高成 時拾史事

千年前的「八寶山」

「活著要進中南海，死了要進八寶山」，這是許多官員夢寐以求的事情。只是理想很美好，現實很殘酷，真正實現者寥寥無幾。其實在一千三百多年前，初唐時期的中國也有一座「八寶山」，這座山同樣位於京城附近。貞觀十年，李世民發布《九嵕山卜陵詔》，其中有言：「佐命功臣， 義深舟楫…自今以後，功臣密戚及德業尤著， 如有薨亡，變賜塋地一所， 加以秘器， 少使宅穸以時，喪事無闕。」此山名叫九嵕山，是唐太宗昭陵所在地，而有資格陪葬皇陵的，主要是功臣、關係密切的親戚以及德行功勞顯著者。

既然是功臣宿將、皇親國戚的墓地，自然不允許老百姓隨便涉足，就連動了一草一木都要被嚴懲。儀風元年，大理寺奏右威衛大將軍權善才誤砍昭陵柏樹，請將其除名；李治接到消息，認為除名太輕，特命斬首！狄仁傑一看，怎麼能嚴打呢？該怎麼罰就怎麼罰呀，否則規章制度還有誰去遵守？於是引用張釋之的典故，堅持勸諫，「固執不已」，經過一段時間，李治方醒悟過來，免其一死，改流放嶺南。砍一棵柏樹，還不是有意的，處罰尚且如此嚴厲，要是被抓到發掘昭陵，千刀萬剮估計都不夠吧。官府不想讓人們知道皇陵的情況，越是隱瞞，老百姓的好奇心反而越強，尤其是盜墓者們。在神秘的昭陵陪葬墓中，究竟埋藏著哪些秘密呢？裡面到底是怎麼樣的？接下來，讓我們跟著的「神秘人士」一起去探墓！

神秘人士（揮了揮手）：大家好，接下來就由我帶領大家去探墓。動身之前，不妨告訴你們一個小秘密：鄙人可是摸金校尉的第N代後人，絕對專業一 一+

墓葬中到底有什麼？

昭陵有200座左右的陪葬墓，主要分布在陵山前的丘陵坡地上，一般來說，墓址離唐太宗本人的墓室越近，生前的地位往往越高，至於隨葬品，那當然更加更豐富了，這個不用多說，你懂的。於是，在一個月黑風高的夜晚，摸金校尉的後人來到距離昭陵陵山1.5公里的地方，據事前打探好的情報，這裡有一座被當地村民稱之為「八抬橋墓」的墓葬，此墓封土呈覆斗型，有石虎、石人、石羊護衛，墓碑在封土南約40米處，已經斷成兩截，這是誰的墓呢？仔細一看，上面沒有任何字跡，僅在碑身側面隱約可見線刻花紋。這不是無字碑，它原本是有字的，只是經歷了一千多年的凄風苦雨，文字早已湮滅在歷史的長河中。

看來呀，想要揭開墓主的身份，就必須到墓室中走一回了。在運用了祖傳秘方後，摸金校尉順利找到了墓道口，距離地表大約0.2-0.3米的樣子，走進去以後，感覺牆上似乎有什麼東西，咦？這是什麼？

（永泰公主墓壁畫，非本墓）

好像東西兩側的牆上分別畫著青龍和白虎？這就對了，青龍是東方之神，白虎是西方之神，把它們畫在這裡，既有標識方向的作用，也有護佑墓主人出行的意思，為什麼畫的是青龍白虎，而不是朱雀玄武呢？看看墓道走向便一清二楚了，如果陪葬墓是東西走向，那麼墓道口的北壁、南壁上自然就會出現玄武、朱雀了。

順著墓道往下走，先看到牆上繪有一朱紅大門，門朝北開，大門南部站有兩個持劍門吏，他們穿著黑靴，拄劍，應該是看門的，因為壁畫有殘缺，無法看出身上完整的衣著，似乎是長袍。出了大門，又看到好多人物，他們個個濃眉大眼，長須髯，紅唇，身穿圓領淡綠、淺渴或白色緊袖長袍，腰束黑帶，腳蹬黑靴，腰斜挎劍，圍繞在馬匹、轎子、牛車旁邊。這是還原墓主人生前出行的場景，在他或她活著的時候，就坐著轎子或者牛車，同時接受前後儀仗的保護。在一般人心目中，好像古代的達官顯貴出門都是坐轎子、馬車，然而在初唐時期，牛車是士人普遍的交通工具，至於轎子，年老有病的重臣方有資格使用，所以級別相對較低的大臣墓中，只能見到牛車圖，卻看不到轎子圖，比如李勣的兒子李震，生前僅官至梓州刺史，要不是有個好爸爸，還沒資格陪葬昭陵，因為官階不高，他的墓中只有牛車圖，真是人比人，氣死人。

