天鹿，郪江的守護天使

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文/可聞桃杏香

（今日郪人廟會）

【作者簡介】可聞桃杏香，文學碩士，文案人，在文字的路上一路狂奔，努力踐行讀萬卷書、行萬里路，相信人生的精彩在於冒險。與你分享有用、有啟發的文字，與你共同成長。

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（今日郪江）

——姜子牙的神奇動物

封神演義中，姜子牙有一頭人稱「四不像」的坐騎。這頭坐騎長相奇特，龍頭、麒麟腳、馬身，形似獅子，毛色灰白，有翼會飛。姜子牙在討伐商紂王的行軍途中遇到它，看它樣子威武兇猛，於是想方設法把它收服了成為自己的坐騎。這隻神獸後來在長期討伐征戰中，屢屢帶著姜子牙躲過各種槍林彈雨，在沙場混戰中載著主人屢建奇功，立下了汗馬功勞，特別地驍勇善戰。打敗紂王后，周武王給這個神獸封了「雲」官位。

（姜子牙）

神獸食量驚人，每天都胡吃海塞，卻又從不排泄，非常神奇。它唯一的排泄就是從皮膚毛囊中分泌出汗液，而且奇香無比。這種奇香招來了四面方八的動物前來覓食，卻成為了神獸的盤中餐。所以神獸從來不用出去找吃的，卻也從來不缺吃的。不僅如此，神獸還時常把金銀財寶叼回來送給姜子牙，以補充軍費。

後來姜子牙封神的時候，封這隻神獸為「天賜福祿」，簡稱「天祿」。民間因其專吃各種兇猛野獸、妖精鬼怪而稱其為「辟邪」。因其有嘴無肛，吞萬物而不泄，只進不出，故有招財聚寶、吸納四方之財之意，同時又有驅凶避邪、帶來好運的作用。

（祥瑞神獸天祿）

——祥瑞神獸天祿

雖然這是一個神話，但是關於這個神獸的傳說卻一直都存在。在漢書「西域傳」上有一段這樣的記載：「烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛」。孟康注日：「桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。」

這三種都是同一種神獸，細微差別在於：天祿又叫天鹿，是麒麟一類的吉祥動物；辟邪是有翼的獅虎；桃拔：又叫符拔或扶拔，是由羚羊尊化而來的神獸。

（玉麒麟）

在漢代，天祿多用來作為石雕的飾品，寓意避邪，謂能拔除不祥，永綏百祿。《後漢書·卷八·孝靈帝紀》道：「復修玉堂殿，鑄銅人四，黃鍾四，及天祿﹑蝦蟆。」李賢註：「天祿，獸也……今鄧州南陽縣北有宗資碑，旁有兩石獸，鐫其膊一曰天祿，一曰辟邪。據此，即天祿、辟邪並獸名也。漢有天祿閣，亦因獸以立名。」顏師古注《急就篇》云：「射鬾、辟邪，皆神獸名」，多仝天祿，（又稱天鹿）對舉。《十州記》云：「聚窟州有辟邪天鹿」。由此可知，天祿、辟邪經常成對出現。

天祿和辟邪成為鎮墓獸也是從漢代沿起的。人們將它們成對置於墓前，用來看守闕門和神道，有祈護祠墓、冥長永安之意。同時，它也是升仙的座騎。

（郪江漢墓壁畫天祿）

在全國四大漢墓群之一的郪江漢崖墓群中，發現有這樣一幅壁畫。它位於墓室中室左壁前端下層壁板，高47、寬48厘米。獨角彎曲向後，豎耳，長吻，鹿身，有尾，左前腿抬起站立狀。這就是一隻天祿，獨角、長吻、鹿身，左前腿抬起似乎正要起步而行，繼而向天空騰空一躍，載著主人升仙成道。

