消失的道教万神宝殿

这三十八根青石柱上共刻有一百八十位天尊名号，而与殿中其他天尊的名号相加，共是三百六十位天尊，寓意为一年三百六十天，日日天天皆有天尊护佑。其构思之巧妙，神像人数之众多，实为当时之冠。

文/解人颐

对于弥罗宝阁，我常常称之为道教的万神殿，也可以说是江南道教最辉煌的一座建筑。如今我们来到玄妙观，已经再也无缘一睹弥罗宝阁的雄姿，也无法在进去逐层参拜那诸天仙真。

道教神仙体系十分庞大，诸天之上，仙真罗列，众神环拱，蔚为大观。而在数千年的道教发展史上，也不乏有许多高道、信士想将这一天上盛景重现于人间。自南北朝时期寇谦之天师的「静轮天宫」开始，代不乏人，而真正建成的却不多。在历代宏大的道教建筑中，不得不提的是毁于上世纪初的苏州玄妙观弥罗宝阁。

苏州玄妙观（资料图）

道教的万神殿：苏州玄妙观弥罗宝阁

苏州玄妙观创建于晋武帝咸宁二年，原名真庆道院。元朝至元元年，改名「玄妙观」。清初，为避康熙帝玄烨名讳，改称「圆妙观」。山门雄伟高耸，上悬康熙帝御笔赐额「圆妙观」。苏州玄妙观目前的古建筑群规模之宏大、格局之完整，在全国亦属少见。但目前人们所见到的并非原貌，若与历史上的苏州玄妙观原有建筑群相比，现在的只是其中小小的一部分。玄妙观极盛时有殿宇30 余座，是当时全国最大的道观。如今你来到苏州玄妙观，可以看到在玄妙观前，有一条正对玄妙观的道路，名为宫巷。宫巷的得名也来源于玄妙观，因为玄妙观在唐代的时候被称为「开元宫」，而在宫巷这条路上，有一处小路名为「第一天门」，这里便可以视为玄妙观的入口处。昔日的玄妙观，由第一天门开始，再至正山门，然后再到三清殿，最后到三清殿后的弥罗宝阁，层层往上，层层加高，配合边上的偏殿建筑群，气势宏伟。而目前中轴线上所能见到的只有三清殿，少了殿后的最大建筑弥罗宝阁。

对于弥罗宝阁，我常常称之为道教的万神殿，也可以说是江南道教最辉煌的一座建筑。考弥罗宝阁始建于明正统三年，由当时江苏巡抚周忱以及苏州知府况钟，捐献自己的官俸所建。可惜在明万历三十年，宝阁已呈颓败之状，多处倒塌。到了清康熙十二年，才由布政司慕天颜请当时玄妙观方丈铁竹道人施道渊真人、道纪司陶宏化，重新募款兴建了弥罗宝阁，历时三年而成。

建成后的盛况，我们可以在康熙皇帝第二次南巡后，命大画家王翚、杨晋等人绘制的《圣祖南巡图》中窥得一二。《圣祖南巡图》第七卷画的是苏州城风光，在这幅画卷中，有一座雄伟壮丽的建筑，并且画家还特地用字标了名称。下图所示，就是玄妙观的弥罗宝阁。

《圣祖南巡图》中的玄妙观弥罗宝阁（资料图）

可惜的是，到了咸丰十年，太平军攻入苏州城，弥罗宝阁又毁于兵火之中。一直到光绪年间，浙江红顶商人胡雪岩出巨资重建弥罗宝阁。建成之后，阁高三层，阔九间，飞檐翘角，高耸云天，十分壮观。刚一建成，即成为苏州城内一大景观，男女老少，皆来参观游玩，名噪一时。

弥罗宝阁的建制规模

据记载，弥罗宝阁共有三层，其中第一层供万天帝主，左右有三十六员天将；第二层，供万星帝主，左右是二十八宿；第三层，供万地帝主，左右是六十花甲星宿。阁后有一座七煞门，里面为地姆宫，此宫不对外开放，只有观中道士，为人行驱邪法事之后，才开启此门，将所收禁的妖邪禁闭于此，由专人掌握锁匙，不可随意靠近。而整座弥罗宝阁在设计时，共用三十根八角形青石柱支撑整座建筑，在这三十八根青石柱上共刻有一百八十位天尊名号，而与殿中其他天尊的名号相加，共是三百六十位天尊，寓意为一年三百六十天，日日天天皆有天尊护佑。其构思之巧妙，神像人数之众多，实为当时之冠。

