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清朝美少婦愛上一個女人,把她介紹給自己丈夫,圓滿

腦洞老師前些天看到一個事情,說廣東某高校一女生看到教材將同性戀列為病態,遂將教育部告上法院。


首先給這位女學生點個贊,中國就需要這樣較真的人。此外,腦洞老師想介紹一下,如果古代女同性戀者出櫃了,會是什麼結局。


首先漢朝有一個例子。

漢武帝的老婆陳皇后陳阿嬌就是一個女同性戀者。大家可能聽過金屋藏嬌的故事,講的是漢武帝小時候說要娶表姐陳阿嬌,然後造一個金屋子給她住。後來確實娶了陳阿嬌,但沒想到漢武帝的審美疲勞來得特別快,很快就把阿嬌藏在深宮不澆灌了。


在寂寞空虛冷的情況下,陳阿嬌找了一位叫楚服的女子。楚服穿著男人的衣服,跟阿嬌共同生活,仿如夫婦。


很快,陳阿嬌就出櫃了,當然是被動出櫃。漢武帝大怒,將陳阿嬌打入冷宮,楚服處死。



清朝美少婦愛上一個女人,把她介紹給自己丈夫,圓滿


當然,這是一起宮廷事件,牽扯皇家那襠子事,而普通人似乎又沒有這麼嚴厲。比如當時宮女盛行「對食」,就是宮女相互談戀愛,還會有爭風吃醋的事情發生。這在漢朝宮中是半公開的事情。


到了唐朝,女同性戀出櫃的事情變得十分EASY了,這大概跟唐朝開放的風氣有關係。基本上,社會對這種現象很寬容。比如著名的女道士魚玄機與一同修道的采蘋就是一對同性戀。而魚玄機寫了一首《 贈鄰女》,裡面有兩句「易求無價寶,難得有情郎。」,「自能窺宋玉,何必恨王昌」


什麼意思呢?就是說,男人靠得住,母豬能上樹,好男人找不到,我們可以自己在一起就能得到像宋玉這樣的美男子,何必求王昌這些人。


後人說是魚玄機寫給前夫李憶的。可是人家明明叫《贈鄰女》。男人為什麼要這麼自作多情呢?這就是魚玄機的出櫃通告嘛。對魚玄機出櫃,人民群眾的情緒相當穩定。畢竟兩位都是道士,歸太上老君管。


清朝美少婦愛上一個女人,把她介紹給自己丈夫,圓滿



那如果是已婚的婦女發現自己的趣向不是男人,而出櫃呢?


這裡有一個例子。


明代劇本《憐香伴》就講了這樣一個故事,一個叫石雲箋的少婦到廟裡燒香,碰上了一個叫語花的姑娘,兩人相愛上了,但石雲箋已經有老公了啊。這怎麼辦呢?

石雲箋告訴語花:親愛的,你放心,回家我就讓我老公來納你為妾,我們就可以長久在一起了。


後面,石雲箋的老公果然收了語花,他可能還覺得老婆太通情達理了,哪知道老婆已經暗渡陳倉東成西就了。不過,從各方面來說,這是一個皆大歡喜的結局!



清朝美少婦愛上一個女人,把她介紹給自己丈夫,圓滿


而作者能夠把這個故事寫成劇本,並且以讚賞的角度來寫,可看明朝對女同性戀同樣是寬容的,這樣的例子還有《金瓶梅》。


那萬一老公不答應呢?


這裡也有一個例子。


清朝的時候,有一個教育局的官員帶著老婆在任地工作,老婆跟附近一個女孩相愛上了。大概這兩人愛得太深,而又沒有辦法像上面那樣,打著老公的旗號夜夜百合。所以有一天,兩人相擁在一起跳河殉了情。



清朝美少婦愛上一個女人,把她介紹給自己丈夫,圓滿



這實在是一個悲劇。


而到了民國,這個出櫃就隨意了,而且很盛行,比如上海有個叫洪奶奶的人,是個江湖大姐,她組織了一個「磨鏡黨」,就是一個女同性戀公會,負責組織會員線下活動,如果有爭風吃醋的,洪奶奶還要出來主持公道。大家都聽她的。


那為啥叫磨鏡黨呢?現在,一般網路上稱呼女同性戀者為「百合」,或者「蕾絲邊」,或者「拉拉」。其實在古代,磨鏡也是女同性戀者的代稱。至於為什麼這樣稱呼,大概女同性戀者因為身體一樣,兩人在一起就像對著鏡子廝磨。



清朝美少婦愛上一個女人,把她介紹給自己丈夫,圓滿



上面,就是古代女同性戀者出櫃後的遭遇。現在社會進步了,對同性戀不應該再抱有歧視的眼光。借蔡康永的一句話做為結尾:「我只是愛上一個人,而我們剛好是同性而已。」


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