（李震墓《牛車圖》，非本墓）

離入口越來越遠，前方越來越黑，周圍靜悄悄的，一根針掉地上的聲音都可以聽得一清二楚。墓道的盡頭有一個過洞，洞口上方畫著闕樓，因為年代久遠，壁畫大部分已經脫落，在洞口東側壁畫上，有一宮女在捲簾欄杆中，面東而坐，頭梳單髻，西側殘存壁畫則繪有著窗欞、捲簾，通過洞口，就可以看到天井。唐人事死如生，在他們看來，人其實並沒有真正死去，只是永遠地睡著了，整座墓葬就是死者的陰宅，既然是住宅，當然就得有大門、有天井、有廳堂了，現代人都住樓房，許多人都不知道天井是什麼了，其實很簡單，天井就是房與房圍成的露天空地，一個墓葬，天井越多，意味著房子越多，墓主人生前享有的地位越高、待遇越好，長樂公主墓便有5個天井，李勣墓少一點，4個，能夠反映出等級的差別。

（天井與墓道）

（韋貴妃墓過洞的城闕圖，非本墓）

在第一個天井的兩壁，好像畫著兵器，只見兩壁上各有紅色戟架，隱隱約約放置有6根黑色戟桿，杆子上部，還有彩色飄帶在迎風飄揚。門列棨戟被唐人視為地位高貴的象徵，屬三品以上專享福利，如果你穿越到初唐，路過某個大戶人家，看到門口擺了戟，不用多說，那絕對是有權勢的。例如《舊唐書·張儉傳》云：「儉兄弟三院，門皆立戟，時人榮之，號為『三戟張家』。」張氏兄弟三人混的不錯，門前都立了戟，人們乾脆給他們家取了個綽號：「三戟張家」，認為是很榮耀的事情。不知道你有沒有印象，王勃《滕王閣序》中也提到了戟：「都督閻公之雅望，棨戟遙臨」，高官出行也用戟來做引導的儀仗。當然，門前有沒有戟是一回事，有幾根戟又是另一回事，一般昭陵的墓葬都是12根戟，這座墓也是如此。

（章懷太子墓的《列戟圖》，非本墓）

剩下的天井、過洞同樣繪有壁畫，主要以執物侍女為主，這些女子拿著各式各樣的東西，為墓主人的亡魂服務。比如有的手持方盒，那是裝首飾用的;有的拿著團扇，隨時供死者賞玩;還有侍女拿著捲軸，可能墓主生前愛好閱讀，有成為學霸的遠大理想。進入甬道前，還可以看到一群侍女在燭光的掩映下，拿著果盤、胡瓶、敞口盆等物件，她們在做什麼呢？她們在伺候主人就寢呢，按照墓主生前的習慣，他要在睡前洗漱、吃果品、更衣，走完這些程序，再進入甜美的夢鄉。如今主人去世了，那麼甬道後面停放棺材的墓室，便相當於生前就寢的房間。

（本墓壁畫）

待字閨中的公主

接下來就是進入甬道和墓室了，本來甬道入口有一道石門，現已被盜墓賊完全破壞，怪不得呢，一路看過來都沒什麼寶物，全都是些陶俑，如此一來，棺木情況堪憂。通過之前的壁畫內容，我們可以知道墓主人身份高貴，而且很有可能是女性，因為壁畫上以侍女為主，反映的是宮廷貴婦的生活。像薛仁貴曾經的上級鄭仁泰，他墓葬的壁畫就有很多武士圖，畢竟人家生前是武將。那麼墓主人究竟是誰呢？突然，發現了一塊墓志銘，志文共35行，滿行35字，楷書，雖然表面有損毀現象，但通讀殘存文字，依然可以判斷出墓主人的信息......

