史上評分最高國產片被軟禁？我來告訴你為什麼

前不久《大明王朝1566》傳出重播的消息，Sir從葛優癱中驚坐起，不禁「卧槽」。

這部被嚴重埋沒的國產神劇，該揚眉吐氣一回了。

是時候輪到這部9.5分國產劇刷爆朋友圈

但是，還有毒飯不滿足！

紛紛表示，張黎另一部神劇要是能重播，那才叫活久見。

Sir當然知道你們說的是哪部——

走向共和

它的地位，一言以蔽之：豆瓣9.6，評分最高的國產劇（比《大明王朝》還高0.1分）。

但它的命運，一言難盡……

圍繞在這部劇周圍的流言與真相，爭議與定論，Sir今天試著給你們好好說說。

無需掩飾這部劇的野心。

首先，「走向共和」的名字，就表明這部劇有意脫離「xx秘史」「戲說xx」之類的低級趣味。這個名字開門見山，就是要干出一部有史家風範的歷史正劇。

製作當時絕對大手筆——

前後歷時4年，總投資4100萬，搭建了全國最大的室內攝影棚……

演員陣容空前強大（指實力）——

呂中的慈禧，馬少驊的孫中山，孫淳的袁世凱，王冰的李鴻章……

2003年，《走向共和》首播在中央一台，而且是兩輪滾動播出，超豪華待遇。

但越往後，走向越撲朔迷離。

遭禁是被公眾認可度最高的一種說法。

卻被央視否認。

而引發被禁傳言的導火線，是不少觀眾發現，電視版和VCD版不一樣，以此推斷這劇當年播的時候是邊播邊剪的，因為敏感去掉許多東西，以至劇情都不連貫。

甚至還有人說最後一集刪到只剩下25分鐘。

反正不論傳言真假，不容置疑的事實是，首播結束後，央視確實取消重播。

然後就沒有然後了……

《走向共和》再也沒有在任何內地電視台出現。

據Sir考證，因為種種原因，《走向共和》目前確定存在的，有三個版本。

59集版，也就是傳說中的央視閹割版。

網友說它的最後一集被刪到只剩25分鐘，Sir沒有看到。

所以這個版本有可能是當年發行的VCD（VCD也是59集），而不是真正在央視播出過的那個。

60集的香港版。

這個版本由TVB買下，只在香港播出過。

68集的海外版。

也是目前最長、最全的版本，曾在台灣地區和海外其他地區播出。

現在這個版本在各大視頻網站也有資源，隨手一搜就能搜到。

所以，說《走向共和》被禁是不妥當的。更準確的說法是，因為當時引起了輿論風波或其他不可言說的原因，官方將這件事情消極處理。

目前網上還是能搜到資源的。

如果非要說禁，Sir更傾向於「軟禁」。

Sir在這裡扯一個八卦，這部劇在台灣播出時，也遇到一點小波折。

由於兩岸對正統史觀敘述的巨大差異，台灣電檢制度對引進大陸劇集是有限制的（當然我們這邊也一樣）。

像《甄嬛傳》《琅琊榜》這樣的古裝劇可以pass，一旦涉及政治議題的近代歷史劇，十有八九就要被say no，比如我們的諜戰劇和抗日神劇。

於是，一個巨大的黑色幽默誕生了，《走向共和》這部表現國父孫中山領導革命、創建民國的劇，在台灣反而不符合播出條件。

更黑色幽默的是，電視台為了能夠引進，把片名改成《滿清末代王朝》。

於是《走向共和》就以清宮劇的名義播出了……

那麼，相比在台灣地區和海外上映的版本，央視刪減了近8集的內容，到底是什麼？

這估計是很多人最想問的。

因篇幅所限，Sir僅以「最敏感」的大結局舉例。

在海外版中，結尾是孫中山一段長達十分鐘的演講，在上海大禮堂內闡釋「中國為何要共和」。

再看一下央視版，你會發現這個段落的長度只剩下了一半。

多出來的，是一段字幕。

拋開意識形態的爭論，這樣的結尾過於唐突。

試想，電視劇花了68集來講「走向共和」，結果仍然是「革命尚未成功，同志們仍需努力」。為何一個字幕的時間，就突然跳躍到了新中國。

當然，這樣的唐突我們已在國產電影司空見慣。

《心迷宮》的最後一幕， 犯罪嫌疑人強行自首

更仔細地對比，發現孫中山的這一段主要有三部分內容被刪了：

第一部分是「暗殺」和「妓女」——

你不服從，我就逮捕你，甚至暗殺你。

立法者成了行政官員隨意蹂躪的妓女。

「暗殺」兩個字其實並不敏感，不能留是因為央視版在前面第53集里還刪除了宋教仁被暗殺的場景，為了保證前後閹得一致，只好一起去掉。