除此之外，弥罗宝阁前有五开间青石露台，两边有廊，露台正中一石砌平台围以雕花石栏杆，栏杆上的石刻尤其珍贵，上面刻有爵禄同来像、挂印封侯像、八蛮进宝图等等，而在殿内上楼的楼梯处，绘有洛神、刘海等神像壁画。在这些壁画中，尤其以刘海的画像最为奇特。据当年苏州一位九旬赵老太回忆，在弥罗宝阁中，当人们拾级而上时，抬头向前望去，抬头即可看见楼梯墙壁上有一幅「刘海戏金蟾」的壁画，笑嘻嘻地看着前来上楼参拜的人们，而当人们下楼时，回过头去，却看不见这幅壁画，实在是一桩奇谈。

弥罗宝阁（资料图）

弥罗宝阁毁于一场大火

但是如今我们来到苏州玄妙观，已经无法再看到这一宏伟壮丽的道教建筑，这么大一座建筑，是如何消失的呢？这得归咎于1912年发生的一桩离奇火灾。关于这场大火，当时许多名人在他们的日记中都留下了记录。吴中名流叶冒炽在《缘督庐日记》中，记述了他自远处眺望失火的情况：「晚餐正陈，徒闻楼上惊呼声，一举首则宵半有光煜然，墙壁窗牖皆如倒影反射，再视则红光烛天矣。亟登楼视之，白烟蓬蓬而起，火星飞爆，如万弩之齐发……自夜七点半焚至八点半始渐熄……」

著名学者叶圣陶在他的日记也记载了这场大火：「入夜，红光烛天，人声喧沓，开门而望之，在余家西北面，继而锣声四应矣。后知烧去者为观里弥罗宝阁。此阁年代极古，工程至钜且精。偌大建筑物付之一炬，殊可惜。」第二天叶圣陶还和著名历史学家顾颉刚一同前去查看烧毁的情况，并作记录：「晨至颉刚处，几伊亦来，乃偕赴观里观火场劫场。可怜庄严宫殿只剩碎瓦残灰。……入访询起火原由，亦云不可得知，徒知先有火在第二层，而第二层楼则常闭者也。」弥罗宝阁内仅金身神像就有380余尊，被火烧毁之后，苏州阊门外十房庄淘沙户，曾愿意出资1万元承包清除火场垃圾，可见其中价值之巨大。

弥罗宝阁失火之谜

而这场将弥罗宝阁完全焚毁的大火，其失火原因，世人记述大都语焉不详，如谜一般。 目前对于失火原因存有两种说法，根据《姑苏晚报》之前刊载的一篇文章认为。当日傍晚七时半，弥罗宝阁因方丈倪仰云容留外来卫生团人员在内住宿后，由于不慎引起大火，后倪仰云也因失火被提出公诉并辞职。

弥罗宝阁毁于一场大火（资料图）

而对于着火的第二种说法，则出自赵仲熊先生所著《见闻录》。其中记载道，1911年赵先生认识了无锡人任达。不久，苏州光复，众人见到这个任达身穿军装、腰悬指挥刀，才知道他是革命党人，任学生北伐队队长。到了1912年 8月下旬，任达又遇见赵先生等人，就说玄妙观的道士可恶，要放火烧了弥罗宝阁。过了不到三天，弥罗宝阁真的化为了灰烬。事后，赵先生问及纵火的原因，才知是任达想登弥罗宝阁眺望，道士对他进行阻拦，由此心生恨意。后来，任达携带了炸药包上阁，偷偷将炸药包藏于二楼神龛之内，离开之时，点燃了导火索，等到大家发现失火，已经是一发不可收拾了。

不管是何种原因造成的火灾，宏伟的弥罗宝阁，这座道教的万神殿堂付之一炬的事实，已经是不能改变的了。之后在弥罗宝阁的原址上，兴建了中山堂，后又改为苏州市滑稽剧团所在地。如今我们来到玄妙观，已经再也无缘一睹弥罗宝阁的雄姿，也无法在进去逐层参拜那诸天仙真。

在玄妙观的蓑衣真人殿之前，有着一口古井。据说，在明朝建造弥罗宝阁时，工人们眼看着木材快要用完，工程不得不停工，急得焦头烂额时。玄妙观的当家法师知道后，便在深更半夜施法运木，到了鸡啼五更时分，众人见到井口竖着一根大木头，十分惊奇，于是就动手拔了出来，谁知刚拔出一根，又一根浮了起来，根根相接，恰好足够建成弥罗宝阁。

希望在不久的将来，还能够有机会重建弥罗宝阁，恢复道教旧观，是为所愿也。（编辑：若水）