紅樓夢》，不過卻不是全本。他讓秘書找到南京大學，要學校搞一個刪節本，南大領導指定中文系吳新雷執筆，將大部頭的《紅樓夢》刪減到5萬字左右。刪減工作是保密的，吳新雷也不知道是許世友要看，只知道是南京軍區下的任務，要求「對《紅樓夢》是壓縮，而不是縮寫，要全部用原文，不能有自己的話；主要人物、情節都要有」。吳新雷說「搞了五個月，我倒是真的讀了五遍，不然串不起來。《紅樓夢》 中的詩詞只保留了一兩首，《葬花吟》還是保留了。」

一次毛澤東問許世友讀完紅樓夢有什麼感受，許答道，沒什麼感受，無非就是些弔膀子、摟摟抱抱唄。毛澤東笑說，你還是讀得少，要讀四遍才能懂。

《紅樓夢》 二百多年了，研究紅學的還沒有搞清楚，可見問題之難

不只讀紅樓夢，毛澤東還看了很多研究紅學的著作。1964年8月18日，毛澤東在北戴河與幾個哲學工作者談話時說:「《紅樓夢》寫了二百多年了，研究紅學的到現在還沒有搞清楚，可見問題之難。」

研究《紅樓夢》的著作中，毛澤東圈畫和批註都比較多； 特別是俞平伯的 《紅樓夢辨》，毛澤東讀得很仔細，差不多從頭到尾都有批畫，不少地方，除批註、畫道道外，還畫上了問號。對「作者的態度」、「《紅樓夢》的風格」這兩節，圈畫最多。

如在「作者的態度」一節中，作者俞平伯寫「《紅樓夢》是感嘆自己身世的」一句旁，粗粗地畫了一豎道，在豎道旁邊還畫了一個大大的問號。

在「《紅樓夢》的風格」這一節，毛澤東畫的問號更多，有的一頁上就畫了七八個問號。比如，就在這一節的開頭，俞平伯寫道:「平心看來，《紅樓夢》在世界文學中的位置是不很高的。這一類小說，和一切中國的文學——詩，詞，曲——在一個平面上。這類文學的特色，至多不過是個人身世性格的反映。」毛澤東讀了這一小段話之後，在「位置是不很高的」7個字旁畫下兩條粗道，然後又畫了個大大的問號，寫下「不同意」。