至於後一句為何被刪，你懂的啦。

第二個部分是「民國不能提」——

行政，應該說是大總統及其一整套文官制度。

「大總統」這三個字確實有點刺耳，對吧。

第三個部分是「走向共和」。這段比較長，大概有三四分鐘。

在這幾分鐘里，孫中山（馬少驊 飾）掏心掏肺地講出了自己唯一的理想——推翻專制，實現共和。

臨結尾還振臂一呼：「共和是世界的潮流……順之者昌，逆之者亡。」

片名叫《走向共和》，以這樣的結尾點題，沒毛病。

如果有，那只是因為看的人有心病。

劇中的諸多修改，導演張黎無法接受。

就算是《走向共和》解禁了，我也不會同意讓它重播。

他還說，如果再給他一次機會，重新拍一遍這部片子，主題和立意不會變，但是他會把很多劇情和橋段處理得「舒服得多」。

大概就是後悔當初沒有找准作為一個中國導演的「位置」，沒有考慮到「大局」。

其實，在當初拍攝時，《走向共和》就已經足夠「謹慎」。

劇本每寫完5集，被馬上送到重大革命歷史題材影視創作領導小組副組長仲呈祥、李準的手上，由他們對劇本進行審讀，提出的意見及時被反饋到編劇手上。如此反覆，經過4次重新修改以後，劇本終於獲得通過。

——出自《南方周末》

主創們想要把《走線共和》拍成一部嚴謹的歷史劇，然而問題也在於此。

所謂「以史為鏡」，如果一部作品拍得太真實，那麼它照見的，就不再只有歷史本身。

再重複一下這句話，好的歷史劇，一定有歷史照見現實的奇妙感。

比如大清的江山。

大清的國情。

大清的內政。

大清的價值觀。

大清的報紙。

大清的官場。

導演你幹嘛給我一種活在歷史的幻覺啊？

請別誤會，Sir的意思並不是，《走向共和》還原了歷史。

相反，它是以當代「代入」歷史，而不僅僅滿足講述一段段家長里短的風流野史，一段段政治正確的奉承謳歌。

換句話說，歷史的真相早已沉入深海，而打撈它的唯一辦法，就是求實。

就拿裡面的人物來說，他們都太接近現實、太「像個人」了。

對於傳統的歷史觀，這是一次巨大的顛覆。

教科書告訴我們，孫中山是大義凜然的革命家，一生為了共和鞠躬盡瘁死而後已。

而在《走向共和》中，他似乎不夠高大。

時而你覺得他是表情包。

時而又是蘿莉控。

慈禧太后，我們都習慣說她是個腐敗無能、賣國求榮的女魔頭。

可是，從常識出發，如果她真的無能，又如何以一個女人家，在風雨飄搖的滿清王朝掌權四十餘年？

假如整個國家都是她一家之天下，她就那麼情願賣國嗎？

所以，在《走向共和》中，慈禧首先是個政治家。

她辦洋務運動、搞立憲改革，是為了保全大清江山（注意，不是為了全體國人）。

其次，就像呂中所說的，慈禧還是個女人，一個老太太。

比如說，不顧國庫空虛，一定要修頤和園來辦自己的六十大壽。

她心裡是這樣想的：

尋常百姓家的老太太六十大壽，辦得風光熱鬧，左鄰右舍就會說這個老太太好福氣、有面子，這戶人家在這一代就做得起人。

說到戊戌變法，慈禧感觸最大的也不是政變、改革，而是光緒帝不認她這個「親爸爸」。

看到這裡，我們有如被當頭棒喝，慈禧在某個側面，也是一個需要兒孫繞膝的老太太，在某個瞬間，她跟家裡喜歡嘮叨的外婆沒什麼兩樣。

Sir並非認為歷史的慈禧就是如此，但最最起碼，《走向共和》的慈禧，她的快樂、痛苦、基於痛快的每一個選擇，都讓人信服。

這就是求實。

這就是真。

我們常常聽到這種說法，歷史是任人打扮的小姑娘。

歷史在當代，常常被用來證明某個人是英雄或者罪人，證明某一種理論是對是錯的證據。

這是一種歷史。

但聽多了這種歷史，Sir（一定也包括你們），一定也想聽聽那種在黑白分明中逃逸出來的歷史。

這些失神的瞬間，不一定就是真相，卻是我們世界觀不被僵化的必須。

所以，Sir佩服《走向共和》秉筆直書的勇氣。

Sir也堅信這部高分劇有一天將重見天日，刷爆朋友圈（如果那一天還有朋友圈）。

因為只有求實，才不過時。

而求實不是你說的都是真話，是你先拒絕說假話。

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