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明清男人,若是被戴上了「綠帽子」,妻子只有兩條路可走

女子的貞操,按照女四書的說法,是關係到社稷興衰的。但在實際的事例中,好像只有那些特別美艷的女子迷惑了君主導致了亡國,還沒聽過哪個朝代的滅亡是因為女子紅杏出牆。

明清男人,若是被戴上了「綠帽子」,妻子只有兩條路可走

戴綠帽子,古今的意思都差不多,都是指妻子偷情。偷著了,丈夫就被戴上一頂綠帽子,沒偷上,帽子就暫時寄存。在古代,帽子沒有頭巾普遍,因此又稱為戴綠頭巾。

這種說法來源於古人對烏龜的誤會,人們一直以為,雄性的烏龜是沒有生育能力的,生育得蛇來代勞。龜蛇在一起的形象非常古老,這種形象,後人稱之為玄武大帝,在中國的神界地位相當高。

但不知怎麼傳來傳去,這形象就傳成了蛇和烏龜偷情。烏龜渾身都是綠的,所以綠色就這樣曖昧了起來。不過,古代戴綠頭巾這事,比現在要廣泛一點,不僅僅丈夫可以戴,偷了情的女子兄弟也不大光彩,也可以被視為戴了綠頭巾。

明清男人,若是被戴上了「綠帽子」,妻子只有兩條路可走

不過在制度上形成規定時,還是出於朱元璋。他規定妓院(官妓教坊)里服役的男人,必須戴綠頭巾才能出門。如果這些男人跟妓女有一腿,是不被允許的,裡面的人視之為亂倫。再後來,人們乾脆叫他們為「龜奴」。晚清時,妓女要出台,都是龜奴背著,或者由龜奴扛在肩上,男人吃這碗飯,還真是不容易。

自古以來,凡是紅杏出牆的女子,大半有幾分姿色,如果再媚一點,那麼概率就更高。大戶人家的女子,出牆的幾率要低一點,倒不是因為她們的教育好,關鍵是門禁太嚴,管的人太多,機會就少了。

小家碧玉和小戶人家的媳婦,跟男人見面的機會要多很多,所以出牆的概率自然要高一些。江南地區的女子能幹,出來做事的機會多,自家的男人相對也就沒那麼神氣,所以風氣在道學家看來就要亂一點。

不過,在那個時代女子出牆,由於女子主動的倒也不是沒有,但主要還是出於男子的勾引。幾乎沒有男子希望自家媳婦不安於室的,但卻個個希望有機會勾引到人家的漂亮媳婦。

明清男人,若是被戴上了「綠帽子」,妻子只有兩條路可走

即使好朋友之間,看到對方媳婦漂亮,有機會奉送一頂綠帽子,很多人也是會做的。只是,事情敗露之後,那些有頭有臉的人物吃了虧之後,往往是兩個選擇:一是自己殺了姦夫;二是逼自己的媳婦自殺,藉以保全自己的面子。

但是基於現實的考慮,這兩種選擇往往是做做樣子,未必能真的堅持到底。有篇清人的筆記這樣記載,清代的一個衙役,漂亮的妻子跟自己的同僚偷情,被他發現,迫於外界的壓力,他逼自己的妻子自殺。

妻子說,那讓我打扮一下再上路吧,衙役答應了,妻子進屋打扮了很久,出來後及其艷麗,對著他秋波一轉說:「你真的要我死啊?」衙役看了半晌,說道:「算了,一頂綠帽子,也壓不死人。」類似這樣的故事,在各種史料中還是很常見的。

明清男人,若是被戴上了「綠帽子」,妻子只有兩條路可走

衙役在法律上是賤民,但在民間,由於「國家工作人員」的身份,其實高貴著呢,在地方也算是有頭有臉的人物。他們尚且如此,那麼一般的平頭百姓,就更不一定在意妻子的出牆,丈夫知道了頂多就是打一頓,不可能讓妻子真的去死。

好在古代的女人還相當厚道,無論出牆多少次,離婚基本不在她們的思維範圍之內。

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