果然，第一句就可以證實死者高貴的身份：「公主諱字，隴西狄道人。高祖太武皇帝之孫， 太宗文皇□之女， 皇帝之□母妹」，原來她叫李字，是唐太宗李世民的女兒，「之」和「母」中間殘缺的應該是「同」字，因為後文中有「以永徽三年五月二十三日改封新城長公主， 增邑三千戶」字樣，據《新唐書》記載，新城公主確實是唐高宗李治的親妹妹，李世民最小的女兒，與李治同父同母。此外，需要注意的是，「新城公主」並非最初的封號，從貞觀十六年到永徽三年，她的封號是衡山公主。

貞觀七年，公主在皇宮降生，這一年李世民三十四歲，大唐帝國蒸蒸日上。生在帝王家，公主確實過著富足的生活，不論是出行還是飲食，都有一大幫人伺候，從之前的壁畫也可以看得出來。可是隨著年齡的增長，不幸的事情很快便發生了，三歲那年，長孫皇后病逝，看著哥哥李治痛哭失聲，三歲的她還太小，不明白髮生了什麼。十歲那年，父皇帶著她奔赴魏宅，看望病重的宰相魏徵，為了安撫魏大人，讓他能夠安心地走，李世民當場指婚，宣布公主成年時，就讓她跟魏家長子結婚，並對魏徵說：「公強視新婦。」您勉強看看你的準兒媳吧，魏徵病的很重，不能下床謝恩。如此一來，不出意外的話，五年之後，公主就要和一個叫魏叔玉的男人相伴一生了，不知道她有沒有過思想準備，畢竟當時的婚姻都是父母之命，特別是生在皇家，政治色彩很濃。

悲慘的結局

結果說變卦就變卦，幾個月後，由於魏徵有結黨嫌疑，李世民突然宣布取消婚約，此舉對魏家影響很大，因為沒能娶到公主，「顧其家漸衰矣。」又過了六年，公主十六歲，確確實實到了出嫁的年齡，李世民再次做主，決定把她女兒嫁給長孫無忌從父長孫操的兒子長孫詮，親上加親。平心而論，這段婚姻的政治色彩也很鮮明，貞觀二十三年時，李世民的風疾愈發嚴重，活不了多久了；而太子李治的輔政大臣，正是長孫無忌，這回把女兒嫁入長孫家，有籠絡的意思，向外人展現李家、長孫家的親密關係。

婚姻是終生大事，自然要選良辰吉日，正準備辦喜事，意外又發生了，二十三四月，李世民駕崩於翠微宮，國喪期間，舉國同悲，在這個時間點結婚顯然說不過去，既然事已至此，那隻好推遲了。翌年，永徽元年正月，有關部門建議公主駙馬當年秋天成婚，但于志寧不同意，他覺得應該「俟三年喪畢成昏。」為表孝道，李治最終同意了于志寧的意見，先為父皇守孝三年再說。

（本墓壁畫）

二十歲，人生美好的年華，公主與長孫詮總算成婚了，婚後二人琴瑟和諧、夫妻恩愛，過著令人羨慕的生活，這時的長孫家深受高宗信任，可謂是春風得意、炙手可熱。可是美好的日子總是短暫的，正如杜甫寫的那樣：「世情惡衰歇，萬事隨轉燭。」隨著時間的推移，李治與元老重臣之間的矛盾日益激化，雙方從暗鬥變成了明斗，圍繞著「廢王立武」，雙方最終攤牌，在這種政治鬥爭中，長孫無忌失敗了。駙馬長孫詮身份特殊，與宰相韓瑗、長孫無忌關係密切，自然會受到衝擊。顯慶四年五月，整人的決定下達了，長孫詮因涉嫌與長孫無忌「謀反」，被貶往窮山惡水的巂州，處分下達後，李治仍不收手，他要做的，是把核心政敵們趕盡殺絕。當長孫詮剛到巂州時，縣令二話不說，奉旨將其亂棍打死。