天祿可以去除不祥之氣，與「天命」和「祿位」有關。將天祿放於墓中，代表著辟邪除災、迎祥納福的美好願望。人們希望這種祥瑞的神靈之鹿，能守護著墓主人，帶來冥界的平安與祥和，並帶著墓主升入天國仙界。

（漢代人生活場景）

——東漢的風尚與精神世界

以東漢墓為主的郪江崖墓，曾經有著怎樣的歷史背景呢？

由於漢代提倡孝道和厚葬，人們有一種「事死如事生」的思想。到了東漢時期，由於實行察舉孝廉的制度，獲取孝廉的美名成為人們踏入仕途的重要途徑。所以當時的社會風氣「崇飾喪祀以言孝，盛餉賓客以求名」，厚葬之氣盛行。很多人竭盡家財，為父母或自己修建墳墓，在模擬生前居住環境的墓室牆壁上，繪製大量的表現生前權勢、威儀和財富的生活場景，以及歷史神異形象，以期獲得「孝」名，有利仕宦之途。

另一方面，東漢時期，民間黃老之道盛行。人們認為萬事萬物，皆有神靈主宰，因而信仰神靈。而且認為人死後靈魂不滅，希望在死後的世界能夠延續生前的高官富貴，進入天界。

（郪江火龍）

郪人依山而住，面山而居，死後在山崖上營造墓室，往往以一個或數個大家族世代聚居而葬，多是中下層官吏和地方豪強，所以從這些墓室中的壁畫中就可以窺見他們生前的富貴生活以及仕宦經歷。用壁畫上的青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈，起到祛邪、避災、祈禱的作用。郪人相信，靈魂的最終去處是升到天國，而幫助他們升天的，便是神靈的天祿。

天祿是升仙的座騎，墓主人只要跨上這隻獨角神鹿，神鹿便會載他向天飛去，去到仙境般的天國世界，那裡便是靈魂的永生國度。

（郪江廟會。攝影/秦明東）

——被神靈保佑的土地

郪江漢崖墓群，分布在郪江古鎮為中山的河灣山巒間。而這個古老的小鎮，則位於四川省綿陽市三台縣城南47公里處，南臨郪江，東濱錦江，與東南大小獅山隔江對峙，形勢險要，風光優美。在郪江之上，還橫跨一座雕有九條祥龍的古石橋。距古鎮2公里處，有蜀中名觀--四川第二道教名山雲台觀，掩映在山巒疊嶂中。

這裡真是一個神奇的所在！古鎮看上去是如此的安靜與淳樸，你怎麼能想到，它已穿越了2000多年厚重的歷史歲月。這裡曾是春秋戰國時期郪王國的都城，也是秦漢以來郪國的縣治、三國蜀漢時期的郡治所在，元代時還做過四川省的省府。

（古鎮人家。攝影/秦明東）

這裡無一處不飽含古風古韻，就連這裡的石板路，都能告訴你，它曾經見證過三國時期蜀國丞相諸葛亮的率部到來。

然而悠久的歷史並沒有讓它滄桑，相反，小鎮的古樸、自然、安寧、醇美依然保留完好。在二十多個世紀風雲中保持歲月靜好，你不能不懷疑這是一塊有福祉保佑的土地。

也許正是因為這裡獨天獨厚的地理優勢。它環山繞水，虎踞龍蟠，在巴、蜀之間的夾縫中生存，以不爭之心觀動蕩之勢，正應驗了老子所言「夫唯不爭，故天下莫能與之爭」，反立於不敗之地。其實這不正是道家先祖「以柔弱勝剛強」的哲學思想嗎？

（今日郪江）

如果用神話的思想去理解，你也可以相信，這是一塊受到神靈保佑的土地。正是那些道教傳說中的神奇動物們，護衛著這裡的人民安居樂業，生活平靜。那會飛的神鹿--天祿，並不只是保佑著古墓，同樣也保佑著這個古鎮，賦予它天命與祿位，永保它安詳與福祉。

（郪王故里風光）

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