當前位置:
首頁 > 儒學 > 謙退保身,洒脫處事,涵容待人,安詳養心

謙退保身,洒脫處事,涵容待人,安詳養心

謙退保身,洒脫處事,涵容待人,安詳養心 點擊播放 GIF/2046K




謙退保身,洒脫處事,涵容待人,安詳養心







謙退保身,洒脫處事,涵容待人,安詳養心



謙退保身


謙恭退讓是保身的第一方法。


《易經》八八六十四卦,只有一卦,就是謙卦,六爻皆吉;其它六十三卦都是有好有壞,沒有大吉大利。

一些人只知道向前行進,卻不知還有一個退步自保的世界,所以在世間的名利戰場上,往往爭得面紅耳赤,碰得鼻青臉腫,撞得遍體鱗傷,甚至摔得粉身碎骨。


有一分謙退,便有一分受益處;有一分矜張,便有一分挫折來。世間萬事在應對進退上,沒有以退為進更加高明;而在待人處世方面,大智若愚般帶有少許糊塗,反而更能自在安然。


古人云,「路要讓三分,味須減三分」,意思是走路遇到狹窄處,退一步讓別人先行;甘味好吃,不可全部私自吃光,得留三分給別人享受。只有學會謙讓,才能得到喜悅的人生。


人要內斂,知謙退。所謂「麝因香重身先死,蠶因絲多命早亡」,才華橫溢的人,若不懂得韜光養晦,反而時時顯露,處處招搖,便容易引來災禍。

謙退保身,洒脫處事,涵容待人,安詳養心



洒脫處事


洒脫自如是處事的第一方法。


洒脫就是遇到利害時,有操守;遇到喜怒時,有度量;遇到紛華時,有存養;遇到震驚時,有鎮定;遇到大事難事時,有擔當;遇到逆境順境時,有襟度;遇到爭鬥爭奪時,有涵養;遇到群行群止時,有識見。


凡事看淡,萬事為輕,一個人的恬靜出自心寧,人生的至境是洒脫自如。


洒脫是一種自信,為人處事自然率真,不拘束,不做作,不躲藏,不張揚,信心滿滿,談吐高雅,舉止大方。


洒脫是一種勇氣,處變不驚,胸有成竹,無手足無措狼狽之態,更不會推卸責任,諉過他人,有擔當,輕生死。


洒脫是放得下,金錢的損耗,愛情的錯失,都能面對和接受。不會整天愁眉苦臉、咳聲嘆氣。


洒脫是不拘小節,容許自已的行為異於世俗,不會驚世駭俗,更不會傷風敗俗。適性而為,自得其樂。

謙退保身,洒脫處事,涵容待人,安詳養心



涵容待人


海涵包容是與人相處的第一方法。


人人都應有一個包容之心,正如古人言:「處處楊柳堪系馬,家家有路到長安」人生能有幾何,終日憂心忡忡,患得患失,活的太累了。多一些風度,多一些氣質,實乃人生一大樂事,何樂而不為?


俗話說,「記人之長,忘人之短」,說的就是包容。包容的人能夠理解人之難,補人之短,揚人之長,諒人之過,從而產生強烈的凝聚力和親和力;反之,只會嫉人之才,鄙人之能,譏人之缺,責人之誤,使人厭之、懼之、避之。


在平凡的生活當中,包容就是一種境界。擁有一種包容的心態,就能做到雨來不懼,風來不動,雷閃不驚。


在人生的河流上掌舵,左右自己的不是涌浪狂濤,而是心頭包容的那份泰然。唯有包容,世界會更寬廣;唯有接納,生活才會更加精彩。

謙退保身,洒脫處事,涵容待人,安詳養心



安詳養心


安詳是養心第一法。


古人說,「貧賤是苦事,能善處者自樂;富貴是樂境,不善處者更苦」。


古往今來,多少貧賤者,能淡泊自甘,安貧樂道,處深山,居陋巷,仍不改其樂,原因就是他們有一顆平和安詳的心。


安詳的人,其玄機在一個「靜」字,「猝然臨之而不驚,無故加之而不怒」,冷靜處人,理智處事,身放閑處,心在靜中。


安詳的人,從不被忙碌所纏繞,閑時吃緊,忙裡悠閑。待人不嚴,教人勿高。身心自在,能享受生活之樂趣。


一個人能以安詳的心態,從容地看天空雲捲雲舒,看地上花開花落,看世間人聚人散,這便是一種平和安穩,也是人生最好的境界。


人,不管他物質生活充實或貧乏,只要他心裡非常安祥,就是在過著幸福的生活。不管他是處在什麼樣的地位,過著什麼形式的生活,如果心裡紊亂不安,這種生活就無異是對生命的一種煎熬。


人有了安詳的感受,才是生命的真正享受,也才是真正在享受生命。

謙退保身,洒脫處事,涵容待人,安詳養心



[ 作者:儒風大家 來源:儒風大家 ]

謙退保身,洒脫處事,涵容待人,安詳養心



請您繼續閱讀更多來自 養心 的精彩文章:

蘆筍能養心?是真的!
心臟是動力源,腎氣虧損則陽氣虛弱,如何補腎養心?
養眼的女人很多,像瑜伽女一樣養心的女人卻很少
【法師開示】養老在於養心
莊子的養生哲學,如何養身又養心

TAG:養心 |

您可能感興趣

謙退保身 洒脫處事 涵容待人 安詳養心
人生四智:安穩處事,涵容待人,謙退保身,洒脫養心
弘一法師:涵容以待人,恬淡以處世
心中有道,萬物涵容;心中有德,百事圓融