丈夫在政治鬥爭中被迫害，公主是什麼態度呢？墓誌上說：「雖外遵大義， 不登叛人之黨； 而內懷專一，無虧字囚之□。」表面上跟著哥哥走，心裡卻站在丈夫一邊，政治傾向與長孫家一致。「蘭澤靡加， 塵彌□口之鏡。」所以在丈夫死後，公主受到沉重打擊，連梳妝都沒有心情了，鏡子上布滿了灰塵。

（本墓壁畫）

李治親手毀滅了妹妹的幸福，但又沒有辦法，誰讓你生在權力高於一切的帝王家呢。為了讓小妹的生活重歸正軌，好心的李治又安排了一門親事，公主的第二任丈夫，是奉冕大夫韋正矩。不知是愛屋及烏，還是為了補償小妹，在很短的時間裡，新駙馬連續陞官，速度堪比火箭，要是放現在，可以寫本《韋正矩升職記》了。然而，新城公主並不買賬，她的內心對韋正矩是排斥的，認為是哥哥強加給自己的人，於是兩人關係鬧得很僵，坊間甚至有駙馬對公主無禮的傳言。

就這樣，又過了幾年，公主患了病，身體大不如前，「而漢浦銷光，無復仙娥之影； 洛川□步，空餘神女之詞。」龍朔三年二月，在沒有徵兆的情況下，公主突然病發身亡，年僅三十歲。李治聞訊，憂傷過度。本來就對妹妹有愧疚之情的他，難以接受噩耗，憂傷之餘，遷怒於駙馬，下令司法機關嚴查，在審訊過程中，韋正矩百口莫辯，難以自明，最終被處死，釀成了一起冤案。韋正矩的官職都是靠公主獲得的，皇帝又這麼在乎公主，借他顆腦袋，他也不敢殺人。隨著最後一個同胞兄妹的離世，李治越長大越孤單，為了表達哀思，他「廢朝不舉，有越常倫，賵往飾終，用超恆制。」特意提高喪葬規格，以皇后之禮安葬了小妹。

墓誌讀完，唏噓不已，公主雖生於皇家，享一世榮華，但卻有兩段悲劇的婚姻，一個糟糕的結局，人生在三十歲那年戛然而止，真心不長，記得冰心曾說：「假如生命是乏味的,我怕有來生。假如生命是有趣的,今生已經足夠了。」若新城公主泉下有知，恐怕會傾向於前者。過了甬道，便是墓葬的盡頭——墓室了。雙腳邁入後，眼前一片狼藉，石棺床石塊均被翹起翻亂，盜擾十分嚴重。仔細搜索，可在擺放棺木的石床清理出若干朽棺木和棺釘，木棺早就被破壞了，形制不明。仰視頂部，有一副天象圖，從其東北角至西南角，有一條寬三十厘米的白帶，象徵著銀河。東側檐椽上方有黑褐色的太陽，其中有一隻三足烏；至於月亮，則在西北處。繪這麼一副圖是在告訴人們：李家的皇權、墓主的亡魂，必能與天地同輝。

（墓室中的三足烏）

然而千年以後，當人們再來審視這幅《天象圖》時，感受到的卻是滿滿的諷刺，說好的與日月同輝呢？怎麼才一千多年（甚至更短），怎麼就堅持不住了？在殘缺脫落的「天象」下，是被盜墓者翻得亂七八糟、無人收斂的遺骸，經過考古人員的清理，只能找到少許頭骨殘片，還有部分脊椎骨、肋骨、肢骨等，凄凄慘慘戚戚的景象面前，完全看不到墓主曾經的尊貴與高傲。是呀，靠封建專制維繫的特權怎麼可能與日月同輝？等到權力喪失的那天，便是任人宰割的時刻。

【參考文獻】

《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》、《唐六典》、《唐大詔令集》

昭陵文物管理所：《昭陵陪葬墓調查記》

昭陵博物館：《唐昭陵新城公主墓發掘簡報》

昭陵博物館：《唐昭陵長樂公主墓》

昭陵博物館：《唐昭陵徐懋功墓清理簡報》

程義：《唐代帝陵陪葬墓的分布及其規律》

張云：《唐新城長公主墓誌考》

配圖來源：《昭陵唐墓壁畫》

【福利】

韋貴妃是唐太宗生前寵愛的女人，她到底長什麼樣呢？想知道的話，一看便知（下圖），此壁畫發現於韋貴妃墓。

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